漫谈站桩传承与科学（24）
五百年心意流——心意拳桩功踪迹（上）
2023年9月29日，金永武（原创）
前几期，我简单介绍了姬龙风前辈创拳、传承的经历。我们重点在于桩功，那么，如何寻找姬龙风前辈的心意六合拳武功中的桩功踪迹呢？我想可以沿着三条途径。
第一条途径：从姬龙风前辈习武历程中寻找与站桩功交集痕迹。
第二条途径：从姬前辈后人所著拳谱中寻找站桩功。
第三条途径：从姬前辈后世传承的心意流派武技中寻找站桩功。
本篇先说说第一条途径，姬前辈习武历程是否与桩功有交集。我们先来分析姬前辈的三段经历。
第一段经历，姬龙风前辈与少林寺的交集。
他与少林寺武功有很深的脱不开的渊源，毕竟在少林寺10年，既学又教，教学相长，故，其所创之拳，技术上必然与其少林武功有很深的渊源。
上几期节目，我们曾经谈过少林寺易筋经 大约是在唐宋年间被少林寺僧侣创编，姬前辈约20岁时暨1622年到少林寺。此时，易筋经在少林寺已经存在300-1000年了。而易筋经与桩功是血脉相连、法理相通啊。
另外，如果阙阿水老师所言18代传人是真，那么少林内劲一指禅源于北宋中叶至明朝中叶期间，姬前辈约20岁时暨1622年到少林寺。此时，内劲一指禅已经存在约200-500年了。少林内劲一指禅有深厚的桩功武技，一脉相通。
姬前辈约20岁时暨1622年到少林寺时，这是在少林寺建寺1127年后。那么，除了易筋经、内劲一指禅，我也完全有理由相信少林武功已经发展、完善了如马步桩等系列的桩功或类似桩功的功法。
相信在少林寺待了十年的姬前辈从学习少林武功，到后来被少林寺住持请其教授武僧，做了教头，显然姬前辈很受住持看重，很有可能有机会学习了包括易筋经、内劲一指禅等在内的少林寺最高功法、武技。
这里还有个问题：易筋经的功法只是与桩功有一脉相通之处，却没有类似桩功的静力性训练方法；而内劲一指禅在后期有完善的桩功训练，但在姬龙风生活在少林寺的时期，处于功法初创约200-500年的初期发展阶段，除了马步桩，是否已经搭建起较为完善的、明确的桩功功法体系呢？我们不得而知。但作为那个时代顶尖的武学大师，独创心意拳的姬前辈，对拳技拥有超然的领悟能力，有机会深入研习少林寺如此优秀的功法时，岂会错失，又岂会认识不到其中桩功的精华所在？又怎能不吸收其精髓？！
第二段经历，姬前辈曾经多年外出访友访技，结交各路民间能人异士、隐世高手，颇有受益。
前几期，我们专门讲过2500年前的《黄帝内经》总结、明示了已经出现的站桩功，那么，经过2000年发展，到了姬前辈所在的明末时期，我想，道家、佛家、医家、拳家、隐世修行者中，他们修炼的养生桩、马步桩以及其他站桩功，或许已经蔚然壮观。那么，本是个中高手，又一生在外游历寻访高人的姬前辈，必然涉猎极深。
第三段经历，姬前辈脱枪创拳的经历
姬龙风前辈是用枪的高手，徒孙铉臣温《六合拳论》中记载：“龙风姬先生，先生生于明末，精于枪法，皆见以为神，而先生犹有虑焉，以为吾处，乱世出，可以操兵，则执枪以自卫可也，若当太平之日，刀兵鞘伏，徜遇不测，将何以御之，于是即枪法为拳法，而会其理于一本，通其形于万殊，名其为六合”。大枪极为重视桩功，低马、半马、高马与弓步转换十分频繁。脱枪创拳，完全不可能抛弃其枪技，更不可能脱离其马步、弓步之下盘的基础框架。
故，我认为，姬龙风前辈必然吸收了少林寺易筋经、内劲一指禅、少林拳法的精髓，也吸收了社会上的养生桩、马步桩等桩功及其他道家、高人的功法，这样，他后期所创的心意六合拳中定然植入了丰富深厚的桩功基因。
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