知己与朋友同属于一个范畴。在生活中,同学,战友,同事等的交往都可称为朋友,而知己在朋友的基础上又更上了一个层次,《汉语词典》的解释是:相互了解,感情深厚(的两个人即称为知己)。
古有“世间得一知己足矣”的感叹。相传俞伯牙与钟子期因一个善于弹琴,一个善于听音。弹者,通过琴声来抒发内心的感慨;听者,通过琴声就能感受弹者的内心世界。后来钟子期死了,伯牙知道后非常悲伤,他到钟的坟上弹奏了最后一曲思君曲后,断其琴弦,便终身不再弹琴。后来引申出“知音弹于知音听,不是知音莫于谈”的说法。
人生活在世上,更多追求的是物质享受,世俗的责任就是传宗接代;而另一方面,则是精神的向往、互动、欣赏、心慰。
一个人可分为躯体与灵魂两个部分。躯体是看得见、摸得着的;而灵魂则是既看不见、也摸不着的。有一位丈夫开妻子的玩笑说:“你和我是扯了结婚证的,不要成天东想西想的”。妻子笑答:“我嫁给你的是躯体,结婚证又没有写明包括灵魂,我想什么,你知道吗?你管得了吗?”
是的,你管住她的人,也许管不住他的心;要管住她的心,你除非能真正成为TA永久性的心上人。有道是“画虎画皮难画骨,知人知面不知心”。而今反目成仇的朋友比比皆是,离婚是乎也成了家常便饭,所以,人们在向往、呼唤知心朋友、知己的出现。
朋友的“朋”是两个月字棚起来才构成友,而生活中的“搭棚”大都是临时性的;知己是TA知道你、了解你,而你也知道TA、了解TA,这个了解是彼此能进入灵魂深处的透彻。当然,有的普通朋友也可以过度到好朋友,甚至是知己。
知己有别于朋友的几个特征:
1、无私地欣赏你,用心去读你,感悟你,懂你;
2、TA了解你的喜怒哀乐,你有成就时,和你一起高兴;你发怒时,TA掌握着你的火候,恰到好处地给你降温;你悲哀时,TA心痛你的同时,能有效的安慰你;你愉快的时侯,看到TA的笑脸和你一样、、、、、、
3、知己彼此相知相懂,他们是互为的,他们有许多相似,共鸣之处,心有灵犀一点通,个别传奇的知己甚至可以说是两个躯体,共用一个灵魂,手里掌握着彼此能打开心锁的唯一钥匙;
4、知己的交往大多是精神上的追求、互动、探讨、享受,是脱离低级趣味的精神生活;他们不在乎男女有别,却尤其在乎对彼此家庭的尊重,对彼此人格的尊重;
5、能成为知己的前提是半斤对八两,若彼此性格、观点、情调差异过大,那顶多是朋友,不可能成为知己。
6、彼此之间有的是相互劝导,顺其自然,均不主张去作明知不可为而强为之事。
由于知己难得,所以人们叹息“知己是可遇而不可求的”。
现在我国人口众多,我们每个人的朋友也多,其实知己也许就在你身边。
一个人,只要注重“仁、义、城、智、信”,正人先正己,予人方便,自己方便;不尊重别人,就得不到别人的尊重。在交往中,择其善者而处之,遇不善者而避之,你就会交到好朋友,真朋友,若能继续努力,知己就会在你的朋友中产生。
在此不妨告戒各位,没有付出,就难有收获;没有你的诚心,对方就难以回报真心;
有的人在抱怨“结婚犹如进坟墓”。尤其是夫妻,更需要沟通、交流。
夫妻是本有形无字的天书,TA需要你一辈子去解读,不要事事都别人“该怎么做”,你自己该做的做好了吗?TA需要的抚慰,需要体贴,需要你趋赶TA心里的寂寞,你作到了吗?
明智的人把身边的TA当心中的TA来培养,把TA的朋友和我的朋友都视为共同的朋友,如此的家庭就和睦了。
一位名人说“恩爱夫妻一辈子都在谈恋爱”,而有的夫妻只是“爱”而不“恋”。人有七情六欲,不能当宠物养,TA需要的精神滋养远比宠物高级得多、、、、
知己是等不来的,上天总是把机遇赐给有准备的人,对人间充满爱的人!
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