采石矶为“长江三矶”之一,“诗仙”李白多次登临吟诵,留下“醉酒捉月,骑鲸升天”的传说。
李白钟情采石矶
据《现代汉语词典》解释,“矶”是指水边突出的岩石或石滩。采石矶,是大自然在长江边上鬼斧神工般雕琢出来的,因集“秀、奇、险、文”为一体而闻名于世。典雅的太白楼更是锦上添花,将其点缀得文气盎然。少时背诵李白《夜泊牛渚怀古》,诗云:“牛渚西江夜,青天无片云。登舟望秋月,空忆谢将军。余亦能高咏,斯人不可闻。明朝挂帆席,枫叶落纷纷。”
开元十三年(725年),25岁的李白怀着“大丈夫必有四方之志”的壮心,开始“仗剑去国,辞亲远游”。他沿着蜿蜒的长江顺流东去,站在船头举目眺望:长江如练,天门洞开;青山滴翠,飞舟击浪。李白被眼前的景象深深打动,创作了名传千秋的《望天门山》,从此与马鞍山结下了不解之缘。李白酷爱采石山水,他举樽对月,泛舟咏唱,写下了众多华丽诗篇。62岁时,李白终老于采石矶。
李白的衣冠冢始建于817年。相传李白身着宫锦袍,在采石矶头酒醉跳江捉月,溺死江中,其衣冠被渔夫捞起葬于采石镇神霄宫内,冢前立有“唐李翰林衣冠墓”石碑,为宋嘉泰元年(1201)道士秦德智募建。1972年采石公园管理部门将李白衣冠冢从神霄宫迁至翠螺山南麓。冢前立一汉白玉大理石碑,上镌隶书“唐诗人李白衣冠冢”,出自书法家林散之手书。离李白墓不远处的联壁旁,塑有一尊创意独特的李白合金钢雕像,由雕塑家钱绍武创作。这是钱绍武的得意之作,表达了诗仙不凡的气度。李白雕像高约2米,体态飘逸,似大鹏展翅,游人来此瞻仰凭吊,总会怀着敬仰之情与李白雕像合影。
投奔族叔李阳冰
李阳冰是李白的族叔,与李白有过一段不平常的交往。
安史之乱发生的第三年(756年),李白参加永王李璘的幕府。永王与肃宗争夺帝位,兵败之后,李白因受牵连,被流放夜郎(今贵州境内),途中遇赦写下《早发白帝城》。唐上元二年(761年),晚年的李白虽被大赦,但居无定所,穷困潦倒,遂投奔族叔李阳冰。话又说回来了,李白倒不是因为他的族叔李阳冰是一个县令便投奔他,他更看重李阳冰是唐代有名的书法家,也爱好文学,只有他能够把自己的万卷诗稿整理流传于世。李阳冰时任当涂县令,仰慕李白的文才和人品,得知李白遭遇后,毅然将李白在当涂安置下来,生活上也给予多方照顾。这样,李白的晚年,有了栖身之所和归宿之地。
唐宝应元年(762年)十一月,李白一病不起。李白病重之际,在病榻前亲自将自己的诗文草稿交给李阳冰,请他编辑作序。李阳冰不负诗仙所托,主编李白诗集《草堂集》并为序。在《序》中他说道:“阳冰试弦歌于当涂,心非所好。公暇不弃我,乘扁舟而相顾,临当挂冠,公又疾亟,草稿万卷,手集未修,枕上授简,俾予为序。”这是说李阳冰在“临当挂冠”正要罢职的情况下,为李白编辑诗集,写序言。李阳冰出色地完成了诗仙的嘱托,可见他的高尚人品和古道热肠。对李白的文学成就,李阳冰也给予了高度评价,他称李白是“千载独步,唯公一人”,“唯公文章,横被六合,可谓力敌造化欤”。李白的诗作之所以能广为流传,除李白本身杰出的才情外,李阳冰的编辑整理也是功不可没的。虽说李阳冰编辑的《草堂集》今已散佚,但《新唐书·艺文志·四》仍有“李白《草堂集》二十卷,李阳冰录”的记载。
唐代李华《故翰林学士李君墓志序》云:“姑孰东南,青山北址,有唐高士李白之墓……(李白)年六十二,不偶,赋临终歌而卒。”离李白殁时二十九年后,唐德宗贞元六年(790年)刘全白在《唐故翰林学士李君碣记》中也说:“君名白,天宝初诏令归山,偶游至此,以疾终,因葬于此。全白幼则以诗为君所知,及此投吊,荒墓将毁,追想音容,悲不能止。”可见当时李白墓已经荒芜凄凉了。晚唐诗人皮日休作《李翰林诗》(《七爱诗》之一)也说:“竟遭腐肋疾,醉魄归八极。”这就明确无误地说李白因醉疾,虽胸怀大鹏之志,而命运之神为其安排的是“中天摧兮力不济”,他的灵魂是带着醉意升天的。古代文献所谓“疾亟”、“赋临终歌而卒”、“以疾终”,都明白地告诉人们,李白是病卒的。一个傲岸不羁、意欲驰骋于天地之外的人,竟落到了如此潦倒的境地,那是人们不愿接受的。于是,富有浪漫情怀的故事经过口口相传,流传至今。
钱汉东
联系客服