黄自元在书法史上的地位有多高？

谢谢邀请，我是不用谢。

黄自元:（1837—1916），湖南安化人，清朝书法家，官授翰林院编修。

黄自元是晚清楷书大家，他的书法初仿颜体，后临柳体，又摹欧体。所以他的书法字形浑厚端庄，结构严谨，有筋有骨，强壮稳重，尤其俱备欧体特点。因为黄自元曾经给同治帝的母亲写过碑文《神道碑》，本来就字迹秀美，工整匀称，再加上同治帝既赏识又抬举，奉为“字圣”。所以清末的一大批学子临摹黄自元的字。

然而，黄自元的书法，成败兼而有之，成也博采众家之长，败也博采众家之长。黄自元尽管兼有颜、柳、欧体字的特长，但没有突破，学颜在颜之下，仿柳在柳之下，摹欧在欧之下，因为不能独辟蹊径，发挥自己的特点，所以他的字只是具备了大家的特点，却又被大家们淹没了自己的特点，就像我们常说的，儒家学说好，好就好在你学进去就出不来了。无论学什么，不能跳出圈外寻求自我突破，那么必将被埋没。所以，黄自元在书法史上的地位，只能是高手，哪怕是第一高手，也没有办法自成体系，开宗立派。尽管黄自元曾经写过《欧体楷书八十二法》，后来又增添了内容写成《间架结构九十二法》，最终因为固定板滞而使自己的字显得有些机械，甚至感觉很像印刷体的仿宋字了。

再看看黄自元的这套四条屏，以柳体特点为主，就显得活泼多了，感觉上比他的欧体好多了。

那为什么说黄自元的字是馆阁体呢？

因为黄自元的字，确实是不一般的高手，用来展览和收藏都是佳品，实在是可以入馆。而如果用来学习的话，就不如直接学习颜真卿、柳公权和欧阳询的真迹了。正所谓“取法乎上，仅得其中；取法乎中，仅得其下”。所以黄自元的书法被束之高阁了，故称之为“馆阁”体。

学习书法还是要从经典的法帖入手，不能认为是高手就盲目崇拜，临摹学习，一旦学习了不好的习气就不好改了，就像小孩学习英语，如果跟随一个发音不准的老师学习，到后来想修正的时候比重新学习还要难。