有了正确的学医方向就需要形成正确的思维,我们无论怎么励志要回归经典,如果没有形成《内经》思维一切都是白费。这种思维是在真实地反复阅读经典,真实地观察与感受身边的一切现象所自然而然形成的,是与天地同宽的思维方式,很难用语言来表达。
在天地之间的每一个事物都是按照一定规律变化与运动的,这些运动与变化和谐则是天地之内万物并育而不相害的景象。如果身体或生活出现了不如意的问题,受到了疾病或其他因素的侵害,我们就要想办法干预,使这些有害的因素远离或转为对我们有益。当我们的心是紧张的,思维就是对抗的,我们就会在不择手段地去除与排斥这些不安因素的路上走到黑。本来疾病或其他因素的侵害对我们已经造成了伤害,这种紧张对抗的思维往往还会加重伤害，而且很多时候,这种治疗的伤害甚至大于外来侵害本身对人体的伤害。
放松下来,让心中激起的波浪平息,客观地观察这些侵害。我们静下来会发现任何侵害都是因为事物变化或运动背离其本身的规律或轨迹,人得病亦是因为人背离了天地与人体的规律,这样我们的思维会非常宽广,我们的思维不再是如何对抗疾病,而是如何让紊乱的事物各自归位,这样的行为会使每一个细节都得到照顾,这样我们全身乃至我们的周围能在最大程度上受益。
下面以下象棋为例来说明这种思维。象棋是在模拟古代战争,而用药亦如同用兵,两者思维相似。对弈时发现对方的一个棋子威胁到我方,使我方暂时处于劣势,这时候如果心是紧张的,思维就会与那个棋子对抗,会因为这个棋子引起我们愤恨的情绪,然后死死地盯住这一个棋子,把你失势的全部责任都推到这枚棋子上,用全部能想到的方法来与这一枚棋子拼杀。结果有两个可能,一是当你付出很大代价消灭掉这一枚棋子,然后会发现自己比原先更失势,一个威胁不见了,更多更大的威胁出现了;另一个可能是我们费尽全力与这一枚棋子搏杀,这一枚棋子耗得我方满盘皆输,而这枚棋子还好好地走来走去。这两种情况无论哪一种都是失败的选择,非智者所当为。
下棋时无论发生什么情况,放松是最关键的。当发现自己处于劣势时,不要紧张,紧张只会增加劣势,平复下因为这一枚棋子的突然到访造成的紧张情绪,静下心来很容易看清楚这枚棋子背后的问题,清楚地分析出我方与对方的真实情况。在思维整盘棋的同时考虑这一枚棋子,调整我方的整体布局的同时关注这一枚棋子，如此所做的抉择才是最有利于我方的決定。治病亦是如此。当病人来看身体某一部位不适时,不要想什么特效穴、特效方、特效药,我们的思维要在这个人的大环境里考虑这一个小症状。对重病人我们的思维甚至要在整个天地这个大环境里考虑这一个人体的小环境,如此则虽未能尽愈诸病,庶可以见病知源。
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