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| 抱朴子葛洪，丹阳句容人。青年时期热爱医学，淡泊名利，研究养生学，其养生思想更为人类作出卓越贡献。 |
先治身后养生
先治身后养生，是葛洪独到的新见解。他比喻：要想养生，必先治身，身如难保，焉能养生。他发现当时不少研究养生者一方面追求声色货利，一方面又想延年益寿，自相矛盾。“且夫善养生者，先除六害，然后可以延驻（延年驻颜）于百年。何者是邪？一曰薄名利，二曰禁声色，三曰廉货财，四曰损滋味（少食厚味），五曰除佞妄，六曰去诅嫉（忌贤妒能）”。名利货财等，都是人们最容易触犯而有损于养生者。
导引行气有时
导引行气是气功的基础功。葛洪在《抱朴子》内篇里向弟子介绍行气：“初学行气，鼻中引气而闭之（呼吸极微似闭非闭），阴以心数（默默记数）一百二十，乃以口微吐之，乃引之皆不欲令己耳，闻其气出入之声，常令入多出少，以鸿毛著鼻口之上，吐气而鸿毛不动为候也。渐习转增其心数，久久可以至千；至千则老者更少日还一日矣。”但行气有时：后世气功书籍中提倡“子后午前”的时间实源出于此。
五官保健与体育仿生
从现存文献来看，不少养生专著多偏重于静功，葛洪主张动静双修，则更益于延生。如《抱朴子》内篇记载，有人问如何能使齿牙坚固而不动摇？葛洪说：常用清澈像泉水一样的口水，洗刷灌溉，则牙齿将得到保养，再能每晨叩齿三百下，自然牙齿日渐坚固永不摇动。
有人又问，怎样才能使耳朵听觉正常而不失灵呢？葛洪说，根据体育仿生效益，能做好“龙导、虎引、熊经、龟咽（咽津）、燕飞、蛇屈、鸟伸、天挽（俯）、地仰、猿据、兔惊，则听不损也。”
如何方能明目？葛洪说，如能导引三焦升腾的阳火，引火以归元（归于脐下丹田关元），再用石决明水以洗目，两掌心对搓产热以熨双目，不难恢复视力。
有人问道如何登山而不累，远行而不疲？葛洪指出，单靠后天伙食营养远远不足，“准服食大药，则身轻力劲，劳而不疲矣”。若能导引行气与体育相结合，达到周天，任督通，服食大药完成，则神气充盈，体健身轻，虽登山远行，也不会疲劳矣。 （林 中）
