#杨家拳谱中的太极拳# 无论是太极大师,还是初学太极学员,都知道学太极拳要“逢沉必转”。比流行感冒都流行的做法是:利用沉来合实胯,并收回后脚。这个解释是否正确,还是要回到杨家拳谱中去找答案。在杨家拳谱《三十二目》之《平准腰顶解》中有这样两句话:“口授须秘传,开门见中天。”既然“开门见中天”,就是说,太极拳行拳伊始,首先,要求天地人合一,也就是说要“三中合一”之中。而天地人的三中合一,显然合实胯是实现不了的。其次,三中合一,尾闾移到“方中之足”上(见杨家拳谱《对待用功法守中土》:“定之方中足有根”),由于胯到尾闾是有距离的,若将尾闾平移到有根之足上,显然破坏了身体的稳定性。最后,若要解决这个问题,显然只曲膝下沉开实胯,才是解决这一问题的有效途径,“对待于人出自然,由兹往复于地天,但求舍己无深病,上下进退永连绵。”(杨家拳谱之《太极人盘八字歌》),这几句话告诉我们,天地人合于一线,是往复于地天的要求。
曲膝为松,落胯为沉,求中要转(开胯为转),太极拳的“松法转”的出自于此,也就是说:“逢松必沉,逢沉必转”。
讲到这里大家应该明白,“逢沉必转”就是太极拳守中的需要,松沉转开实胯(承重胯),而非合胯。
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