中医辩证施治的理论来自于《黄帝内经》，而《黄帝内经》则起源于《周易》的阴阳五行学说。《周易》认为天地有五行，五行生八卦，八卦有阴阳两极。天地循环相互调和，从而形成平衡之道。按照‘’天人合一‘’的道家哲学理念，中医也强调人体的阴阳调和，这样才能达到阴阳平衡状态。中医以道、德、神、太极为根本，以阴阳五行、气、数、象、经络为模式来解释天人合一的关系。中医以《周易》的阴阳五行作为理论基础，将人体看成是气、形、神的统一体，通过“望闻问切”的方式了解病因、病性、病位，并分析病症对人体五脏六腑、经络关节、气血津液的影响，在归纳出症型后以辨证施治原则对患者进行诊治。
希波克拉底创立的古希腊医学强调心与身、人体与自然的相互联系，并非常重视人体健康。认为生活环境、饮食起居、运动锻炼，以及心理和情绪状态决定了人的健康状况。在西方文艺复兴和人文主义启蒙运动之后，近代西医开始转向实验医学，从而发展了以解剖生理学、组织胚胎学、生物化学与分子生物学作为近现代西医的基础学科。十九世纪西方传教士来中国传教时，将西方近代科学的成就----西医也带到了中国。但由于西医在进入中国之前，一直是中医在悬壶济世、救死扶伤，所以当时中医依然是主流，中医依然占主导地位。随着西医的牛痘接种法，以及西医外科和眼科治疗技术的传入，西医开始对中国产生了重大影响。随着西医较为完善的医疗体系及西方近代医学的成就相继引入中国，从而为西医在中国的进一步发展奠定了坚实的基础。
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