周末，到处都是华盛顿1913年3月3日妇女参政游行的历史照片，提醒着我们，在过去一个世纪，美国已经走了多远，有多少美国妇女在前线推动国际女权的发展。在我钦羡她们的软帽和勇气，侧面扣钮的靴子和带帽呢子斗篷和英勇坚毅的神气之外，这些一百年前的照片里的女人让我想起了一些有点乏味的问题。
为什么有人穿着胸甲和桂冠的舞台服装？她们要穿成谁的样子？还有——也许这是最重要的问题——为什么现代女权主义者不穿1913年那样的庄严古典的服装——而是穿粉红代码出品的洋红色恶俗女装？
结果答案是，“山姆大叔”（美国）有一个更老更古典的姊妹叫哥伦比亚，她是历史上美国的女性化身，自二十世纪十年代后渐渐销声匿迹。不过，对于老牌美国人来说，她就跟今天仍能看到的戴高帽子穿燕尾服的男人一样，一眼就能认出来。当妇女参政支持者穿上长袍和铠甲时，她们也穿上了她作为反叛斗士的精神。从十八世纪到二十世纪早期，哥伦比亚是海上明珠，她神秘而庄严，从她破碎的或布满星星的或打着旋儿的裙子露出来的紧身胸衣就跟盔甲一样令人敬穆。她自建国到摄录产业出现都备受尊荣——“万岁，哥伦比亚！”的曲子一开始是为华盛顿总统就职而谱就的，在“星条旗”在1931年成为国歌之前，该曲都是非正式的国歌，这就是为什么我们有哥伦比亚唱片公司和哥伦比亚影业。是的，在影片开头那位手持火炬的女士不是古装扮相的女演员——她是早期美国拟人化的遗风，在最美国的产业中不朽。
美国曾是哥伦比亚，就像英格兰曾是不列颠尼亚，法国曾是玛丽安一样。美国的首都是哥伦比亚特区，纽约市著名的古老私立大学是哥伦比亚学院（现在是大学）。
但随着裙子越来越短，紧身胸衣被抛诸脑后，哥伦比亚失宠了。也许这跟自由女神崛起成为偶像有点关系，虽然在十九世纪，这两个形象有时是可以互换的——如果不是二而为一的话。也许这跟哥伦比亚在一站期间恳求人民共度时艰的角色有关。也许跟一些更大的东西有关：随着妇女解放，国家的女性拟人形象整体衰落。但在二十世纪早期一个辉煌的时刻，寓言与现实在华盛顿的财政部大楼的阶梯上相遇了。
感谢这些和其他参与游行的妇女，美国妇女的权利得以保障（即使它们总是受到挑战）。一个世纪之后，哥伦比亚看起来像是一个知道往哪边倾向的女人。似乎过去的时间已经足够长，长到我们该考虑复兴她的精神，并让她重回美国的万神殿中。
在十九世纪，哥伦比亚常常在漫画中出现。在这里，1881年，她以自由女神式的姿态欢迎受迫害的德国人：
她也在画中支持中国移民的权益:
她的形象常常很勇武，就像这张呼吁大家牢记1861精神：
她是一战时宣传画的主角：
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