太极拳的几个错误观念
今天理解了宋书铭的《心会论》:
1.腰脊为第一之主宰 丹田为第一之宾辅
所谓丹田发力，是不准确的。气敛入脊骨，注入腰间，以腰脊为主宰才正确。腹部是丹之田，松腹以养丹。丹是什么？正气凝聚以结丹。

一方面腹内松净气腾然，气以直养而无害，这是养气。气养的好，气色就好，“其生色也，晬然见于面，盎于背，施于四体，四体不言而喻。”浑身肌肤都是红扑扑的。

另一方面要气敛（李亦畬)，要敛入脊骨，注入腰间。气如果总是散养外放的状态，不能敛入脊骨，不能强健人的骨骼，不能达到敛气入骨，深入骨髓，改换优化人的骨质和气质的目的。内家拳能改换人的气质（孙禄堂）。仅仅练个好气色是不够的。

推手实战发人，丹田只是腰脊的辅助。

2.喉头为第二之主宰 掌指为第二之宾辅
喉头永不抛，问尽天下众英豪。一仰脖，不但容易被插喉锁喉，且极易向后仰跌。一含下颌，背部大龙即吊起。所以，喉头主宰大椎。推手时，掌指只是大龙的辅助。

3.地心为第三之主宰 足掌为第三之宾辅
太极拳不靠大腿支撑。如果把支撑全身重量甚至对手力量的任务交给双腿，则双腿僵硬，脚步不能轻灵。

不靠大腿，靠什么？人总得站着啊！
答案是靠地心！不是笼统的大地，必须是地心！地势坤厚德载物，你不登地，地也托着你。你倒了是你没站直，不是大地不托着你了，何必和大地较劲呢？只要你站直了，如”沙漠立杆”（孙禄堂)，垂直于地心，膝踝曲松，双腿受重受力如弹簧而非硬棍子。没听说弹簧硬顶地的！

这就是地心主宰，但也只是第三主宰，和腰脊喉头相比，是第三重要的。

脚掌只是大地弹力的辅助，放塌实让大地充分的反弹你就行。铺不平，塌不实，偏于脚跟，脚掌或脚侧，倾倒了，不能怪大地没托着你，没给你反作用力。

所以，教拳常说“脚心吻地”，这是形象的比喻。