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文言常用实虚词练习

 

文言常用实词练习(上)

选出对加横线的词解释错误的项(单选题)

    1、爱

    其子,择师而教之(爱护)          

    纷奢,人亦念其家(喜欢,爱好)

    齐国虽褊小,我何一牛(爱惜,吝惜)

    予独莲之出淤泥而不(爱慕,欣赏)

    古之遗也(恩惠)                  

    而不见,搔首踯躅(喜欢)

    2、安

    何故置某于闲之地(安全)          

    然后得一夕寝(安逸)

    则宜抚,与结盟好(安抚,抚慰)    

    离山十里有王平营(安置、安放)

    将军迎操,欲所归乎(什么、怎么)  

    衣食所(养生)

    既来之,则之(使……安)

    3、被

    禹汤之矣(经历,经过)             

    信而见疑,忠而谤(表示被动)

    将军身坚执锐,(通         

    发行吟泽畔(通,散开)

    一日昼寝帐中,落于地(被子)      

    大雪逾岭,南越中数州(覆盖)

    4、倍

    伯具言臣之不敢德也(,背叛)

    五则攻之,则分之(增加一倍)

    焉用亡邻以郑(增加)              

    每逢佳节思亲(越发、更加)

    5、本

    凡植木之隆,其欲舒(草本的根或茎干)

    盖亦反其矣(根本,基础)

    此之谓失其心(本来,原来)        

    今存其不忍废(版本,稿本)

    若止印三二(量词,书册的计量单位)

    此之谓失其本心(天赋的善心)

    未倒置(引申为主次,先后等)      

    其成败之迹(本源、根源)

    6、鄙

    蜀之有二僧(民间)            

    鄙人:自称的谦词

    贱之人,不知将军宽之至此也(庸俗,浅陋,鄙俗)

    孔子其小器(轻视)

  7、兵

  收天下之,聚之咸阳(兵器,军械)  

  左右欲之(用兵器杀人)

  故上伐谋,其次伐交(将领)        

  兵符:古代将军带兵用的凭证

  赵亦盛设以待秦,秦不敢动(士兵,军队)

  8、病

  君之在肌肤,不治将益深(疾病)    

  向吾不为斯役,则久已矣(生病)

  夫粜,二十农,九十末(损害)    

  今人乃以俭相诟 (责备、羞辱)

  范宣子为政,诸侯之币重,郑人之(担心,忧虑)

  不如舜,不如周公,吾之也(毛病,缺点)

  9、察

  徐而之,则山下皆石穴罅(仔细看,观察)

  众人之议,专欲误将军(考虑)

  虽不能,必以情(了解,弄清楚)        

  明足以秋毫之末(清楚、明白)

  人又谁能以身之察察(察察,洁白的样子) 

  人至则无鱼(精明)

  10、朝

  服衣冠(zhāo 早晨)              

  相如每时,常称病(朝见,朝拜)

  强国请服,弱国入(朝见,朝拜)   

  于是入见威王(朝廷)

  开济老臣心(朝代)             

  期年不听(通

  坐南北(对、向)

  11、曾

  寻常巷陌,人道寄奴住(曾经)     

  而侯生无一言半辞送我(曾经)

  是高、时为一倍(与自己隔两代的亲属)

  益其所不能(通,增加)

  不能毁山之一毛(用作加强语气,有时相当于--------””“竟然

  12、乘

  犊车,从吏卒(坐车,骑马)       

  因利便,宰割天下(趁着,凭借)

  自京师风雪(趁,冒着)           

  鄂渚而反顾兮(登上)

  韦先,牛二十犒师(shèng一马一车叫一乘)

  比至陈,车六七百sheèg量词,古时一车四马为一乘)

  13、诚

  帝感其(真心真意)        

  战败而亡,不得已(实在,的确)

  今将军能命猛将统兵数万(真诚)  

  帝感其(诚心诚意)

  14、除

  黎明即起,洒扫庭(除去尘杂)    

  为汉家残去秽(清除,去掉)

  举先王之政,以兴利弊(清除)    

  魏阉废祠之址以葬之(整修,修理)

  右丞相兼枢密使(拜官授职)

  15、辞

  而侯生曾无一言半送我(言词,言语)

  皆好而以赋见称(文词,文学)

  动以朝廷为(借口)              

  臣死且不避,卮酒安足(推辞)

  我从去年帝京,谪居卧病浔阳城(告别,辞别)

  陶渊明的《归去来》(古代的一种文体)  大礼不辞小让(推辞)

  博闻强志,明于治乱,娴于辞令(辞令:应酬的言辞

  秦王恐其破璧,乃辞谢(辞谢,婉言道歉) 近者奉伐罪企(命令)

  16、丛

  沛公旦日百余骑来见项王(使跟随) 

  其计,大王亦幸赦臣(听从,顺从)

  惑而不师,其为惑也(向--学习)  

  樊哙良坐(依傍)

  此道至吾军(由,自)             

  弟走军阿姨死(参与、参加)

  如云(随从的人)               

  欲不可(放纵)

  升死,其印为予群所得(zòng众)

  缔交,相与为一(通。东西为横,南北为纵。合纵:战国时期六国联合反对秦国的策略)

  17、殆

  知彼知已,百战不(危险)         

  且燕赵处秦革灭尽之际(全、都)

  郦元之所见闻,与余同(大概,恐怕)

  18、当

  木兰户织(对着,面对)           

  募有能捕之者,其租入(抵,相抵)

  有大石中流(阻挡,抵挡)         

  北邀国者相见(执掌,主持)

  臣知欺大王之罪诛(应当,应该)   

  将献公堂,惴惴恐不意(适合,合宜)

  犯法死(应当)                  

  一夫关,万人莫开(占据、把守)

  是时也,商佐之(值,在、正此)   

  不久归还,还必相迎取(必定、一定)

  19、道

  怀其璧,从径之(路,道路)      

  从郦山下,芷阳间行(取道)

  师者,所以传受业解惑也(道理,规律) 

  伐无,诛暴秦(道义)

  于是废先王之(主张,思想,学说)

  是,三国周郎赤壁(说,谈论)

  不同,不相为谋(主张,思想,学说)

  闻操已向荆州,晨夜兼(走路、赶路)

  故园谁有书来(说)              

  之以政(通导、引导)

  20、得

  表众亦极七八万耳(得到,获得,与相对)

  古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有(心得,收获)

  与项羽相见(能够)            

  兄事之(应该)

  所识穷乏者我欤(通,感激)

  得无教我虫所耶(得无:莫非,岂不是)

  意气扬扬,甚自也(得意)        

  积善成德,而神明自(具备)

  某亦守法,与公甚相(得意)      

  此言之(对、合适)

  21、度

  试使山东之国与陈涉长挈(xié)大(量,计算) 

  义而后动(考虑)

  我至军中,公乃入(推测,估计)   

  乃曰:吾忘持(尺寸,尺码)

  生之有时而用之亡(限度,法度)   

  衡下车,治威严,整法(制度,法度)

  一夜飞镜湖夜(通,渡过)   

  卒起不意,尽失其(法度)

  予怀怆然,感慨今昔,因自此曲(谱曲)

  22、非

  登高而招,臂加长也(不,没有)  

  而墨子之(责怪,反对)

  生而知之者,孰能无惑(不是)  

  刘豫州莫可以当曹操者(除非,除了)

  备他盗之出入与非常也(非常:不正常的意外的变故)

  实迷途其未远,觉今是而是昨。(不是这样)

  23、复

  昭王南征而不(返回,回来)      

  更若役,若赋,则何如(恢复)

  明年攻赵,杀二万人(再,又)    

  山重水疑无路(重复)

  王辞而不(回答)                

  有北面匈奴之志。(回复)

  之以掌,虚若无物。(通,遮盖,盖上)

  而翁归,自与汝复算耳。(复算:再算帐,追究)

  24、负

  颁白者不戴于道路矣(背东西)   

  宁许以秦曲(担负,承担,使动用法)

  秦贪,其强(依仗,凭借)       

  臣诚恐见欺于王而赵(对不起,辜负)

  相如度秦王虽斋,决约不偿城,乃使其从者衣褐,(违背,背弃)

  不知彼而知已,一胜一(失败)   

  苍山雪,明烛天南。(覆盖)

  通家尚责。(辜负)

  25、盖

  日初出大如车(遮阳避雨的用具) 

  员径八尺,合隆起(器物上的盖子)

  周密无际(遮盖)             

  英才世(压倒,胜过)

  余所至,比好游者尚不能十一(大概,大约)

  屈平之作《离骚》,自怨生也(连接上文,推测原因)

  钟子期死,伯乐终身不复鼓琴(发语词,不译)

  亦反其本矣(通,何不)    乃悟前狼假寐,以诱敌。(大概、大约)

  26、故

  父母俱存,兄弟无(事,事故)   

  法为其国与此同(旧,与相对)

  暮去朝来颜色(衰老)           

  累官不失州郡也(原来)

  君安与项伯有(老朋友,引申为交情) 

  既克,公问其(原因,缘故)

  遣将守关者(故意,特意)       

  此物非西产(原来 ,本来)

  臣复取璧(所以,因此)         

  而从六国破亡之事(故事:旧事,前列)

  27、固

  江山险,沃野万里(坚固,稳固) 

  请,召有司案图(确实)

  独夫之心,日益骄(顽固,固执) 

  至于颠覆,理宜然(本来,原来)

  国不以山溪之险(巩固、安定)   

  秦数败赵军,赵军壁不战(坚守、安定)

  28、顾

  赢得仓皇北(回头看;回头)     

  臣于草庐之中(探问,拜访)  

  子布、元表诸人各妻子(顾惜,顾念)  

  大行不细谨(考虑)

  念蓄劣物终无所用(但是)    

  人之立志,不如蜀鄙之僧哉(确实)

  29、国

  破灭,非兵不利(诸侯国)  

  登斯楼也,则有去怀乡(国家)

  逝将去女,适彼乐(地区,地城)

  等死,死可乎(国事)

  30、过

  彼所将中国人不十五六万(超过)

  一出门,裘马世家焉(胜过)

  以其境清(过分,过于)       

  则知明而行无矣(错误,过失)

  闻大王有意督之(责备)      

  今公子故之(经过)

  31、何

  却看妻子愁在(哪里,代词)  

  时眼前突几见此屋(什么,代词)

  间焉(怎么,为什么,状语)

  今日之事何如(何如:怎样,怎么样)

  如太行王屋何(如……何:把……怎么办)

  澹澹,山岛竦峙。(通))

  笠。(背、扛,这个意义后来写作

  32、恨

  辍耕之垄上,怅久之;未尝不叹息痛于桓、灵也(怨恨)

  以是知公子之复返也(感到遗憾)

  生人作死别,恨恨那可论。(惆怅、悲伤)

  33、患

  欲勿予,即秦兵之来(忧虑、担心)

  为操后(《赤壁之战》)(祸患)

  则秦之所大欲,诸侯之所大,固不在战矣。(《六国论》)(忧虑,担心)

  愈膏肓之难(忧患)             

  此数者用兵之也(讳忌)

  故君之所以于军者三(危害)     

  赵宣子骤谏,公之(厌恨)

  34、或

  曰:梅以曲为美,直则无姿(有人) 

  一食尽粟一石(有时,偶或)

  以为死,或以为亡,(相当有的……,有的……

  云霞明灭目睹(也许,或许)   

  王命急宣,有时朝辞白帝(有时)

  贱贼公行,莫之止;(《论积贮疏》)(用在动词前,加强否定语气)

  35、疾

  君有在腠理(疾病)             

  痛惨怛,未尝不呼父母也(疾苦,痛苦)

  屈平王听之不聪也(痛心,痛恨) 

  寡人有,寡人好色(缺点,毛病)

  庞涓恐其贤于已,之(通妒忌)

  虽乘奔御风不以也(速、捷)

  疾首而相告曰(疾首:头痛)     

  草枯鹰眼,雪尽马蹄轻(快速)

  顺风而呼,声非加也(强、猛烈)

  36、及

  怀王悔,追张仪,不(赶上,追上) 

  北船;延及岸上营落(到,至)

  一人飞升,仙鸡犬(涉及,牵连) 

  其贤不孔子(比得上)

  说备使抚表众(和,并)         

  予之于死者不知其几矣(接近)

  卒不去,故于难(等到)        

  37、即

  匪来贸丝,来我谋(靠近,接近) 

  项伯入见沛公(立即,马上)

  项王日因留沛公与饮(当,当时) 

  虏多且近,有急,奈何(虽然)

  且壮士不死已,死举大名耳(与的用法相同,相当于那就的意思)

  其伤于缚者,幸留(即使)       

  闻鸡鸣,起盥栉(就)

  昭帝即位,数年,匈奴与汉和亲(登上帝位)

  项王日因留沛公与饮(相当于、就在)

  38、既

  言未(尽,完)                 

  克,公问其故(已经,……以后)

  将军帝室之胄(既然)           

  三军疑(既…………并列关系)

  既而得其尸于井(既而:不久)     

  肴核尽,杯盘狼藉(已经)

  壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟(既望:农历每月十五日)

  39、假

  非夫人之物而强焉(借)         

  君子生非异也,善于物也(凭借,借助)

  大臣犯法,无所宽(宽容)      

  乃悟前狼寐,盖以诱敌(与相对)

  汉人未可大兵权(凭借)    

  令仆伏法受诛,若九牛亡一毛(如果、假如)

  乃以吴叔为王(吴叔即吴广)《陈涉世家》(非正式的)

 

 

 

 

文言常用实词练习(中)

    40、间

    扁鹊见蔡桓公,立有(一会儿)  

    安得广厦千万(指房屋的间数)

    彼节者有(间隙,空隙)        

    遂与外人隔(隔离)

    以诗记所遭(间或)           

    谗人之可谓穷矣(离间)

    从郦山下,道芷阳行(秘密地,悄悄地,从小路)

    肉食者谋之,又何焉(中间)   

    骨微伤,病间月(间月:隔月,一个月以上)

    间关莺语花底滑(间关:形容鸟声宛转) 

    来人,赵奢善食而遣之(间谍)

    41、见

    项伯即入沛公(拜见,会见)    

    秦王坐章台相如(召见,接见)

    谡大笑曰:汝真女子之(见解,见识)

    信而疑,忠而被谤(表示被动)

    冀君实或恕也(放在动动词前,无实际意义)

    何时眼前突兀此屋(同,出现)

    军无粮(现成的)

    42、就

    砺则利(接近)              

    连辟公府不就(说话算数)

    轲自知事不(完成,达到目的)  

    当日知其所亡,以懿德(成就)

    已股落腹裂,斯须毙(即,随即)

    若无罪而死地(走向,走上)

    荆轲遂车而去(上车、上路)

  43、举

    主人不问,客不先(举起)      

    类迩而见义远(举出,提出)

  今亡亦死,大计亦死(举行)    

    永元中,孝廉不行(推荐,推举)

  疾首蹙而相告曰(全,皆)      

    杀人如不能(尽)

  举言谓新妇,哽咽不能语(举言:发言)

    有席卷天下,包举宇内(包举:并吞)

  吾不能全吴之地,十万之众。受制于人(拿) 

    戍卒叫,函谷(攻占、占领)

  44、绝

    楚诚能齐,秦愿献商於之地六百里(断绝)

    率妻子邑人来此境(隔绝)

  大声发于水上噌如钟鼓不(停止,消失)  

    佛印类弥勒(极,最,非常)

  而心目耳力俱穷,无踪响(完全,绝对)  

    非能水也,而江河(堵塞)

  不如早与之(绝交)                    

    抢呼欲(绝命)

  以为妙(达到极点)                    

    独与迈乘小舟至壁下(陡峭的)

  45、堪

    更那冷落清秋节(经得起)              

    回首,佛狸祠下(能够)

  千载堪伯仲间(能够,可以)            

    吏人妇,岂合今郎君(难堪)

  46、克

    如其谐,天下可定也(克服)            

    然操遂能绍(战胜,攻破)

  己复礼为仁(克制)                    

    己奉公(克制、约束)

  画,平斗斛度量文章(通刻、刀刻、雕刻)

    期俱至(限定、约定)

  47、类

    有植土龛岩,亦此耳(种类)       

    迩而见义远(事例)

  中会殿阁,兰若(类似,象)       

    义不杀少而众,不可谓知(类推)

  法不能独立,不能自行(同类)     

    近岁风俗尤多侈靡,走卒士服,农夫蹑丝履(大都、大多)

  48、怜

    身上衣正单(怜悯,同情)         

    爱士卒,楚人之(怜爱,宠爱)

  自各秦罗敷,可怜体无比(可怜:可爱)

    丈夫亦爱其少子乎(疼爱、爱惜)

  戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土(可恨)

  49、弥

    夜雪初霁,荠麦望(尽、完)       

    奉之繁,侵入愈急(越,更加)

  弥留之际(弥留:病危将死)         

    既而月不雨,民方以为忧(经、终)

  50、莫

    夜月明(通,傍晚)       

    非刘豫州可以当曹操者(不)

    一夫当关,万夫开(不,不能)     

    莫如以吾所长攻敌短(莫如:不如)

    今子有大树,患其无用,何不树之无何有之乡,广之野(通,广大)

    其事体须有(表测度、或许)

    51

   尔其无忘父之志(你)           

    悉使赢兵负草填之,骑得过(才)

    今其智反不能也(却,竟然)     

    至城东,有二十八骑(只,仅仅)

    若事之不济,此天也(是,就是) 

    而陋者以斧斤考击求之(就)

    52、内

    然侍卫之臣不懈于(内部,常指国家内部,朝廷内部)

    今将军外托服从之名而怀犹豫之计(内心)

    家有一堂二(内室)             

    距关毋诸侯(通

    狼于囊(里面)                 

    百姓粟千石,拜爵一级(交纳)

    53、期

    ,法皆斩(日期,期限)       

    良剑乎断,不乎镆铘(希望)

    期年之后(一周年)              

    期日,暮见火举而俱发(一星期)

    54、奇

    以事秦之心礼天下之才(不平常的)

    大将军邓骘其才(以……为奇,惊异)

    舟首尾长约八分有 (零数)      

    今日违情义,恐此事非(奇特)

    货可居(珍贵的)             

    若兵来则出兵击之(使人不测的)

    55、迁

    战,守,皆不及施(迁移)       

    终继五国迁灭,何哉(灭亡)

    为太史令(调动官职,一般指贬官)

    是夕始觉有迁谪意(迁谪:贬谪)

    56、请

    君不如袒伏斧质罪(请求,请求对方做某件事)

    奉盆缶秦王以相娱乐(请求,相当于请允许我,请让我)

    将请所之(请教,请示)         

    乃置酒之(宴请)

    献十金(愿意)                  

    公子闻之,往,欲厚遗之(邀请)

    宾客,约车骑百余乘,欲以客往赴秦军(邀请、约请)

    57、穷

    则反本,故劳苦倦极(困窘)   

    则独善其身(贫穷)

    所识乏者得我(贫困)           

    予生之光明以疗梅也哉(穷尽)

    复前行,欲其林(寻求到尽头)   

    巷陋室山恶水(僻、荒)

    穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知(穷冬:严冬)

    58、去

    欲呼张良与俱(前往)           

    我从年辞帝京(过去的)

    为汉家除残秽(除去,除掉)     

    沛公军在霸上,相四十里(距,距离)

    风流总被雨打风吹(表示动作的趋势) 

    公然抱茅入竹(前往、到……去)

    59、劝

    一曰主用足,二曰民赋少,三曰农功(规劝)

    时周瑜受使至番阳,肃权召瑜还(劝说)

    60、却

    相如因持壁立(退,退回)       

    后秦击赵者再,李牧连之(击退)

    之为不恭(拒绝,推却)         

    何当共剪西窗烛,话巴山夜雨时(可是)

    看妻子愁何在(回头)           

    医得眼前疮,剜心头肉(去掉、消除)

    61、如

    坐须臾,沛公起厕(到……去,往)

    先生其指(如果)

    逝者斯夫,不舍昼夜(象,如同) 

    沛公默然,曰:固不(比得上)

    能克谐,天下可定也(如果,假如)

    土石(如……何,拿……怎么办)

    62、赋

    其太子丹乃阴会荆轲为(刺客)   

    二人得我,我幸皆杀之矣(强盗)

    坐桂公塘土围中,骑数千其门,几落手死(敌人)

    二人相憎欲相也(小偷)         

    董卓狠戾(凶狠)忍(残忍)(狠毒)

    63、若

    海内存知己,天涯比邻(似,像)    

    入前为寿(如果)

    止印三二本,未为简易(假如,如果)

    曾不孀妻弱子(及,比得上)

    若夫霪雨霏霏,连月不开”(若夫:用在一段话开头,用以引起下文)

    64、善

    成德(好事,好的行为)       

    留侯张良(友好,亲善)

    君子生非异也,假于物也(善于)  

    刀而藏之(通,引申为揩拭)

    尝学琵琶于穆、曹二善才  (善才:唐时著名琵琶师,后也作以指琵琶师或曲师)

    采儒墨之,撮明法之要(优点、长处)

    工欲其事,必先利其器(好的,美的)

    万物之得时,感吾生之行休(喜欢、羡慕)

    65、少

  宾客意舒,稍稍正坐(少量)     

  是故无贵无贱,无长无(年少)

  吾闻二世子也,不当立(小)     

  显王左右素习知苏秦,皆之(轻视)

  66、涉

  楚人有江者(徒步渡水;渡过)   

  驱中国士众远江湖之间(进入,到)

  今少卿抱不测罪,旬月(涉猎)

  67、胜

  沛公不胜杯杓,不能辞(没有) 

  刑人如恐不(尽)

  一人之智力,不能天下欲得之者之众(胜过,超过)

  予观夫巴陵状(优美的,好的)   

  68

  相逢何必曾相(懂得,认识)     

  鄙夫寡(知识,见识)

  因笑谓迈曰:之乎(认识)

  69

  怀王使屈原造为宪令(派遣,命令) 

  不如因而厚遇之,使归赵(使,让)

  是时屈平既疏,不复在位,使于齐(出使) 

  人皆得以隶使之(使唤)

  大王派一介之使至赵(使者)       

  时周瑜受使至番阳(使命)

  周公之逮所由使也(主使,指使)   

  使三国各爱其地(让)

  70

  觉今而昨非(正确)             

  又在六国下矣(与现代汉语相同)

  自信本京城女(表示肯定判断)   

  是故圣益圣,愚益愚(因此)

  71、适

  余自齐安舟行临汝(到……去)   

  贫贱有此女,始还家门(适应)

  处分兄意,那得自任专(适合)   

  从上观之与地平(恰好)

  为虞人逐(刚才)               

  又以去,竟不自得(流放,贬谪)

  72、书

  乃丹帛曰陈胜王(写,记下) 

  卒买鱼烹食,得鱼腹中(书本)

  烽火连三月,家抵万金(书信)   

  家贫,无以致以观(书籍,书)

  拜送于庭(国书)               

  举世唯知其(书法、字体)

  》曰:满招损,谦得益(特指《尚书》,泛指一切经书)

  73、孰

  唯大王与群臣计议之(谁) 

  寒暑和节,而五谷以(成熟)

    人非生而知之者,能无惑(谁,哪个)

  孰与城北徐公美(孰与:与……比,哪一个更)

  74、属

  衡少善文,游于三辅(连接,连缀)

  予作文以记之(通嘱托)

  教坊第一部(隶属)            

  在骨髓,司命之所(属于)

  忠之也,可以一战(类)          

  皆且为所虏(等、辈)

  查明实,事可行(系、是)

  75、数

  虽多,甚未足畏(数目,数量)  

  则胜负之,存亡之理(运气)

  蒙冲斗舰乃以千(计算)          

  吕师孟叔侄为逆(列举)

  三曰六艺,礼、乐、射、御、书、(算术)

  天有常道矣,地有常矣(法则、规律) 

  范增目项王(屡次)

  今夫弈之为,小数也,不专心致志,则不得也(技艺、方术)

  76、率

  疲弊之卒,将数百之众(带领,率领)

  六国互丧,赂秦耶(全都,一概)

  用根者,若有宿根,须取无茎叶时采(大致)

  不能(主将)             

  此吾所以敢性就死不顾汝也(直率)

  有军功者各以受上爵(规格、标准)

  建始以来,日食地震,以言之,三倍春秋(频率、比率)

  77、说

  而听细,欲诛有功之人(说话)

  《师》《捕蛇者》(文体的一种)

  范增项羽曰(劝说,说服)          

  秦王不(通高兴)

  78、私

  以先国家之急而后仇也(私人的,自已的,与相对)

  吾妻之美我者,我也(偏爱)  

  见张良(私下,私密地)

  丹不忍以己之,而伤长者之意(私利、私事)

  项王乃疑范增与汉有,稍夺之权(自私)

  79、素

  十三能织,十四学裁衣(白色的生绢)

  湍绿潭,回清倒影(白色的)

  彼君子兮,不餐兮(空,白白地)   

  善留侯张良(向来,一向)

  披心腹,见情(朴素)       

  伯素服郊次,乡师而哭(没有文采的)

  80、汤

  臣请就镬(热水,开水)     

  臣侍药,未曾废离(汤药)

  疾在腠里,慰之所及也(羹汤)

  浩浩汤汤,横无际涯(汤汤:大水急流的样子)

  81、涕

  蒋氏大戚,汪然出曰(鼻涕) 

  土皆垂泪泣(哭泣)

  临表涕零,不知所言(涕零:流泪) 

  目泪下,鼻长一尺(鼻涕)

  82、徒

  郯子之,其贤不及孔子(徒弟)

  秦城恐不可得,见欺(白白地)

  以吾两人在也(只,仅仅)            

  班白者多行(步行)

  召令徒属曰:公等遇雨,皆已失期(徒属:所属的人)

  仲尼之无道桓文之事者,是以后世无传焉(门人、弟子)

  高祖亭长,为送郦山(指服劳役的犯人)

  83、亡

  沛公今事有急,去不义(逃亡,逃跑)

  诸侯之所,与战败而亡者(失去)

  今刘表新(死亡,死)              

  战败而,诚不得已(灭亡)

  生之有时而用之度(通没有)  

  孔子时其也,而往拜之(死了)

  84、望

  吾令人其气,皆为龙虎(远看,观察)

  日夜将军至,岂敢反乎(盼望)

  则请立太子为王,以绝秦(希望)     

  先达德隆尊(声望)

  在丁卯三月之(农历每月十五日为 

  并、汾乔木,秋先陨(望见)

  85、恶

  其能而不能用也(厌恶,嫉妒)    

  廉君宣言(丑,劣,不好的)

  以小易大,彼知之(厌恶)

  86、微

  察公子,公子颜色愈和(偷偷地)   

  其辞,其志洁(浅显)

  曹操比于袁绍,则名而众寡(微小) 

  动刀甚(轻微,轻)

  噫,斯人,吾谁与归(如果不是)   

  太子言,臣愿得谒之(即使不)

  夫祸患常积于忽,而智勇多困于所溺(小数名,寸的百万分之一,常喻指细小的事情)

  87、悉

  赵王召群臣(都,全)          

  古之治天下,至纤至也(小、细)

  丞相亮其朕意(知道)          

  料大王之率,之不过三十万(尽其所有)

  书不能意,略陈固陋(详尽地叙述)

  88、相

  伯乐学马(观察,审察)      

  儿已薄禄(容貌,貌相)

  至于幽暗昏惑而无物以之(帮助,辅助)

  相与欢,为刎颈之交(互相)  

  杂然许(表示动作偏指一方,代词)

  宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小焉(宰相)

  于是舍人相与谏曰(相与:一起)

  某亦守法,与公甚相得(相得:相投合)

  便利在此月,六合正相应(相应:合适)

  89、谢

  阿母媒人(推辞,谢绝)      

  秦王恐其破璧,乃辞(道歉,认错)

  乃令张良留,(辞别)         

  昔初阳岁,家来贵门(辞别)

  哙拜,起,立而饮之(感谢)  

  后世人,戒之慎勿忘(告诉,劝告)

  及花之既(凋落)            

  使君罗敷:宁可共载否(感谢)

  90、信

  牺牲玉帛,弗敢加也,必以(信用) 

  疏屈平而上官大夫(相信)

  自可断来,徐徐更谓之(使者)

  烟涛微茫难求(确实,实在,的确)

  低眉手续续弹(随意,随便)  

  大义于天下(信誉)

  信誓旦旦,不思其反(信誓:真诚的誓言)

  良将劲弩守要害之处,臣精卒陈利兵而谁何(可靠的)

  今行而无则秦未可亲也(信物、凭据)  西忆岐阳(音讯、消息)

  91、兴

  积土成山,风雨焉(兴起,发生)

  抑王甲兵,危土臣(打战)

  大楚,陈胜王(兴盛,复兴)    

  遇游僧澄源至,甚浓(兴致)

  夜寐(起、起来)            

  事不成则礼乐不(作)

  政通人和,百废具(兴办、举办)

  92、行

  赵王畏秦,欲毋(前往)       

  此数者用兵之患也,而操皆冒之(做)

  则知明而无过矣(行为,品行) 

  将为人所并,岂足托乎(行走)

  《琵琶》(古诗的一种体裁)    

  必能使行阵和睦,优劣得所(队伍)

  93、幸

  则斯役之不(幸运)           

  大王亦赦臣(侥幸,幸而,幸亏)

  而君于赵王(宠爱)           

  缦立远视,而望焉(皇帝到来)

  阙然久不报,勿为过(幸福)

  94、修

  守战之具(修理,整治)      

  乃重岳阳楼,增其旧制(修建,修造)

  议法度而之于朝廷(修订)    

  不斯古,不法常可(学习,研究)

  邹忌八尺有余(长,高)      

  国史(撰写)

  名之不立(恶)            

  修身洁行数十年(修身:修养身心)

  95、许

  均之二策,守以负秦曲(答应)

  塞上长城空自(允许)

  高可二黍(表示大约的数量)  

  不知何人也(处所)

  96、阳

  以其乃华山之名之也(山的北面,水的南面)

  草树,寻常巷陌(阳光,太阳) 

  春日载,有鸣仓庚(温暖)

  为傅其奴(通表面上,假装)   

  周秦古玺,多作文(出的,外露的)

  97、要

  增减语,奉行者莫辨也(重要,简要) 

  筑石寨土堡于隘(险要)

  凡先王之法,有于时也(需要)       

  张良出,项伯(同,邀请)

  惟大辟无吏可,然犹质其首(要挟)   

  虽与府吏,渠会永无缘(誓约)

  在安国家,利人民(要点、关键)     

  凡先王之法,有于时也(需要)

  之,治平之久,……(总括、概括)   

  然地亦穷险,唯京师其道(控制)

  98、宜

  将军禽操,在今日(适宜,合适)    

  开张圣听(通,情谊)

  今阴阳不调,更历之过也(表推测,大概)

  99、遗

  秦无亡矢镞之费(遗失,丢失)   

  小学而大,吾未见其明也(丢失)

  诚宜开张圣听,以光先帝德(遗留,特指死去的人留下的)

  然与臣坐,顷之三矢矣(排泄(大小便))

  公子闻之,往请,欲厚之(送给)

  至唐李渤始访其遗踪(遗踪:遗迹,旧址)

  地有利,民有力(剩余的)

  100、易

  秦王以十五城请寡人之壁(换取)    

  缙绅而能不其志者(改变,更改)

  采掇者辨识耳(容易)        

  由是贼中险远近虚实尽知之(地势平坦)

  是以古之财,非仁者,财多也(交换)

   

 
文言常用实词练习(下)

    101、阴

  指通豫南,达于汉(山的北面,水的南面) 

  朝晖夕,气象万千(阴暗)

  风怒号,浊浪排空(阴冷,寒)           

  汉印多用文(凹下去的)

  知奸党名姓,一时收禽(暗中,暗地里)    

  密,忍诛杀(阴险)

  故审堂下之,而知日月之行(通

  102、再

  一鼓作气,而衰,三而竭(再一次)   

  一弹三叹(再三:屡次,多次)

  103、造

  庐访成,视成所蓄(建造)   

  不知便可登峰极不(到达某一境界)

  玉清宫,伐山取材(制作,建造) 

  怀王使屈原为宪令(制定)

  小子有(培养,造就)         

  造化钟神秀(造化、指天地、大自然)

  104、知

  君何以燕王(了解)           

  口体之奉不若人(感觉,感到)

  其真不马也(识别)           

  孰为汝多乎(知识)

  明而行无过矣(通,智慧) 

  吾与之共越国之政(主持,管理)

  悲歌辞旧爱,衔泪觅新(知已、朋友)  

  绝宾客之(交情)

  子产将政矣(知道)

  105、致

  一篇之中三一志焉(表达,表示)  

  假舆马者,非利足也,而千里(到达)

  家贫,无从书以观(借)  

  女行无偏斜,何意不厚(致使,使)

  此人可就见,不可屈也(招来)    

  先享无穷逸矣(情趣)

  衡善机巧,尤思于天文阴阳历算(尽,极)

  106、质

  有复言令长安君为者(人质或抵押) 

  厚币委事楚(通,信物)

  而白章(质地)                 

  余立侍左右,援疑质理(质询,问)

  形者神之(本质、实质)           

  明,避哨竹林中(明亮)

  君不如肉袒伏斧请罪(刑具,杀人时作垫用的砧板)

  107、治

  国无法则乱(管理,治理)      

  水军八十万众(修理,整训)

  君有疾在腠理,不将恐深(医治)  

  不效则臣之罪(惩处,处置)

  于是约车装,载券契而行(置办)  

  同心一意,共曹操(对付、抵御)

  此吾所以为平之民虑也(治平;社会安定)

  博闻强志,明于乱,娴于辞令(安定,有秩序,与相对)

  108、诸

  赵王与大将军廉颇大臣谋(各,众多)

  渤海之尾(之)

  潘崇曰:能事乎?(代词,他、她、它(们))

  109、坐 

  因击沛公于(通,座位)   

  停车爱枫林晚(因为,由于)

  与其而待亡,孰若起而拯之(坐守)

  指位置所在,北朝南(坐落)

  法去官(遵守)

  110、族

  庖月更刀,折也(众,一般的)   

  秦者秦也,非天下也(灭族)

  虽然,每至于,吾见其难为(丛聚、集结之处)

  士大夫之(家族)

    111、卒

    夫以疾病之御狐疑之众(士兵)   

    初,鲁肃闻刘表(死)

    相与欢,为刎颈之交(终于)     

    五万兵难合(通集合)

    112、走

    双兔傍地,安能辨我是雄雌(古代指疾行,即跑)

    老翁逾墙,老妇出门看(跑步)

    操军方连船舰,首尾相接,可烧而也(使之逃跑)

    窃计欲亡赵燕(奔向、趋附)

    骊山北构而西折,直咸阳(走向)

    太史公司马再拜言(仆人)

    豫备舸,系于其尾(快)

    虽不敏(谦称、我)

 

    答案:

1隐藏          2哪里           3遭受          4一倍

5探求本源,考查 6边界的地方    7用兵策略,战略 8困苦、困乏

9看清楚        10朝政          11竟然         12

13果真,如果   14台阶        15讲究,计较   16次于最亲的亲属

17近于、几乎   18判处,判罪  19料想          20融洽

21常态         22不对的,错误23报复          24亏欠,拖欠

25原来是       26仍然         27坚持,坚决   28反而,难道

29国都,京城   30访问         31多么         32遗憾,不满意

33疾病         34如果         35锐利         36遭受

37倘若,如果   38农历每月十六日  39给与       40参与

41放在动词前,表示对自已怎么样,可译

42赴任,就职   43动问         44横渡         45胜任

46能够         47条例         48可惜         49满,遍

50没有(谁)  51表意外、竟然  52放进         53约定,约会

54适宜,适合  55一般指升官    56谒见、谒问   57不得志,不显贵

58离开        59勉励,奖励    60           61依照,遵从

62杀害        63            64做好 、处理好  65稍微

66经历,经过  67禁得起,能忍住  68记住       69假使

70这个,这样,这些 71出嫁     72文字        73,仔细

74掌管        75命运          76顺着、沿着  77言论,说法

78私交、秘密的活动 79真情、本心  80,用热水焐

81眼泪        82同伙,一类人  83出外、不在家  84临近

85怎么,哪   86不暴露,深奥  87周全,详尽  88古代主持礼仪的官

89请问       90、同,伸张  91发动,调发    92将,将要

93希望       94美好          95赞许    96山的南面,水的北面

97适合       98应当,应该    99遗漏,忽略   100轻视

101阴影,树荫102第二次       103……    104主持、管理

105得到,取得106正、刚刚     107整理       108之于合音词

109触犯      110家族,同姓的亲属,这里引申为” 

111突然,仓猝    112逃跑

 

 

 


                                        18个文言虚词的用法及其举例(高考备考资料)

[而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之]


1
.【而】
(一)用作连词。
1
.表示并列关系。一般不译,有时可译为“又” 。
①蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄者(《劝学》)
②剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开(《蜀道难》)
③北救赵而西却秦,此五霸之伐也(《信陵君窃符救赵》)
2
.表示递进关系。可译为"并且""而且"
①君子博学而日参省乎己。(《劝学》)
②楚怀王贪而信张仪,遂绝齐(《屈原列传》)
③回视日观以西峰,或得日,或否,绛皜驳色,而皆若偻(《登泰山记》)
④以其求思之深而无不在也(《游褒禅山记》)
3
.表示承接关系。可译为"""接着",或不译。
①故舍汝而旅食京师,以求斗斛之禄(《陈情表》)
②置之地,拔剑撞而破之。(《鸿门宴》)
③人非生而知之者,孰能无惑(《师说》)
4
.表示转折关系。可译为"但是"""
①青,取之于蓝,而青于蓝(《劝学》)
②有如此之势,而为秦人积威之所劫(《六国论》)
③信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎(《陈情表》)
5
.表示假设关系。可译为"如果""假如"
①诸君而有意,瞻予马首可也。(《冯婉贞》)
②死而有知,其几何离(《祭十二郎文》)
6
.表示修饰关系,即连接状语。可不译。
①吾尝跂而望矣,不如登高之博见也(《劝学》)
②填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走(《寡人之于国也》)
③项王按剑而跽曰:“客何为者?”(《鸿门宴》)
7
.表示因果关系,
①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也(《游褒禅山记》)
②表恶其能而不用也(《赤壁之战》)
8
.表示目的关系,
①缦立远视,而望幸焉(《阿房宫赋》)
②籍吏民,封府库,而待将军(《鸿门宴》)


(二)通“尔”,用作代词,第二人称,译为"你的";偶尔也作主语,译为""
①而翁归,自与汝复算耳(《促织》)
②妪每谓余曰:“某所,而母立于兹(《项脊轩志》)


(三)通“如”:好像,如同。
①军惊而坏都舍。(《察今》)
【而已】放在句末,表示限止的语气助词,相当于“罢了”。
①未几而摇头顿足者,得数十人而已(《虎丘记》)
②闻道有先后,术业有专攻,如是而已(《师说》)
③我决起而飞,枪榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣(《逍遥游》)
【而后】才,方才。
①臣鞠躬尽瘁,死而后已。
②三月而后成。
【而况】即“何况”,用反问的语气表示更进一层的意思。
①今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也。而况石乎!
②技经肯綮之未尝,而况大軱乎!
臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎(《谏太宗十思疏》)
【既而】不久,一会儿。
①既而以吴民之乱请于朝,按诛五人(《五人墓碑记》)
②既而得其尸于井,因而化怒为悲,抢呼欲绝(《促织》)
③既而将诉于舅姑,舅姑爱其子,不能御(《柳毅传》)

 

 

 

1.【何】

(一)用作疑问代词。
1.单独作谓语,后面常有语气助词"""",可译为"为什么""什么原因"
①何者?严大国之威以修敬也。(《廉颇蔺相如列传》)
②予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?(《岳阳楼记》)
③齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?(《六国论》)


2.作动词或介词的宾语,可译为"哪里""什么"。译时,""要后置。
①豫州今欲何至?(《赤壁之战》)
②大王来何操?(《鸿门宴》)
③一旦山陵崩,长安君何以自托于赵?(《触龙说赵太后》)

 

3.作定语,用在名词或名词短语之前,常用来表示询问,可译为"什么"""

①其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。(《琵琶行》)

②然则何时而乐耶?(《岳阳楼记》)

③何陋之有?(<<陋室铭>>)

 

(二)用作疑问副词。

1.用在句首或动词前,常表示反问,可译为"为什么""怎么"

①何不按兵束甲,北面而事之?(《赤壁之战》)

②徐公何能及君也?(《邹忌讽齐王纳谏》)

 

2.用在形容词前,表示程度深,可译为"怎么""多么""怎么这样"

①至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!(《伶官传序》)

(三)作语助词,相当于“啊”。 

①府吏马在前,新妇车在后,隐隐何甸甸,俱会大道口。(《孔雀东南飞》)

(四)何:通“呵”,喝问。

①信臣精卒陈利兵而谁何。(谁何:呵问他是谁何。意思是检查盘问。)(《过秦论》)

 

【何如】常用在疑问句中,表示疑问或反问,译为“怎么样”“什么样”

①以五十步笑百步,则何如(《季氏将伐颛臾》)

②其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉(《五人墓碑记》)

③樊(fán)哙曰:“今日之事何如?” (《鸿门宴》)

【若何】【何若】【若……何】和【奈何】【何奈】【奈之何】用法相同,表示询问怎样处置,可译为”怎么” “怎么样”“对……怎么样”“把……怎么样”等.

①取吾璧,不予我城奈何(《廉颇蔺相如列传》)

②奈何取之尽锱铢,用之如泥沙(《阿房宫赋》)

③沛公大惊,曰:"为之奈何?"(《鸿门宴》)

【何以】即“以何”,介宾短语,用于疑问句中作状语,根据""的不同用法,分别相当于"拿什么""凭什么"等。

①一旦山陵崩,长安君何以自托于赵(《触龙说赵太后》)

②不为者与不能者之形何以异(《齐桓晋文之事》)

③吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也(《庄暴见孟子》)

④何以战?(<<曹刿论战>>)

【无何】译为“不久”“没多久”。

①抚军不忘所自,无何,宰以卓异闻,宰悦,免成役(《促织》)

【何乃】译为“怎能”

①阿母谓府吏:何乃太区区(《孔雀东南飞》)

 

 

3.【乎】

(一)用作语气助词。

1.表疑问语气。可译为""""

①儿寒乎?欲食乎?(《项脊轩志》)

②技盖(通“盍”)至此乎?(《庖丁解牛》)

③将军迎曹,欲安所归乎?(《赤壁之战》)

④今君王既栖于会稽之上,然后乃求谋臣,无乃后乎?(《勾践灭吴》)

 

2.表示反问语气,相当于“吗”、“呢”。 

①布衣之交尚不相欺,况大国乎?(《廉颇蔺相如列传》)

②吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?(《师说》)

③然豫州新败之后,安能抗此难乎?(《赤壁之战》)

④王侯将相宁有种乎?(<<陈涉世家>>)

 

3.表测度或商量语气,可译为""

①王之好乐甚,则齐其庶几乎。(《庄暴见孟子》)

②圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?(《师说》)

③日食饮得无衰乎(《触龙说赵太后》)

④今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?(《陈涉世家》)

⑤无以,则王乎?(《齐桓晋文之事》)

 

4.用于感叹句或祈使句,可译为""""等。

①宜乎百姓之谓我爱也(《齐桓晋文之事》)

②悔相道之不察兮,延伫乎吾将反(《离骚》)

③西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍(《赤壁赋》)

④长铗归来乎!出无车(《冯谖客孟尝君》)

⑤ 呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!(《捕蛇者说》

 

5.用在句中的停顿处。可不译.

①于是乎书。(《狱中杂记》)

②胡为乎遑遑何之?(《归去来辞》)

 

(二)用作介词,相当于"",在文中有不同的翻译。

①醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。(《岳阳楼记》)(乎:于)

②今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣。(《捕蛇者说》)(乎:在)

③生乎吾前,其闻道也固先乎吾?(《师说》)(前一个“乎”:在;后一个“乎”:比。)

④吾尝疑乎是。(《捕蛇者说》)(乎:对。)

⑤君子博学而日参省乎己。(《论语》)(乎:对。)

⑥亦无怪乎其私之也。(<<原君>>)(乎:对于)

⑦臣之所好者,道也;进乎技矣。(《庖丁解牛》)(乎:比)

⑧以吾一日长乎尔。(<<子路、冉有、公西华侍坐>>)(乎:比。)

 

(三)可作词尾,译为“……的样子”“……地”。

①以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣(《庖丁解牛》)

②浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙(《赤壁赋》)

 

 

4.【乃】 

(一)用作副词。

1.表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接,可译为 “就”“这才”等

①刿曰:“肉食者鄙,未能远谋.”乃入见.(<<曹刿论战>>)

 

2.表示前后两事在情理上的条件,可译为“才”等

①设九宾于廷,臣乃敢上璧。(《廉颇蔺相如列传》)

②悉使羸兵负草填之,骑乃得过。(《赤壁之战》)

③度我至军中,公乃入。(《鸿门宴》)

④必以长安君为质,兵乃出.(<<触龙说赵太后>>)

 

3.强调某一行为出乎意料或违背常理,表示前后两事在情理上逆转相背.可译为"""竟(然)""反而"等;

①问今是何世,乃不知有汉。(《桃花源记》)

②今其智乃反不能及。(《师说》)

③而陋者乃以斧斤考击而求之。(《石钟山记》)

④夫赵强而燕弱,而君幸于赵王,故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕。(《廉颇蔺相如列传》)

 

4.可表示对事物范围的一种限制,可译为""""等。

①项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑。(《项羽本纪》)

 

5.用在判断句中,起确认作用,可译为"""就是"等。

①若事之不济,此乃天也。(《赤壁之战》)

②嬴乃夷门抱关者也。(《信陵君窃符救赵》)

③无伤也,是乃仁术也,见牛未见羊也(《齐桓晋文之事》)

④当立者乃公子扶苏(<<陈涉世家>>)

 

(二)用作代词。

1.用作第二人称,常作定语,译为"你的";也作主语,译为""。不能作宾语。

①王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。(陆游《示儿》)

②与尔三矢,尔其无忘乃父之志.(<<伶官传序>>)

 

2.用作指示代词,译为“这样” 

①夫我乃行之,反而求之,不得吾心(《齐桓晋文之事》)

(三).还可作连词用,释为"而且""可是""于是"等。

①非独聂政能,乃其姊者烈女也.( "而且")

②不见子都,乃见狂且.( "可是"却”子都美男子;狂且.狂行愚拙之人)

(3)以其境过清,不可久居,乃记之而去.( 于是",)(<<小石潭记>>)

 

【无乃】表猜测,译为“恐怕……”。

①今君王既栖于会稽之上,然后乃求谋臣,无乃后乎?(《勾践灭吴》)

②无乃尔是过与(《季氏将伐颛臾》)

③今少卿乃教以推贤进士,无乃与仆私心剌谬乎(《报任安书》)

【乃尔】译为“这样”。

①府吏再拜还,长叹空房中,作计乃尔立.(《孔雀东南飞》)

 

 

5.【其】

(一)用作代词,又分几种情况:

1.第三人称代词。可代人、代事物,用在名词之前,作领属性定语,可译为"他的""它的"(包括复数)。

①臣从其计,大王亦幸赦臣。(《廉颇蔺相如列传》,他的。)

②思国之安者,必积其德义。(《谏太宗十思疏》,他的。)

③ 女子十七不嫁,其父母有罪。(《勾践灭吴》,她的。)

 

2.第三人称代词。一般代人,用在动词或形容词之前,作主谓短语中的小主语(整个主谓短语,在句中作主语或宾语),应译为""""(包括复数)。

①秦王恐其破壁。(《廉颇蔺相如列传》"其破壁"作宾语。)

②其闻道也固先乎吾。(《师说》"其闻道"作主语。)

 

3.活用为第一人称或第二人称。可用作定语或小主语,视句意译为“我的”“我(自己)”或者“你的”“你”。

①今肃迎操,操当以肃还付乡党,品其名位,犹不失下曹从事。(《赤壁之战》“我的”)

②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(《游褒禅山记》“我(自己)”)

③老臣以媪为长安君计短也,故以为其爱不若燕后(《触龙说赵太后》“你”)

 

4.指示代词,表示远指。可译为"""那个""那些""那里"

①及其出,则或咎其欲出者。(《游褒禅山记》)

②今操得荆州,奄有其地。(《赤壁之战》)

③不嫁义郎体,其往欲何云?(《孔雀东南飞》)

④入二三里,得其尤绝者家焉。(《愚溪诗序》)

 

5.指示代词,表示近指,相当于“这”“这个”“这些”。

①有蒋氏者,专其利三世矣。(《捕蛇者说》)

②今存其本不忍废。(其:这)(<<<指南录>后序>>)

 

6.指示代词,表示"其中的",后面多为数词。

①于乱石间择其一二扣之。(《石钟山记》)

 

(二)用作副词。放在句首或句中,表示测度、反诘、婉商、期望等语气,常和放在句末的语气助词配合,视情况可译为"大概""难道""还是""可要"等,或省去。

1.加强祈使语气,相当于“可”、“还是”。 

①寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!(其:可要)(<<唐雎不辱使命>>)

②攻之不克,围之不继,吾其还也。(《烛之武退秦师》“还是”。)

③与尔三矢,尔其无忘乃父之志!(《伶官传序》,表期望。

 

2.加强揣测语气,相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。 

①圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?(《师说》,表测度。)

②王之好乐甚,则齐国其庶几乎?(《庄暴见孟子》)

 

3.加强反问语气,相当于“难道”、“怎么” 

①以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?(《愚公移山》)

②尽吾志也而不能至者 ,可以无悔矣 ,其孰能讥之乎?(《游褒禅山记》,表反诘。)

③且行千里,其谁不知?(<<肴之战>>)

④ 念诸父与诸兄,皆康强而早世,如吾 之衰者,其能久存乎?(《祭十二郎文》,难道。)

 

(三)用作连词。

1.表示选择关系,相当于“是……还是……” 

①其真无马邪?其真不知马也(《马说》)

②呜呼!其信然邪?其梦邪?其传之非其真邪?(《祭十二郎文》)

 

2.表示假设关系,相当于“如果”。 

①其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳。(《送东阳马生序》,表假设。)

②沛然下雨,则苗浡然兴之矣。其若是,孰能御之?(《孟子见梁襄王》)

 

(四)助词,起调节音节的作用,可不译。

①路曼曼其修远兮,吾将上下而求索(《离骚》)

②佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章(《离骚》)

【何其】译为“多么”。

①至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!(《伶官传序》)

 

 

6.【且】

(一)用作连词。

1.递进关系,而且,并且。例:

①且立石于其墓之门(《五人墓碑记》)

②王不行,示赵弱且怯也!(《廉颇蔺相如列传》)

②肃宣权旨,论天下事势,致殷勤之意,且问备曰:“豫州今欲何至?”(《赤壁之战》)

③彼所将中国人不过十五六万,且己久疲。(《赤壁之战》)

 

2.递进关系,况且,再说。

①且壮士不死则已,死即举大名耳。(《陈涉世家》)

②且将军大势可以拒操者,长江也。(《赤壁之战》)

③且燕赵处秦革灭殆尽之际。(《六国论》)

 

3.让步关系,(有时相当于"尚且",先让步,后推进一层。)尚且,还。

①臣死且不避,卮酒安足辞!(《鸿门宴》)

②故之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉(《师说》)

 

4.并列关系:又,又……又……,一面……,一面……

①示赵弱且怯也。(《廉颇蔺相如列传》)

②命如南山石,四体康且直(《孔雀东南飞》)

③又有若老人咳且笑于山谷中者(《石钟山记》)

④凡四方之士无有不过而拜且泣者。(《五人墓碑记》)

 

(二)用作副词。

1.将,将要。

①有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽”(《游褒禅山记》)

②且为之奈何(《鸿门宴》)

③若属皆且为所虏(《鸿门宴》)

④卿但暂还家,吾今且报府。(《孔雀东南飞》)

⑤北山愚公者,年且九十。(《愚公移山》,将近。)

 

2.暂且,姑且。

①存者且偷生,死者长已矣!(《石壕吏》)

②誓不相隔卿,且暂还家去。(《孔雀东南飞》)

【且夫】句首助词,表示下文是更进一步的议论,“况且”,“再说”。例:

①且夫天下非小弱也,雍州之地,肴函之固,自若也(《过秦论》)

②且夫天地之间,物各有主(《赤壁赋》)

③且夫臧获婢妾,犹能引决,况仆之不得已乎(《报任安书》)

【且如】就像。

①且如今年冬,未休关西卒(《兵车行》)

 

 

7.【若】

(一)动词,像,好像。

①视之,形若土狗,梅花翅,方首,长胫,意似良(《促织》)

②吾不忍其觳觫,若无罪而就死地(《齐桓晋文之事》)

③其若是,孰能御之。(《齐桓晋文之事》)

 

(二)用作代词。

1. 表对称,相当于"""你们";作定语时则译为"你的"

①若入前为寿 ,寿毕 ,请以剑舞(《鸿门宴》)

②不者,若属皆且为所虏(《鸿门宴》若属:你们这些)

③若毒之乎?。。。。。。。。。。更若役,复若赋……(《捕蛇者说》你的)

 

2.表近指,相当于"""这样""如此"

①以若所为求若所欲,犹缘木而求鱼也(《齐桓晋文之事》)

 

(三)用作连词。 

1.表假设,相当于"如果""假设"等。

①若舍郑以为东道主。(《烛之武退秦师》)

①若据而有之,此帝王之资也。(《赤壁之战》)

②若备与彼协心,上下齐同,则宜抚安,与结盟好。(《赤壁之战》)

③若不能,何不按兵束甲,北面而事之!(《赤壁之战》)

 

2.表选择,相当于"""或者"

①以万人若一郡降者,封万户。(《汉书?高帝纪》)

 

3.至,至于。

①若民,则无恒产,因无恒心。(《齐桓晋文之事》)

【至若】【若夫】是用在一段话的开头,表示另起话题,引起论述的词。近似“要说那”、“像那”“如果说到”的意思。有时不译。 

①若夫霪雨霏霏,连月不开。(《岳阳楼记》)

②若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉(《逍遥游》)

③至若春和景明。(《岳阳楼记》)

【若定】心中有数,从容不迫。

①指挥若定。(《赤壁之战》)

【若何】怎么样。

①以闲敝邑,若何?(《肴之战》)

【若干】约计之词,相当于“几许”、“多少”。

①车后若干递送夫。(<<哨遍.高祖还乡>>)

 

 

8.【所】

(一)名词,处所,地方。

①又间令吴广之次所旁丛祠中。(《陈涉世家》)

②成反复自念,得无教我猎虫所耶?(《促织》)

③某所,而母立于兹。(《项脊轩志》)

 

(二)助词

1.在动词前同动词组成""字结构,所"字结构是名词性短语,表示"所……的人""所……的事物""所……的情况"等。

①会征促织,成不敢敛户口,而又无所赔偿(《促织》)

②道之所存,师之所存也。(《师说》)

③过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀(《陈情表》)

④于众人广坐之中,不宜有所过,今公子故过之。(《信陵君窃符救赵》)

⑤故余虽愚,卒获有所闻。(《送东阳马生序》)

 

2.“所”和动词结合,如果后面还有名词性结构,则所字结构起定语的作用。

①夜则以兵围所寓舍。(《〈指南录〉后序》)

②臣所过屠者朱亥,此子贤者,世莫能知,故隐屠间耳。(《信陵君窃符救赵》

③故列叙时人,录其所述。(《兰亭集序》)

 

【为……所】“为”和“所”呼应,组成"为……所……"的格式,表示被动。

①嬴闻如姬父为人所杀。(《信陵君窃符救赵》)

②仆以口语遇遭此祸,重为乡党所笑,以污辱先人(《报任安书》)

 

【所以】

1.表示行为所凭借的方式、方法或依据,相当于“用来……的方法” “是用来……的”"等。

①吾所以待侯生者备矣,天下莫不闻(《信陵君窃符救赵》)

②师者,所以传道受业解惑也。(《师说》)

2.表示原因。相当于“……的原因(缘故)”。

①臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。(《廉颇蔺相如列传》)

②吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。(《廉颇蔺相如列传》)

③所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。(《鸿门宴》)

 

【所谓】所说的。

①此所谓战胜于朝廷。(《邹忌讽齐王纳谏》)

②非吾所谓传其道解其惑者也。(《师说》)

 

【所在】

1.到处。

①石之铿然有声音者,所在皆是也。(《石钟山记》)

2.所在之处,处所。

①原来有这等一个所在,且回衙去(《闺塾》)

②急趋之,折过墙隅,迷其所在。(《促织》)

 

 

9.【为】 

(一)动词。

1.有“做”“作为”“充当”“变成”“成为”等义,翻译比较灵活。

①斩木为兵,揭竿为旗。(《过秦论》)

②然后以六合为家,崤函为宫。(《过秦论》)

③卒相与欢,为刎颈之交。(《廉颇蔺相如列传》)

④冰,水为之,而寒于水。(《劝学》)

⑤赵王窃闻秦王善为(演奏)秦声。(《廉颇蔺相如列传》)

⑥今日嬴之为(帮助)公子亦足矣(《信陵君窃符救赵》)

⑦南取百越之地,以为(划为)桂林、象郡。(《过秦论》)

⑧为(治理)国以礼,其言不让,是故晒之。(《论语》,<<子路、冉有、公西华侍坐>>

 

2.以为,认为。

①此亡秦之续耳。窃为大王不取也(《鸿门宴》)

②两小儿笑曰:“孰为汝多知乎!”(《两小儿辩日》) 

 

3.判断词,是。

①如今人方为刀俎,我为鱼肉。(《鸿门宴》)

②非为织作迟,君家妇难为。(《孔雀东南飞》)

 

(二)介词。(除表被动外,一律读作去声) 

1.表被动(读wéi),有时跟""结合,构成"为所""为……所",译为“被”。

①吾属今(马上)为之虏矣。(《鸿门宴》)

②遂为猾胥报充里正役。(《促织》)

③身死国灭,为天下笑,(《过秦论》)

④不者,若属皆且为所虏。(《鸿门宴》)

⑤羸兵为人马所蹈藉,陷泥中死者甚众。(《赤壁之战》)

 

2.表示动作、行为的目的。为了,为着。

①慎勿为妇死,贵贱情何薄(《孔雀东南飞》为了)

②为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤(《鱼我所欲也》,为了)

③今为宫室之美为之。(《鱼我所欲也》,为了)

 

3.表示动作、行为的替代。可译为""""等。

①于是秦王不怿,为一击缶。(《廉颇蔺相如列传》)

②请以赵十五城为秦王寿。(《廉颇蔺相如列传》)

③臣请为王言乐。(《庄暴见孟子》)

④ 当横行天下,为汉家除残去秽……(《赤壁之战》)

⑤公为我献之。(《鸿门宴》)

⑥父母之爱子,则为之计深远。(《触龙说赵太后》介词,替。)

 

4.表示动作、行为的对象。可译为""""等。

①为之奈何?(《鸿门宴》, ""

②如姬为公子泣(《信陵君窃符救赵》, ""

③此中人语云:"不足为外人道也。"(《桃花源记》, ")

 

5.表示动作、行为的时间。可译为"""等到"等。

①为其来也,臣请缚一人过王而行。(《晏子使楚》)

 

(三)句末语气词(读wéi),放在疑问句之末,表示疑问或反诘。前面有疑问代词跟它呼应。可译为""?①如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为(《鸿门宴》)

②是社稷之臣也。何以伐为?(《季氏将伐颛臾》)

③何故怀瑾握瑜而自令见放为?(《屈原列传》)

 

6. 表示动作、行为的原因,可译作“因为”“由于”。

①飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪矣。(《虎丘记》,因为。)

 

  (未完)

 

 

10.【焉】

(一)兼词。

1.相当于“于之”、“于此”、“于彼”。 

①三人行,必有我师焉(在其中)。(《论语》)

②积土成山,风雨兴焉(从这里)。(《劝学》)

③五人者,盖当蓼洲周公之被逮,激于义而死焉(在这件事情上)者也。(《五人墓碑记》)

 

2.相当于“于何”。译为“在哪里”“从哪里”等。

①且焉置土石?(《愚公移山》)

②非再至,焉知其若此?(《游黄山记》)

③焉有仁人在位,罔民而可为也?(《齐桓晋文之事》)

 

(二)代词。

1.用在动词之后,做第三人称,相当于“之”,译作“他”或“它”。 

①以俟夫观人风者得焉。(《捕蛇者说》)

②犹且从师而问焉。(《师说》)

③去今之墓而葬焉,其为时止十有一月耳。(《五人墓碑记》)

④谨食之,时而献焉。(《捕蛇者说》)

 

2.用在动词前,表询问或反问,可以做“哪里”,“怎么”。

①未知生,焉知死(《论语》)

②割鸡焉用牛刀(《论语》)

 

(三)语气词。

1。句末语气词,(有时用于反诘语气,可译为"")了,啊,呢。

①至丹以荆卿为计,始速祸焉。(《六国论》)

②一羽之不举,为不用力焉。(《齐桓晋文之事》)

③则牛羊何择焉?(《齐桓晋文之事》)

④ 万钟于我何加焉!(《鱼我所欲也》)

 

2.作句中语气词,表示停顿,相当于“也”。

①句读之不知,惑之不解,或师焉,或否焉,小学而大遗(《师说》)

②少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间(《赤壁赋》)

 

3.作词尾,相当于“然”,译为“……的样子”“……地”。 

①盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知乎几千万落(《阿房宫赋》)

②于乱石间择其一二扣之,硿硿焉(《石钟山记》)

 

4.语气助词。常用在句末,一般可不译出。

①于是余有叹焉。(《游褒禅山记》)

 

 

11.【也】

(一)句末语气词,

1.表示判断语气。

①城北徐公,齐国之美丽者也(《邹忌讽齐王纳谏》)

②张良曰:“沛公之参乘樊哙者也”(《鸿门宴》)

 

2.句末语气词,表示陈述或解释语气。例:

①即不忍其觳觫,若无罪而就死地,故以羊易之也(《齐桓晋文之事》)

②雷霆乍惊,宫车过也。(《阿房宫赋》)

 

3.用在句中或句末,表示肯定、感叹的语气。

①鸣呼!灭六国者六国也,非秦也。族秦者秦也,非天下也。(《过秦论》表示肯定语气)

②至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!(《伶官传序》表示感叹的语气,

③古之人不余欺也(《石钟山记》表示感叹的语气,

 

4.用在句末,表示疑问或反诘语气。""表示疑问语气和感叹语气,句中一般要用疑问代词。

①公子畏死邪?何泣也?(《信陵君窃符救赵》)

②吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也?(《庄暴见孟子》)

③使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?(《阿房宫赋》)

 

5.用在句末,表示祈使语气。

①攻之不克,围之不继,吾其还也。(《崤之战》)

②当相与共谋之,勿令姊有穷途之虑也(《杜十娘怒沉百宝箱》)

 

6.用在句末,表示感叹语气的,""表示疑问语气和感叹语气,句中一般要用疑问代词。

 ①吾王之好田猎,夫何使我至于此极也!(《庄暴见孟子》)

②君美甚,徐公何能及君也!(《邹忌讽齐王纳谏》)

 

(二)句中语气词。用在句中,表示停顿,以舒缓语气。

①是说也,人常疑之。(《石钟山记》)

②其闻道也亦先乎吾。(《师说》)

③当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中(《送东阳马生序》)

④师道之不传也久矣。(《师说》

【……之谓也】【其……之谓也】【其……之谓乎】意思是“说的就是……啊”

①诗云:“他人有心,予忖度之。”——夫子之谓也(《齐桓晋文之事》)

【也哉】语气助词连用,为加强语气,多有感叹或反诘之意。例:

①岂非计久长有子孙相继为王也哉?(《触龙说赵太后》)

②穷予生之光阴以疗梅也哉!(《病梅馆记》)

③岂独伶人也哉!(《伶官传序》)

 

 

12.【以】

(一)介词

1.表示工具。译为:拿,用,(用)凭……身份。

①愿以十五城请易璧。(《廉颇蔺相如列传》,用)

②是时以大中丞抚吴者为魏之私人(《五人墓碑记》(用)凭……身份。)

 

2.表示凭借。译为:凭,靠。

①以勇气闻于诸侯。(《廉颇蔺相如列传》)

②久之,能以足音辨人。(《项脊轩志》)

③皆好辞而以赋见称。(《屈原列传》)

 

3.表示所处置的对象。起提宾作用,可译为""

①操当以肃还付乡党。(《赤壁之战》)

②秦亦不以城予赵,赵亦终不予秦璧。(《廉颇蔺相如列传》

 

4.表示时间、处所。译为:于,在,从。

①以八月十三斩于市。(《五人墓碑记》)

②余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,……至于泰安。(《登泰山记》)

以崇祯十七年夏,自京师徒步入华山为黄冠。(顾炎武〈〈复庵记〉〉)

③果予以未时还家,而汝以辰时气绝。(《祭妹文》)

 

5.表示原因。译为:因为,由于。

①赵王岂以一璧之故欺秦邪?(《廉颇蔺相如列传》)

②卒以吾郡这发愤一击,不敢复有株治。(《五人墓碑记》)

③怀王以不知忠臣之分,故内惑于郑袖,外欺于张仪。(《屈原列传》)

 

6.表示依据。译为:按照,依照,根据。

①今以实校之。(《赤壁之战》)

②余船以次俱进。(《赤壁之战》)

说明:“以”字的宾语有时可以前置,有时可以省略。

①以一当十(成语)

②夜以继日(成语)

③秋以为期(《诗经?氓》)

 

7.表示动作、行为的对象,用法同"",可译为"""";有时可译为"率领""带领"

 ①天下有变,王割汉中以楚和。(《战国策?周策》)

 ② (公子)欲以客往赴秦军,与赵俱死。(《信陵君窃符救赵》"率领""带领")

 ③今如此以百骑走,匈奴追射我立尽。(2002年高考〈〈李广传〉"率领""带领"〉)

 

(二)连词。

1.表示并列或递进关系。常用来连接动词、形容词(包括以动词、形容词为中心的短语),可译为"""""而且""并且"等,或者省去。

①夫夷以近,则游者众。(《游褒禅山记》)

②忽魂悸以魄动。(《梦游天姥吟留别》)

③越国以鄙远。(《烛之武退秦师》)

 

2.表示承接关系,前一动作行为往往是后一动作行为的手段或方式。可译为""或省去。

①余与四人拥火以入。(《游褒禅山记》)

②樊哙侧其盾以撞。(《鸿门宴》)

③各各竦立以听。(《促织》)

 

3.表示目的关系,后一动作行为往往是前一动作行为的目的或结果。可译“而”“来”“用来”“以致”等。

①则请立太子为王,以绝秦望。(《廉颇蔺相如列传》)

②当求数顷之田,于伊、颍之上,以待余年,教吾子与汝子(《祭十二郎文》)

③为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡(《六国论》)

④不宜妄自菲薄……以塞忠谏之路也。(《出师表》)

 

4.表示因果关系,常用在表原因的分句前,可译为"因为"。例如:

①不赂者以赂者丧(《六国论》)

②所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也(《游褒禅山记》)

③诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十余年。(《信陵君窃符救赵》)

 

5.表示修饰关系,连接状语和中心语,可译为"",或省去。例如:

①木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。(陶渊明《归去来辞》)

 

(三)助词

1.作语助,表示时间、方位和范围。例:

①受命以来,夙夜忧叹。(以:表时间)(《出师表》)

②指从此以往十五都予赵。(以:方位)(《廉颇蔺相如列传》)

③自王侯以下莫不逾侈。(以:表范围)(〈〈张衡传〉〉)

 

2.作语助,起调整音节作用。例:

①逆以煎我怀。(《孔雀东南飞》)

 

(四)动词

1.以为,认为。

①老臣以媪为长安君计短也。(《触龙说赵太后》)

②皆以美于徐公。(《邹忌讽齐王纳谏》)

 

2.用,任用。

①忠不必用兮,贤不必以。(《涉江》)

(五)名词。译为:缘由,原因。

①古人秉烛游,良有以也(李白《春夜宴桃李园序》)

 

(六)通假

1.通“已”,已经。

①固以怪之矣。(《陈涉世家》)

②日以尽矣。(《荆轲刺秦王》)

2.通“已”,止。

①无以,则王乎?(《齐桓晋文之事》)

 

【以为】

1.认为,把……当作或看作。

①虎视之,庞然大物也,以为神。(〈〈黔之驴〉〉)

②医之好治不病以为功!(《扁鹊见蔡桓公》)

⑵把……作为或制成。

①南取百越之地,以为桂林、象郡。(以为:把它设为。)(《过秦论》)

②收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二。(《过秦论》)

 

【以是】【是以】相当"因此",引出事理发展或推断的结果。

①余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。(《石钟山记》)

②公子往而臣不送,以是知公子恨之复返也(《信陵君窃符救赵》)

 

【有以】【无以】意思分别是“有什么办法用来……”“没有什么办法用来……”

①项王未有以应,曰:“坐。”(《鸿门宴》)

②王语暴以好乐,暴未有以对也(《庄暴见孟子》)

③故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江(《劝学》)

④臣无祖母,无以至今日,祖母无臣,无以终余年(《陈情表》)

 

 

13.【因】

(一)介词。介绍动作行为发生的原因、依据、方式,可分别译为“因为”“趁着”“凭借”“经过”“通过”等。

1.依照,根据。

①罔不因势象形。(《核舟记》)

②变法者因时而化。(〈〈察今〉〉)

③善战者因其势而利导之。(《史记》)

2.依靠,凭借。

①因利乘便,宰割天下,分裂山河(《过秦论》)

②因人之力而敝之,不仁(《烛之武退秦师》)

③又因厚币用事者臣靳尚。(《屈原列传》)

3.趁着,趁此。

①不如因而厚遇之。(《鸿门宴》)

②因击沛公于坐。(《鸿门宴》)

4.通过,经由。

①因宾客至蔺相如门谢罪。(《廉颇蔺相如列传》)

5.因为,由于。

①祥符年间,因造玉清宫,伐山取材,方有人见之。(〈〈雁荡山〉〉)

②恩所加则思无因喜以谬赏。(《谏太宗十思书》)

 

(二)副词。

1.于是,就;因而。

①因拔刀斫前奏案。(《赤壁之战》)

②相如因持璧却立……(《廉颇蔺相如列传》)

2.原因,缘由,机缘。

①于今无会因。(《孔雀东南飞》)

 

(三)动词

1.根据

①故事因于世,而备适于事(《五蠹》)

2.沿袭,继续。

①蒙故业,因遗策。(《过秦论》)

②加之以师旅,因之以饥馑。

 

 

14.【于】

(一)介词。总是跟名词、代词或短语结合,构成介宾短语去修是动词、形容词,表多种组合关系。

1.在,从,到

①乃设九宾礼于庭。(在)《廉颇蔺相如列传》

②缙绅、大夫、士萃于左丞相府,莫知计所出。(《〈指南录〉后序》)

③青,取之于蓝,而青于蓝。(前一个“于”:从)(《劝学》)

④从径道亡,归璧于赵。(到)《廉颇蔺相如列传》

2.“在……方面”“从……中”

①荆国有余地而不足于民。(〈〈公输〉〉在。。。。。方面)

②于人为可讥,而在己为有悔。(《游褒禅山记》)

3.由于

①业精于勤、荒于嬉(《进学解》)

4.向,对,对于。

①请奉命求救于孙将军(《赤壁之战》)

②鲁肃闻刘表卒,言于孙权曰……(《赤壁之战》)

③爱其子,择师而教之,于其身也,则耻师焉。(《师说》)

5.被。(放在动词后,引进行为的主动者。)

①君幸于赵王。《廉颇蔺相如列传》

②故内惑于郑袖,外欺于张仪。(《屈原列传》)

6.与,跟,同。

①身长八尺,每自比于管仲、乐毅。(〈〈隆中对〉〉)

②燕王欲结于君。《廉颇蔺相如列传》

③莫若遣腹心自结于东,以共济世业。《赤壁之战》

7.“比”。放在形容词之后,表示比较。(一般可译为"",有时可译为"胜过"。)

①孔子曰:“苛政猛于虎也。”(《捕蛇者说》)

②青,取之于蓝,而青于蓝。(后一个“于”:比)(《劝学》)

③良曰:"长于臣。"(《鸿门宴》)

④冰,水为之,而寒于水。(《劝学》)

有时则只是表示对象的性质和状态,可不译。  

① 非常之谋难于猝发……(《五人墓碑记》)

 

【于是】用法与现代汉语的"于是"不完全相同。

(放在句子开头,表前后句的承接或因果关系,与现在的承接连词或因果连词相同。现代汉语也这样用。

①于是秦王不怿,为一击缶。(《廉颇蔺相如列传》)

  ②吴之民方痛心焉,于是乘其厉声以呵,则噪而相逐。(《五人墓碑记》)

  ③于是为长安君约车百乘,质于齐。(《触龙说赵太后》)

 

(二)放在谓语之前或谓语之后,相当于“于+此”, "于是"属介宾短语作状语或补语。可根据""的不同用法,分别相当于在这时,在这种情况下,对此,从此,因此、"在这""从这"等。

    

  ①于是宾客无不变色离席。(在这时)(《口技》)

  ②吾祖死于是,吾父死于是。(在这种情况下,在这职业上。)(《捕蛇者说》)

  ③有吴则无越,有越则无吴。将不可改于是矣。(《勾践灭吴》,在这里。)

  ④于是余有叹焉。(因此)(《游褒禅山记》)

  ⑤遂墨以葬文公,晋于是始墨。(从此)(〈〈崤之战〉〉)

 

【见……于】表示被动。

①吾长见笑于大方之家(《秋水》)

②今是溪独见辱于愚,何哉(《愚溪诗序》)

 

 

15.【与】

(一)介词。

1.介词。 和,跟,同。

①沛公军霸上,未得与项羽相见(《鸿门宴》)

②而翁归,自与汝复算耳(《促织》)

③至莫夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。(《石钟山记〉》

 独乐乐,与人乐乐,孰乐?(《庄暴见孟子》)

2.给,替。

①陈涉少时,尝与人佣耕。(《陈涉世家》)

②与尔三矢,尔其无忘乃父之志!(《伶官传序》)

3.比,和……比较。

①吾孰与徐公美(《邹忌讽齐王纳谏》)

②较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍(《六国论》)

 

(二)连词。

1.连词。 和,跟,同。

①然谋臣与爪牙之士,不可不养而择也(《勾践灭吴》)

②勾践载稻与脂于舟以行。(《勾践灭吴》)

(三)动词。

1.给予,授予。

①生三人,公与之母;生二子,公与之饩。(《勾践灭吴》)

②则与一生彘肩(《鸿门宴》)

③与尔三矢,尔其无忘乃父之志。(《伶官传序》)

2.结交,亲附。

 

16.【则】

(一)连词。

1.表示承接关系。译为"""便",或译为"原来是""已经是"。例如:

①项王曰:"壮士!赐之卮酒。"则与斗卮酒。(《鸿门宴》)

②故木受绳则直,金就砺则利。(《劝学》)

③徐而察之,则山下皆石穴罅。(《石钟山记》)

④临视,则虫集冠上(《促织》)

2.表示条件、假设关系。译为“假使”“如果”“要是……就”“那么”“就”“便”。

①入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。(《生于忧患,死于安乐》)

②向吾不为斯役,则久已病矣。(《捕蛇者说》)

3.表示并列关系。这种用法都是两个或两个以上的""连用,每个""字都用在意思相对、结构相似的一个分句里,表示分句之间是并列关系。可译为"",或不译。

①位卑则足羞,官盛则近谀。(《师说》)

②入则孝,出则弟。(《论语?学而》)

③小则获邑,大则得城。

④位卑则足羞,官盛则近谀。

4.表示转折、让步关系。表示转折时,用在后一分句,译为"可是""";表示让步时,用在前一分句,译为"虽然""倒是"

①于其身也,则耻师焉,惑矣。(《师说》)

②手裁举,则双超忽而跃(《促织》)

③其室则迩,其人甚远。(《诗经》)

5.表示选择关系。常和“非”“不”呼应着用,译为“就是”“不是……就是”。

①非死则徙尔(《捕蛇者说》)

②非其身之所种则不食(《勾践灭吴》)



(二)副词。

1.用在判断句中,起强调和确认作用,可译作"""就是"。例如:

①此则岳阳楼之大观也。(《岳阳楼记》)

2.表对已然或发现的强调。可译为“已经”“原来”“原来已经”。

①及诸河,则在舟中矣。(《肴之战)



(三)名词。

1.指分项或自成段落的文字的条数。

①《论语》六则。

2。准则,法则。

①以身作则。

(四)动词。效法。

①遵后稷、公刘之业,则古公、公季之法。



(五)通假。同“辄”,总是,常常。

①居则曰:“不吾知也!” 

 

【则是】只当是。

①与窦娥烧一陌儿,则是看你死的孩儿面上。(《窦娥冤》)

【则则】赞叹的声音。

①连呼则则。

 

      

17.【之】

1.用作代词,又分几种情况:

 (一)一般作宾语,可以代人,代物,代事。代人多是第三人称,译为“他”(他们)、“它”(它们)。有时也可代第一人称和第二人称。

例如:

数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。(《伶官传序》,代人)

 至则无用,放之山下。(《黔之驴》,代物“驴子”)

 人非生而知之者,孰能无惑? (《师说》,代事理)

 君将哀而生之乎? (《捕蛇者说》,代人“我”)

 

(二)可以作兼语。所谓兼语,是指“之”既是它上面动词的宾语,又好象是它下面述说词(动词或形容词,又称谓词)的主语。

 例如:鞣使之然也。(《劝学》)

 吏护之还乡。(《童区寄传》)

 

(三)用作指示代词,表近指,可译为“这”“此”,通常作复指性定语。

例如:以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何? (《愚公移山》)

 之二虫又何知? (《逍遥游》)

 均之二策,宁许以负秦曲。(《廉颇蔺相如列传》)

 

 2.用作助词;也分几种情况:

 (一)结构助词,定语的标志。用在定语和中心语(名词)之间,可译为“的”,有的可不译。

 例如:江宁之龙蟠,苏州之邓尉,杭州之西溪,皆产梅。(《病梅馆记》)

 道之所存,师之所存也。(《师说》

 

(二)结构助词,补语的标志。用在中心语(动词、形容词)和补语之间,可译为“得”。

 例如:古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。(《游褒禅山记》

 余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。 (《游褒禅山记》)

 

 ()结构助词,宾语前置的标志,用在被提前的宾语之后,动词谓语或介词之前,译时应省去。

 例如:句读之不知,惑之不解。(《师说》)

 孔子云:何陋之有? (《陋室铭》)

 

{}结构助词,定语后置的标志。用在被后置的定语之前,可译为“的”。

 例如:石之铿然有声者,所在皆是也。(《石钟山记》)

 蚓无爪牙之利,筋骨之强。(《劝学》)

 

{)结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时,“之”用在主语和谓语之间,起取消句子独立性的作用。可不译,译时也可省去。

 例如:医之好治不病以为功。(《扁鹊见蔡桓公》)

 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西。(《捕蛇者说》)

 孤之有孔明,犹鱼之有水也。(《隆中对》

 媪之送燕后也,持其踵而为之泣。(《触龙说赵太后》)

 臣之壮也,犹不如人。(《烛之武退秦师》

 

(音节组词。用在形容词、副词或某些动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字,只起调整音节的作用,无义,译时应省去。

 例如:怅恨久之。(《陈涉世家》)

 顷之,烟炎张天。(《赤壁之战》)

 毛先生以三寸之舌,强于百万之师。(《毛遂自荐》) -

 

⒊“之”字有时放在不及物动词下,形式像宾语,却不是宾语。一则不及物动词本不应有宾语,二则那不及物动词既不是意动用法,也不是使动用法,也不会有宾语。这“之”字毫无必要用它,用它只是多一音节罢了。例如:

天油然作云,沛然下雨,则苗浡然兴之矣。(《孟子》)

战于长勺,公将鼓之。(《左传》)

永歌之不足,不知手之舞之足之蹈之也。(《诗经》)

 

4.由“之”结合的复音词有“之类”“之属”“之徒”“之流”等。这类词基本同义,“之”似有“这”之义,可根据上下文翻译为“这一类”“这一批”“这一群”等。

例如:安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉!(《五人墓碑记》)

郯子之徒,其贤不及孔子。(《师说》)

于是六国之士,有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋。(《六国论》)

 

5.“之”字也有实词用法。如它常用作动词,译为“到……去”。

例如:吾欲之南海,何如? (《为学》)

 又有剪发杜门佯狂不知所之者。(《五人墓碑记》

 

 

      

18.【者】

(一)助词。

1.指人、物、事、时、地等。"......""......的(人、东西、事情)"

①有复言令长安君为质者,老妇必唾其面!(《触龙说赵太后》)

②秦自缪公以来二十余君,未尝有坚明约束者也(《廉颇蔺相如列传》)

 

2.用在数词后面,译为"......个方面""......样东西""......件事情"

①此数者,用兵之患也。(《赤壁之战》)

②或异于二者之为,何哉?(《岳阳楼记》)

 

3.用作""""""的宾语,译为"......的样子"

①言之,貌若甚戚者(《捕蛇者说》)

②然往来视之,觉无异能者(《黔之驴》)

 

4.放在后置的定语后面,相当于""

①求人可使报秦者,未得。(《廉颇蔺相如列传》)

②顷之,烟炎张天,人马烧溺死者甚众(《赤壁之战》)

 

5.放在主语后面,引出判断,不必译出。

①廉颇者,赵之良将也。(《廉颇蔺相如列传》)

②师者,所以传道受业解惑也。(《师说》)

 

6.用在""""等时间词后面,不必译出。

①近者奉辞伐罪。(《赤壁之战》)

②古者以天下为主,君为客。

③远者数世,近者及身。

 

7.放在分句的句末,引出原因。

①然操遂能克绍,以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。(《赤壁之战》)

②臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。(《廉颇蔺相如列传》)

③吾妻之美我者,私我也。(《邹忌讽齐王纳谏》)

 

(二)语气词。

1.放在疑问句的句末,表示疑问语气等。

①何者?严大国之威以修敬也(《廉颇蔺相如列传》)

②谁为大王为此计者?(《鸿门宴》) 

 

 

 

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