我眼中的传统武术之白鹤亮翅中隐藏的肘和靠

前面我写了起势、揽雀尾、单鞭、提手上势，现在我说说白鹤亮翅。

（杨澄甫 白鹤亮翅）

《太极拳使用法》中“白鹤亮翅”的用法：“由前势，设敌人从我身前用双手来击，我速将右脚提起，向左前方踏出，脚跟着地，稍往里转，膝微屈坐实。身随右脚同时向正面转，左脚移至右脚前，脚尖点地。两手随右脚同时动作，左手由右而左而上落至胸前，手心向下，右手随落随转至腹前，手心朝上。左手，手急往下往左侧展开彼之右腕，右手同时往上往右侧展开彼之左腕，则彼之力，即而分散不整矣”。

（牛春明 白鹤亮翅过渡动作）

（牛春明 白鹤亮翅肘动作）

（牛春明 白鹤亮翅靠动作）

而在《太极拳体用全书》中“白鹤亮翅”的用法为：“由前势，设敌人从我左侧，用双手来击，我速将右脚收回，即提起直前蹈出，稍屈坐实，身随右脚同时转向左方正面，左脚移至右脚前，脚尖点地，左手心同时合于右手肘里，沉下至腹时，右手随沉随起，提获至右额头上展开，右手心向上侧，左手急往下，从左侧向下展开至左胯旁，手心向下，则彼之力即分散而不整矣”。

（牛春明 白鹤亮翅抱球）

（牛春明 白鹤亮翅定型）

两本书的描述有一些差别，是因为假设对手的来临时机不一样，所以双手的应对也就有了时间上的区别。假如练习者想用来对敌的话，就要随机应变了。

（刘高明 白鹤亮翅动作）

在杨式太极拳里面，白鹤亮翅隐藏了“棚捋挤按採挒肘靠”八法里面的“肘靠”俩法。但是在杨澄甫老先生定架以后，肘和靠在白鹤亮翅里面就收敛起来了，看起来已经不明显。甚至一些人在打拳的时候，白鹤亮翅里面根本就没有了肘和靠的意识。

（汪永泉 白鹤亮翅动作）

白鹤亮翅，有肘和靠的动作的，是接提手上势，然后肘，靠，最后亮翅，整个白鹤亮翅就完成了。没有肘和靠的动作的，是直接接提手上势，抱球，白鹤亮翅。

比如牛春明的白鹤亮翅，可以明显看到有肘和靠的动作。

而在汪永泉和刘高明的白鹤亮翅中，和定架后的杨式太极拳八十五式大架又有所区别。

郑曼青打的白鹤亮翅基本上是杨澄甫老先生定架后的拳架，肘和靠都收敛隐藏了。

（郑曼青 白鹤亮翅动作）

为什么会出现这种情况呢？在杨式太极拳的传承里面，小架也好，中架也好，要达到要求的话，行拳过程的难度都是相当高的。身体素质没有达到一定的程度，是打不好杨式太极拳传承系统里面的小架和中架的。

所以，杨澄甫老先生为了把杨式太极拳更好地推广开来，最后把杨式太极拳八十五式定架为大架，这样可以适应不同基础、不同身体素质的普罗大众。杨式太极拳八十五式大架的推出，降低了杨式太极拳的准入门槛，惠及了更多想学拳又无门而入的传统武术爱好者。

因此，我们可以看到杨澄甫老先生在杨式太极拳八十五式的定架拳照上所表现出来的状态，在开展舒适中，更偏向于锻炼身体，至于技击的含义和内涵都收敛了很多，没有中架的意图明显，更没有小架的锋芒毕露。杨式太极拳八十五式大架所表现出来的君子如水，不争而利万物，棱角逐渐消失，更加圆融而亲近众生。

这是杨式太极拳在发展推广过程中的一次妥协，但是也在无意间为杨式太极拳的亲民化打下了深厚的群众基础。

曲高而和寡，当别人都看不懂、听不明白时，又如何能度人？所以说，杨澄甫老先生对于杨式太极拳八十五式进行定架的举动，是普惠广大太极拳爱好者的。从百姓中来，回到百姓中去。假如学习到一定程度再想深入学习的话，个人建议，可以往中架和小架方面研究一下。当然，最好是能够找到明师学习，自学的话，很多时候是不得已而为之。

—— 六如梦幻 2019.07.19 12:43