成都古有大圣慈寺，唐末画师云集，炫技斗奇，幸得百堂千壁佛画传世，宋苏轼誉其“精妙冠世”。可叹累经兵燹，塔断丘墟，壁落尘烬，一代胜迹唯悬画册。
近闻去蓉不远新津观音寺，尚存明代壁画。遂奔新津，次山前“莲华接翠”坊，舍车步行。远瞻山色画屏，近览田垄农家，虽泥路崎岖，然饶有野趣。亦行亦游，二三里方达。
跨三门，穿弥勒殿，二处清建一迈而过，直赴明殿。明毗卢殿，单檐歇山，四柱三间，当心弘敞。四角柱内收，斜撑向天，缀以屋脊两际山花，一对鸱尾，大殿翼然之态，呼之欲出。
入殿举目，三如来端坐须弥，镂花金焰背光耀目。金柱悬塑踏云童子，仿似满座风生。堂中五级烛台高峙，层层雕镂，工不厌精；殿顶平闇描缠枝牡丹、二龙戏珠，彩不厌细。以明之香殿，窥今之佛堂，今人唯觉汗颜耳。
两壁绘十二圆觉，衣冠流云，吴带当风，才一举头，已不觉神摇意夺，此时间欲写一语而不得，有如金岳霖初遇林徽因，唯叹曰：“极赞欲何词”矣！
诸菩萨各臻其妙，尤以“文殊”、“清净慧”二幅为精。
文殊菩萨持慧剑，双眼似睁非睁，目光淡泊。观者视之，自然心静似水，如入禅定。若悟到自家静极生慧之妙法，恰应那文殊妙相启智之念力。
清净慧菩萨持如意，双足趺坐，璎珞漫坠，浪褶摇曳。外笼纱衣，薄如蝉翼；纱上云纹，细如发丝。纱纹勾勒皆施珍珠粉晕染，不惜工本，世所罕见。见仙袂飘然，观者如驾云雾，恍惚误入东方琉璃世界矣。
菩萨上下犹有二十四诸天拱卫，法相各异，庄者庄，逸者逸，威者威，智者智。其一阎摩罗王，眼凸出壁，定睛如电。时值仲夏，尤不敢对视，唯觉簌簌阴风生。
一击罄声，打破寂静。收拢心神，循声而至观音殿前。主殿六柱五间，甚为敞阔。殿中三大士，观音端坐独角朝天吼，左右普贤、文殊各坐莲台，背屏灵兽异禽、奇葩瑞草，璀璨夺目。两厢环列罗汉四十六尊，或一人独坐，或二三成群，两壁悬塑五百罗汉。满壁气韵恢宏，叹为观止！
大殿壁阴背立普陀、五台、峨眉三山全景胜迹，满壁佛山仙境，金光妙相，为余平生仅见，不知可是海内孤本。壁前仰见普陀山，海浪翻涌，若闻两洞潮音；观音踏鳌，仿似飘然下壁。恰有古寺老僧导与随喜，指点峨眉全图，言之何处清音阁，何处舍生崖。听僧一席话，昔年历峨之景仿又重现。
出寺尤念毗卢殿之壁画、观音殿之悬塑，或绘或塑于成化年间，历今五百余载也。想那成化斗彩鸡缸杯，不过握拳之大，十数年前苏富比即拍出千万天价，艳羡者何其之多。而今观音寺中寂寂，虔心谒者，半日不过三五人耳。余者香客不晓圆觉，无论诸天。想必菩萨亦不喜扰攘，且留待后世有心人观瞻。
2012.07.21
毗卢殿侧脚明显
毗卢殿内五级烛台
殿内覆盆柱础
三身佛下须弥座
清净慧菩萨
文殊菩萨
阎摩罗王
韦驮天神
观音殿中观音像
观音殿后壁之飘海观音
后壁之普贤菩萨
后壁之文殊菩萨
飘海观音之侧面
众罗汉
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