老子在《道德经》开篇便说：“道可道，非常道；名可名，非常名。”意思就是说：“道”如果可以用言语来表述，那它就不是常“道”；“名”如果可以用文辞去命名，那它就不是常“名”。由此可见，真正的大道是无形、不争不费，就如空气一样，滋润着万物。
虽说是“天机不可泄露”、“只可意会不可言传”，老子也一生主张“无为”而无不为，但这种境界非一般人可以达到。就算我们一时达到了，也只是暂时逃离红尘俗世的心理醒悟，生活还要继续！所以，我们普通人还是要多学习古代先贤哲人总结的为人处世技巧，学以致用，继而让我们事业有成、家庭幸福。
老子认为“道”不可用言语来表述，自己却留下了《道德经》这本传世佳作。由此可见，“真善美”的理义还是需要大智慧的人来用语言总结，再被后世传承和发扬的！我们与人相处时，若能谨记住老祖宗的这三条金律，便可做到人恒爱之，人恒敬之，最后人事和睦，事业通达！下面我们来一起看一看！
1、夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。——孔子《论语》
释义：有仁德的人，自己想站得住（指立身），也让他人站得住；自己想行得通（事业通达），也让他人行得通。
这句话选自于《论语·雍也》第三十章，也是孔子仁爱思想的精髓，那就是：你自己想成功，首先要多想想怎么帮助他人成功。现代社会是个互利共赢时代，人与人之间的关系空前密切、息息相关，而我们的许多利己行为都会无形中利他，这也是经济学鼻祖亚当·斯密在《国富论》中所说的“利己与利他”理论。
我们明知道利己最终会利他，何不刚开始就怀着一颗为他人着想的心，去帮助他人，继而成就自我呢？一味利己，则心术不正；利己又利他，则是双赢的局面，别人欢心，你也欢心。除了这句箴言，孔子还有一条“道德金律”与其共同形成了孔子的仁爱思想，这句话就是——“己所不欲，勿施于人”，意思就是说：自己不愿意做的事情，就不要强加于别人。通过孔子的这两句箴言，我们会发现：多推己及人、将心比心，站在他人角度考虑问题，我们更容易成功！
例如，萧何等西汉开国功臣成全了刘邦，全力辅佐刘邦，最后才有的自己的荣华富贵；现代社会的老板帮助员工实现人生梦想，员工也会全力以赴帮助公司创造佳绩等等。清代思想家曾国藩也在《曾国藩家书》中说：“我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。”由此可见，一个人，人事和睦、事业通达的秘诀就是先让他人站得稳、行得通！
2、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——战国·孟轲《孟子·离娄下》。
释义：爱别人的人，别人也会爱他；尊敬别人的人，别人也会尊敬他。
与人相处时，他人就像一面镜子，你对别人笑，别人也还以微笑；你整天哭丧着脸，别人也不会给你好脸色。同理，你想让他人尊敬你、爱护你，你也要多在平时关爱他人、尊敬他人！一个人宽厚仁爱，人人都念及他的好，也会与他友善相处，上天也会降下更多福报于他；一个人尖酸刻薄，人人都记恨他的不好，也会与他疏远，上天也会降下更多恶报于他。
曾国藩说：“以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。”由此可见，宽厚仁爱待人是人生最大的福报，爱他人就是爱自己，尊敬他人就是尊敬自己。俗话说“众人拾柴火焰高”、“独木难成舟”，我们平时多积累善的人脉，多爱人和敬人，关键时候才会有人爱我们、帮我们！
3、善人者，人亦善之。——《管子·霸形》
释义：一个善待别人的人，别人也会善待你。
人心都是肉长的，你对他和善友好，他人也会对你和善友好。所以，为人处世时候，多与人和善相处，和气生财，和善生福。我们在善待他人的同时，又提高了自身修养，也会在无形中让自己人事和睦，事业通达！
孔子、孟子、管子每人一句为人处世的慧语箴言都是言简意赅，又殊途同归，真可谓是“大道至简”，真理万变不离其宗是也！我们与人相处时，若能谨记住老祖宗的这三条金律，必可人事和睦，事业通达！人生在世，牢记住古人的这三句箴言，人恒爱之，人恒敬之！
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