不知从什么时候起，书坛上突然冒出一个丑书的名词。各种评论、声讨声铺天盖地的出现在各种各样的报道中。如“全国十大丑书排行榜”、“全国丑书人物风云榜”、“十大杰出丑书人物评选”等等，层出不尽，莫衷一是。这种风气是邪气，也是妖气，更是对书法艺术的亵渎和侮辱。同时也是当下大众对书法艺术认识无知的表现，更是普通民众心里盲从与审美能力缺失的霸气侧漏。
自古以来，艺术只有雅俗之分，没有美丑之别。同理书法艺术也是这样，也只有高级高雅和低级庸俗之分，从未有过美书和丑书之说。什么是丑书，世界上本没有丑书，说的人多了，也便有了丑书。
那到底什么是丑书？是大众不喜欢的还是他们不认识的？是老百姓看不懂的还是他们从未见过的？如果是这样的话，历代有多少著名法帖，普通大众都喜欢、都认识，他们都见过、都看得懂？难道这些法帖都是丑书，是丑书之源，是丑书的祖宗？如果真是这样，那绝对称得上是二十一世纪最大的学术发现！如果大家有点书法常识，对书法艺术的起源、发展、演变略知一二，也不会闹出这样的笑话，更不会做出这种愚昧且无知的学术讨论。
古时代，文字的书写及使用，远远没有今天这么普及和司空见惯，人人都可以接触和使用文字。在人类文明的起初阶段，文字书写及使用是作为一种特权，被极少数当权者所掌握。随着社会的发展和文明的进步，文字的书写和使用才在普通大众中得到逐渐的推广和普及。
文字在推广普及的过程中，始终有两条并行的线路同时向前发展。他们相互借鉴，共同推进。这两条线路就是官方线路和民间线路。官方在文字的推广使用中，一直以严谨、规范、标准为指导思想，所以就有金文、小篆、隶书、楷书、印刷体等各种官方标准用字。而另一条线路则是以民间的实用、便捷、简化为指导思想。以至于在文字的发展过程中，出现了大量的简化、潦草、不规范的书写方式。与官方严谨、规范、标准的书写方式形成明显的区别。这两条线路相辅相成，不断的推动着汉字向前发展和书法艺术的进步。官方这种严谨、标准、规范的要求，为各个时代的教育和人才培养起到了决定性的作用。同时也最大程度上保证了文字的统一性和纯粹性。对文化的发展、文明的进步起到不可替代的作用。而民间文字快捷、简化、随意的书写方式，却为汉字增添了无限多的趣味性与艺术性。也为汉字的自身发展与演变提供了无限的可能。如果没有民间书法的推波助澜，也许今天我们仍然还在使用金文或小篆。所以民间文字书写的随意性和不确定性，恰恰又反哺了官方的正统书写。为官方文字的演变、发展、创新提供了源源不断的灵感与契机。最后历史上各种重大的文字变革，都是由最初的随意性和不确定性演变而来的。
那我们再回过头来看看丑书的问题，今天被广大民众抨击和蔑视的丑书，绝大多数是因为书写者他们不合常理、离经叛道，或者完全抛弃文字的可读性与实用性。从而演变成一种借助笔、墨、纸等书写工具来进行表演或小丑跳梁的游戏而已。可以说是低俗，也可以说是变异。这种现象和结果，到底是好是坏，现在还无法判断。也许需要十年、五十年、一百年、甚至更长的时间来过滤。今天我们看到的林林总总现象才会呈现出真实的结果。到那时我们的后人就有机会给出一个客观、公正的历史评价。
最后说一句：如果不希望世界变得太丑，首先我们自己要变得更美！谢谢！
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