知己与朋友同属于一个范畴。在生活中，同学，战友，同事等的交往都可称为朋友，而知己在朋友的基础上又更上了一个层次，《汉语词典》的解释是：相互了解，感情深厚(的两个人即称为知己)。
古有“世间得一知己足矣”的感叹。相传俞伯牙与钟子期因一个善于弹琴，一个善于听音。弹者，通过琴声来抒发内心的感慨；听者，通过琴声就能感受弹者的内心世界。后来钟子期死了，伯牙知道后非常悲伤，他到钟的坟上弹奏了最后一曲思君曲后，断其琴弦，便终身不再弹琴。后来引申出“知音弹于知音听，不是知音莫于谈”的说法。
人生活在世上，更多追求的是物质享受，世俗的责任就是传宗接代；而另一方面，则是精神的向往、互动、欣赏、心慰。
一个人可分为躯体与灵魂两个部分。躯体是看得见、摸得着的；而灵魂则是既看不见、也摸不着的。有一位丈夫开妻子的玩笑说：“你和我是扯了结婚证的，不要成天东想西想的”。妻子笑答：“我嫁给你的是躯体，结婚证又没有写明包括灵魂，我想什么，你知道吗？你管得了吗？”
是的，你管住她的人，也许管不住他的心；要管住她的心，你除非能真正成为TA永久性的心上人。有道是“画虎画皮难画骨，知人知面不知心”。而今反目成仇的朋友比比皆是，离婚是乎也成了家常便饭，所以，人们在向往、呼唤知心朋友、知己的出现。
朋友的“朋”是两个月字棚起来才构成友，而生活中的“搭棚”大都是临时性的；知己是TA知道你、了解你，而你也知道TA、了解TA，这个了解是彼此能进入灵魂深处的透彻。当然，有的普通朋友也可以过度到好朋友，甚至是知己。
知己有别于朋友的几个特征：
1、无私地欣赏你，用心去读你，感悟你，懂你；
2、TA了解你的喜怒哀乐，你有成就时，和你一起高兴；你发怒时，TA掌握着你的火候，恰到好处地给你降温；你悲哀时，TA心痛你的同时，能有效的安慰你；你愉快的时侯，看到TA的笑脸和你一样、、、、、、
3、知己彼此相知相懂，他们是互为的，他们有许多相似，共鸣之处，心有灵犀一点通，个别传奇的知己甚至可以说是两个躯体，共用一个灵魂，手里掌握着彼此能打开心锁的唯一钥匙；
4、知己的交往大多是精神上的追求、互动、探讨、享受，是脱离低级趣味的精神生活；他们不在乎男女有别，却尤其在乎对彼此家庭的尊重，对彼此人格的尊重；
5、能成为知己的前提是半斤对八两，若彼此性格、观点、情调差异过大，那顶多是朋友，不可能成为知己。
6、彼此之间有的是相互劝导，顺其自然，均不主张去作明知不可为而强为之事。
由于知己难得，所以人们叹息“知己是可遇而不可求的”。
现在我国人口众多，我们每个人的朋友也多，其实知己也许就在你身边。
一个人，只要注重“仁、义、城、智、信”，正人先正己，予人方便，自己方便；不尊重别人，就得不到别人的尊重。在交往中，择其善者而处之，遇不善者而避之，你就会交到好朋友，真朋友，若能继续努力，知己就会在你的朋友中产生。
在此不妨告戒各位，没有付出，就难有收获；没有你的诚心，对方就难以回报真心；
有的人在抱怨“结婚犹如进坟墓”。尤其是夫妻，更需要沟通、交流。
夫妻是本有形无字的天书，TA需要你一辈子去解读，不要事事都别人“该怎么做”，你自己该做的做好了吗？TA需要的抚慰，需要体贴，需要你趋赶TA心里的寂寞，你作到了吗？
明智的人把身边的TA当心中的TA来培养，把TA的朋友和我的朋友都视为共同的朋友，如此的家庭就和睦了。
一位名人说“恩爱夫妻一辈子都在谈恋爱”，而有的夫妻只是“爱”而不“恋”。人有七情六欲，不能当宠物养，TA需要的精神滋养远比宠物高级得多、、、、
知己是等不来的，上天总是把机遇赐给有准备的人，对人间充满爱的人！
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