由于珐琅彩瓷器不同于其他瓷器的绘画，于是就出现珐琅彩独特的题句和印章珐琅彩瓷器根据画面的不同需要，常常绘有题句。珐琅彩绘画的底稿是纸绢画，一幅完整的纸绢画常常有题款，这在瓷器上就演变为题句。纸绢画是画师们在宫廷中画给皇上欣赏的，题材多是歌功颂德、粉饰太平的献媚之作，题款也就有了固定的言辞，如“玉剪穿花过，霓裳带月归。”“连树穿绿树，长日啭黄鹂。”“枝生无限日，花海自然秋。”不胜枚举。这些题款被珐琅彩瓷器的画工们精心地临摹于瓷器之上，贴画切意，使用的是墨色的珐琅彩料，柔润适当，使得珐琅彩绘更见神采。
珐琅彩花卉纹赏瓶
珐琅彩绘另一个不可或缺的是印章，也就是绘于题句前或后的印章。印章的内容也多是固定的，是根据绘画的内容和题句内容而定的，像“先春、香逸、山高、水长、霞映、君子”等，用于印章的临摹技术高超，材料有用胭脂水的，有用矾红的。
款识一般的是为了显示瓷器制造的时间、瓷器生产的窑址以及占有瓷器的对象的身份。珐琅彩瓷器款识还有它自身的特点。
康熙当政时，珐琅彩瓷器的款识只有“康熙御制”这一种写法，是四字两行在双线栏内写的，字体匀称，界于宋体和楷体之间，书写材料是蓝彩料或红胭脂水。
珐琅彩花鸟纹双耳瓶
雍正掌权时，早期类似于康熙年间。“雍正御制”四字两行的楷书款，但写款的材料用的是青花。到了雍正中期，双圆圈线内用楷书写“大清雍正年制”最为盛行，书写材料仍是青花。雍正晚期，款识又变成了在双线方栏内书写“雍正年制”，四字排成两行，书写材料又变回胭脂水和蓝彩料，但有个别不加双线方栏的。到了乾隆年间，款识上前期是继承了雍正的遗风，依然用“乾隆年制”的蓝料彩款。乾隆中期，由于“院画”盛行和“锦灰堆”画法占领珐琅彩绘画的主体，款识也有了相应的变化。“乾隆通宝”四字楷书款流行于当时生产的一种高足杯中，而“乾隆通宝”本是用于当时的货币上的，于是这种款识又叫“金钱款”。还有一种对应于“锦灰堆”这种繁密复杂的珐琅彩绘画瓷器而书写的铁线篆书款，多写于器物的底部。
珐琅彩缠枝花卉纹长颈瓶
珐琅彩瓷器创烧于康熙年间，没落于乾隆末年。究其原因，我认为有二:一是不计成本。专用于皇室的珐琅彩瓷器耗费巨大的人力物力，成品稀少而百姓根本看不见。宫廷烧制则需相当的经济基础和社会安定，遇有不测就难以为继。所以珐琅彩瓷器传世品数量有限，弥足珍贵。二是技术失传。皇室为了显示自己的高贵而独揽珐琅彩瓷器的烧制和使用权，致使民间艺人们根本看不见珐琅彩瓷器成品，更谈不上学习烧制过程，所以当官窑不能再烧制这种瓷器时，这种瓷器的烧制技术也就失传了。虽然历史上仿制品也不少，但比照原件，就漏洞百出了。
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