真正掌握和懂得传统武术学科的整体系统性理命理训练的人是少数。
普通大众只是知道星星点点，对传统武术有很多偏见。而习武者多以肢体套路，击打沙袋，硬打硬上为依托，或求表演，或求实战，对思想意识，导引，吐纳只是一知半解。对于五脏六俯，椎体骨节，以及潜在意识的修练很少有人问津，而这些才是生命和性命之源泉。
细胞与经胳的疏通与代谢，各种膜的张力与柔韧，与软物理学的情绪修炼是分不开的。常人往往进入打打杀杀和肢体套路等硬件的训练之中，而难以进入到关系人体性理的思维意识中进行软件的修为。细胞与经络加以体液的酸碱平衡以及新陈代谢平衡，是现代人体软物理量子力学的修炼目标。早在远古时代道家和老祖宗就用生命与血汗记录了性与命的双修理论与实践系统，并出现了各家密传的内功修炼系统。
当然，各家传承很注重个体的不同，血型的不同，情格的差异，遗传基因的不同，所以选择训练入门的方式不同，有动中取静，静中取动，动静兼修，因材施教，因人而异。入门要内外双修，还要系统地训练体能，体力，体质，保持柔韧灵活，各椎体，各骨关节的松开，以及体内各膜的放松，以增加骨关节的弾性与灵活性，保障气血和关节的润滑和疏通，而脏俯及各膜的松展则是气血营卫流通的保障。
道医云：膜为气之道路。所以各膜的疏通与渗透是重中之重，也是元气，宗气，营气，卫气内气之综合之气，产生混元气功的物理根据。各种训练系统无外乎是由内练到外，由外练到内，谓之内家拳，外家拳之分，最后的功夫达到一定程度。
形意拳拳谱发现的最为久远，只是名称后来通过李洛能（李老能）宗师由心意拳改为形意拳。从出土的岳飞《岳武穆九要论》来分折，形意拳谱详细地记载了内外兼修的方法。老谱云：内功得传，脉络甚真，不知脉络，勉强用之，无益而有损。老谱又云：上提玉楼，下收谷道。或立，或坐，吸气入喉，以意送下，渐至于㡳。通透穿帖，松捍合坚。五气朝元，周而复始，收纳甚妙。天地交泰，水升火降，头足上下，交接如神，按肩以练步，逼臀以坚膝，圆裆而固胯，提腹以下腰。练形而能坚，练䊘而能实，练气而能腾。
老拳谱记载之充实，详细解释了内功的练法。近代的武术大家、形意拳大师李存义，孙式太极拳宗师孙禄堂都以熟记于心，并在传承的基础上有自己的发明心得，从而进一步推动了武学的发展。如今常人头尾不能兼固，盲目追风，有的单纯打打杀杀，追求散打与格斗，有的追求单纯的套路表演。而老拳谱更注重内功的修练，内形与意识的互补，内外兼修的整体。
众所皆知，细胞是有记忆的，代谢是有规律的，为达脱胎换骨，无疾而终之目标，进而自卫保护于体，系统而全面的武学知识是我们民族之宝贵资源。
望真正喜欢传统武术的武友潜心钻研挖掘整理，不但要继承发展传统武术，而且要和当代的科学训练相结合，以达东西方文化交融，才能跟上时代潮流。党雪田手笔。
形意拳传人，八卦掌第五代，孙氏太极第三代，中华国际传统武术联合会主席，党雪田先生。
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