漫谈站桩传承与科学(24)
五百年心意流——心意拳桩功踪迹(上)
2023年9月29日,金永武(原创)
前几期,我简单介绍了姬龙风前辈创拳、传承的经历。我们重点在于桩功,那么,如何寻找姬龙风前辈的心意六合拳武功中的桩功踪迹呢?我想可以沿着三条途径。
第一条途径:从姬龙风前辈习武历程中寻找与站桩功交集痕迹。
第二条途径:从姬前辈后人所著拳谱中寻找站桩功。
第三条途径:从姬前辈后世传承的心意流派武技中寻找站桩功。
本篇先说说第一条途径,姬前辈习武历程是否与桩功有交集。我们先来分析姬前辈的三段经历。
第一段经历,姬龙风前辈与少林寺的交集。
他与少林寺武功有很深的脱不开的渊源,毕竟在少林寺10年,既学又教,教学相长,故,其所创之拳,技术上必然与其少林武功有很深的渊源。
上几期节目,我们曾经谈过少林寺易筋经 大约是在唐宋年间被少林寺僧侣创编,姬前辈约20岁时暨1622年到少林寺。此时,易筋经在少林寺已经存在300-1000年了。而易筋经与桩功是血脉相连、法理相通啊。
另外,如果阙阿水老师所言18代传人是真,那么少林内劲一指禅源于北宋中叶至明朝中叶期间,姬前辈约20岁时暨1622年到少林寺。此时,内劲一指禅已经存在约200-500年了。少林内劲一指禅有深厚的桩功武技,一脉相通。
姬前辈约20岁时暨1622年到少林寺时,这是在少林寺建寺1127年后。那么,除了易筋经、内劲一指禅,我也完全有理由相信少林武功已经发展、完善了如马步桩等系列的桩功或类似桩功的功法。
相信在少林寺待了十年的姬前辈从学习少林武功,到后来被少林寺住持请其教授武僧,做了教头,显然姬前辈很受住持看重,很有可能有机会学习了包括易筋经、内劲一指禅等在内的少林寺最高功法、武技。
这里还有个问题:易筋经的功法只是与桩功有一脉相通之处,却没有类似桩功的静力性训练方法;而内劲一指禅在后期有完善的桩功训练,但在姬龙风生活在少林寺的时期,处于功法初创约200-500年的初期发展阶段,除了马步桩,是否已经搭建起较为完善的、明确的桩功功法体系呢?我们不得而知。但作为那个时代顶尖的武学大师,独创心意拳的姬前辈,对拳技拥有超然的领悟能力,有机会深入研习少林寺如此优秀的功法时,岂会错失,又岂会认识不到其中桩功的精华所在?又怎能不吸收其精髓?!
第二段经历,姬前辈曾经多年外出访友访技,结交各路民间能人异士、隐世高手,颇有受益。
前几期,我们专门讲过2500年前的《黄帝内经》总结、明示了已经出现的站桩功,那么,经过2000年发展,到了姬前辈所在的明末时期,我想,道家、佛家、医家、拳家、隐世修行者中,他们修炼的养生桩、马步桩以及其他站桩功,或许已经蔚然壮观。那么,本是个中高手,又一生在外游历寻访高人的姬前辈,必然涉猎极深。
第三段经历,姬前辈脱枪创拳的经历
姬龙风前辈是用枪的高手,徒孙铉臣温《六合拳论》中记载:“龙风姬先生,先生生于明末,精于枪法,皆见以为神,而先生犹有虑焉,以为吾处,乱世出,可以操兵,则执枪以自卫可也,若当太平之日,刀兵鞘伏,徜遇不测,将何以御之,于是即枪法为拳法,而会其理于一本,通其形于万殊,名其为六合”。大枪极为重视桩功,低马、半马、高马与弓步转换十分频繁。脱枪创拳,完全不可能抛弃其枪技,更不可能脱离其马步、弓步之下盘的基础框架。
故,我认为,姬龙风前辈必然吸收了少林寺易筋经、内劲一指禅、少林拳法的精髓,也吸收了社会上的养生桩、马步桩等桩功及其他道家、高人的功法,这样,他后期所创的心意六合拳中定然植入了丰富深厚的桩功基因。
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