太极拳有阶梯

(续上期)

讲座全程长达5个多小时，但很多学员仍觉意犹未尽，余味无穷。很多学员表示能听闻先生法布施，真是三生有幸。 本期刊出讲座之二。

       我很高兴看到大学堂对太极拳的学习进行了“三阶九段”式的划分。

 

       经常有人问我，梅老师我这样练对不对？我不好回回答。如果你在初级阶段这么练，不对；如果你在高级阶段这么练，对。

 

        举个例子：练拳时把身体空掉了。所谓“空”，唐代李道子在《秘授歌》里说“无形无象，全身透空”，这是练习太极拳的最高境界。可是如果你刚开始练太极拳，你就说“我把身体都空掉了”，你空的了吗？不可能。你这个“空”叫真空，空空如也，佛家的“空”是真空妙有，这完全是两码事。所以，不在形式，而在内涵；不在外表，而在内在。

 

       正如武式太极拳第五代传人郝少如所说的：“不在形式，而在气势。”这都是在同一个角度和层次上看待这个问题。

 

        所以太极拳有阶梯、有层次，在不同的阶段有不同的练法。如果你是初学者，你要先把形体和姿势做对，招式符合要领，这个在初期很重要。因为形正则气顺。

 

        太极拳是非常磨练人的，没有持之以恒的精神是练不成的。我在练到六七年的时候灰心透了，和老师说：“我觉得这太极拳练不到身上。”老师告诉我：“墨生啊，退步的时候就是要进步了。你觉得徘徊不前的时候，就是要向前走了。”

 

        在不同的阶段，练的方法是不一样的。

 

        开始入门先要形正气顺，步步到位。再往下，要知道内外双修，先在心，后在身。时而心动，继而意动，继而身动，这种内外关系一定要弄清楚。

 

        然后练到一定程度，一定要有内里功夫的训练，仅仅盘架子是不够的。但是人各有路径，有的人一辈子盘架子也盘出一定功夫。不过依我师承，我几个老师无一不重视内功。

 

        王宗岳在《太极拳论》中说的很清楚，“由招熟而渐悟懂劲,由懂劲而阶及神明”。懂劲以后越来越精，所以，这也是一个阶梯。当你熟悉套路后，开始练习推手，开始体会劲儿，在这个过程当中，必须像庖丁解牛一样，十九年游刃有余，刀不卷刃。懂劲以后再愈练愈精。

 

        另外，内家拳不是往外用劲，而是收敛。为什么要“练入骨髓，练入脊骨”？因为精生于髓，脑为髓海，如果你没有把功夫练入骨髓，你的功夫不可能有质的变化，只会停留在外在的形体部分。所以收敛是很重要的。但是我看到很多太极拳家不懂得收敛，心是往外放的，气是往外散的，意是张狂的。（待续）

梅墨生简介：梅墨生，号觉公，斋号为一如堂。 著名书画家、诗人、学者、太极拳家。中国武术七段，北京吴式太极拳研究会常务副会长，武当山武当拳法研究会顾问。曾受业于宣道平、李天马、李可染先生，师承太极拳家李经梧先生和内丹学、道学泰斗胡海牙先生。