如何改善过于胆小的毛病？
惊，为什么会伤到胆呢？
学员：老师好。上回我们聊了关于『胆小如鼠』、『胆大包天』的话题，胆和对错、和勇气是结合在一起的。那您能从心平健康学的角度，具体再和我们讲一讲吗？如何调节心理，然后去改善胆的这方面问题？
王老师：其实『胆小如鼠』这点啊，如果我们对自己做错了能接受，我们的胆就能大一些。为什么不敢做？怕错，才不敢。『胆大包天』的人，并不等于他做事都对，但他敢。
我们可以练习放松，就是它错了，会怎么样？我们静静的练习接受这点。包括放松冥想，静静接受这错。不怕错，错了之后我们去找经验。如果对了，对了也放松；错了，错了也能放松。这时对胆小这点就会有调整，胆就逐渐会正常。
还有呢，就说我们在对上面用劲过了，胆太大了，其实也会用相反的一些来平衡。
学员：哦，我自己学习心平后的经验哈，当一些不好的事物发生时，如果我能够更有勇气地去接纳，『胆主决断』，胆也能够更正常地表达它的决断力。对于调节胆的这部分，从原来的胆小变成胆比较正常，还是很有用的。
王老师：对。实际就是，错了，或失败了，进行冥想放松。并不是说我们愿意失败，就要失败，而是说对于失败我们能接受，能觉到它正常。从失败中，我们可以锻炼自己、总结经验，而不是说必须得先找到对，对了以后才什么。因为有些我们不知道的事，没做过，能够允许自己错，这对我们的胆量就可以有调整。
从心平健康学消信号的角度呢，说这件事我没觉得怎么错，但我胆很小，不敢决断。这就是属于我们基本理论里面的，他不一定是这一次的问题，而是以前因为做错受过伤害，他存了信号了，等他后面再做事的时候，他怕伤害的这些信号就会出来；还没干呢，心里就紧张，对现在的事也会变得很胆小。这些啊，就可以把以前为此受过的伤害进行一些释放和调整，那对现在和将来都可以起到相当的作用。
学员：明白了。那还有个问题，中医上说『惊伤胆』，『惊』为什么会伤到胆呢？
王老师：对，胆主要就是有这几个角度，『中正之官，决断出焉』、『清静之腑』、还有一个就是『惊伤胆』。
在中医所说的『七情』里，有两个竖心的，『惊伤胆』、『忧伤肺』，其中一个就是胆。为什么六腑里其它腑没有这个特点？因为胆这器官，既不同于臟，又不同于腑，所有的腑都是有进口有出口，胆只是一个，是它自己的内循环。不像消化器官，它只是过滤，既有腑的性质，也有臟的内循环性质。所以中医上就给它单独提取出来了。
『惊』呢，就说竖心偏旁的这些词，不是我们用意识去调节的，而是我们感受到的一种力量。可能在以前有过想法，存到我们所说的『信息库』，或者叫『细胞记忆』里了。再次出现时，就会突然产生一种感觉，而这种感觉，你用意识控制不了。这就叫『惊伤胆』。
学员：哦，不是你意识能控制的，是存在所谓的『细胞记忆』当中？
王老师：对。七情中的『怒伤肝』、『悲伤肺』、『思伤脾』、『恐伤肾』啊，是我们能找到、我们能主动去想的那类状态。比如肝就是『奴心』，是我们觉得压抑、升不起来的『奴』的那种状态，那种情绪，它就会伤肝。
但是像『惊』呢，它不是你去想的，而是那事一发生，你这感觉就已经出来了，你已经被一种情绪控制了。其实竖心的字很多，比如说『情』，不全是我们控制了让它有没有；『情』来的时候，你那心，就容易跟着走，是一种感觉，而不是你的思维。
所以说，『惊』也是你的一种感觉。那它不是思维，我们该怎么调节呢？还是从放松冥想的角度，你感觉到了，你就把这搁在冥想里，让那『惊』的你，去释放。释放完了之后，对胆的这整个系统，就有调整。
包括刚才我们所说的胆量，如果经常被一惊一乍的，那他最后胆量就变小了。如果他把那静静观解，没被那些『惊』给吓住，胆量自然就大，胆的决断功能就不会受到这方面的障碍。
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