君子绝交，不会说出有失体面的话，（做出有失体面的事，保持着尊严），
忠臣（被逼，被陷害）离开国家，不会（刻意）澄清(自己无罪）以保持名誉（而让君主在道义上处于不利地位）
因为即使不在君主手下效力，也会为君主考虑，所以叫忠臣。
臣闻古之君子，交绝不出恶声；忠臣去国，不絜其名。
这个出自司马氏的《史记 乐毅列传》，是乐毅率五国联军灭齐后，燕昭王入仕，新燕惠王和乐毅有矛盾，派骑劫顶替乐毅，乐毅怕回去被杀，于是攻击骑劫，然后去了赵国，后来齐国田单反扑，又收复齐国，赵惠王写信给乐毅，你回来吧，是身边小人蒙蔽我了，乐毅于是回信。
当时的君子指的地位高的人，君王之子，后来引申为道德高尚的人。
君子能结交的朋友，只会是同类，他们绝交，多是志向、政见、派别、选择等方面不同，而不是人品问题，
这样绝交，一是确实没有什么坏话说，你骂他等于骂自己，二是降低自己的身份，让人低看，毁了自己清名。
比如竹林七贤，因为山涛（山巨源）入仕了，并且向司马炎推荐嵇康当户部郎，嵇康写了著名《与山巨源绝交书》，说自己尊严被践踏，这俩都是名士，这个文章是公开的，可想而知影响多大了，但是，山涛没有回应。
后来呢，嵇康因为写文章讽刺人，被司马炎杀害，在被杀前，把自己十岁的儿子嵇紹托付给山涛，
再后来呢，他儿子啪啪的打他的脸，他儿子后来出仕，并且因为保护晋惠帝司马衷挡在他前面为他而死。
再比如苏轼和王安石两位，虽然政见不同，所在党 派不同，相互政治攻击，但是，也不至于说人坏话。
忠臣离开了自己的国家，到别国去，就不要说自己是无辜的了，因为你说你无辜，不是说君主是昏君吗？不然，怎么会忠臣去国呢？
从权谋思维的角度，你如果去解释自己怎么被迫逃亡的，骂自己君主，新君主就觉得你没度量，不是忠臣，而你不解释，君主反而觉得你不错，有度量，利害相权，肯定不要解释了。
至于你逃亡的原因，谁不知道呢？需要解释？
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