《秘授歌》相传是道家张三丰一脉所传，文字非常简单：“无形无象，全身透空；应物自然，西山悬磬；虎吼猿呜，泉清水净；翻江播海，尽性立命。”内容上看，《秘授歌》是典型的道家内丹修炼经典，道家典藏记载，张三丰丹修之派结合内家太极拳，也许太极拳正是张三丰流派修道炼丹的副产品，后人将《秘授歌》作为太极拳的拳理之作，不违背拳理，因为功夫到了一定的境界都是相通的。
第一句 【无形无象】
首句从谛上讲大道, 讲无极，大道无形无象,由太极拳而入定开慧， 得知“无极而无不极，无不极而无极”。
关于“形象”。《易经·系辞》，“天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陈，贵贱位矣。动静有常，刚柔断矣。方以类聚，物以群分，吉凶生矣。在天成象，在地成形，变化见矣。”《黄帝内经》的《灵柩经.阴阳系日月》“黄帝曰：余闻天为阳，地为阴，日为阳，月为阴，其合之于人，奈何？歧伯曰：腰以上为天，腰以下为地，故天为阳，地为阴，故足之十二经脉，以应十二月，月生于水，故在下者为阴；手之十指，以应十日，日主火，故在上者为阳。”等等。
正道云： 不难看出，“无天无地，无乾无坤，无高无低，无动无静，无刚无柔，无阴无阳”中包含的“无变无化”的状态便是“无极”，需要指出的是，“无变无化”不是不变化，正因为心中实无所变，“形象”才无所不变。听起来是在拗口，实际上，不仅仅是太极拳，形意拳，少林拳等等，任何一种拳术的最高境界都是“武禅”，由定而得般若，“无形无象，全身透空”不正是“内一心不乱，外不着相”吗？
本站仅提供存储服务，所有内容均由用户发布，如发现有害或侵权内容，请
点击举报。
