五谷杂粮的基本价值在于能延续生命，而如果从养生角度来讲，人们就会根据中医理论，将它们的本来性能扩大化，譬如：胡萝卜和黄豆益脾胃，且富含丰富的胡萝卜素，可有助减轻动脉硬化。黑豆和黑芝麻不但补肾还具有降低血黏度与胆固醇的良好效果。随着社会经济的无限发展，吃饱吃好，再到吃精，少吃，成为一种潮流式的意识认知。毕竟谁都不是神，为了解决温饱甚至是追名逐利，每个人都在无形中透支身体，革命尚未成功，健康大旗依旧需要高高举起，虽然不能遵循正常作息按时吃饭睡觉，却以期从各个方面弥补欠缺。
于是，现代人追求健康很“全面”，不但要从物质上充足补给，也一并企图从精神上达到“特殊疗效”。变相来讲，其实就是寻求一种心理上的自我安慰。现代生活环境衍生出焦虑、烦躁、紧张等情绪，要求像古代人那般清闲地去颐养情志似乎不大现实，因此解决了“民以食为天”，下一步就要从运动上苛求平衡。
运动又分硬运动与软运动。硬运动指，强度大，以刚硬动作来达到流汗，锻炼肌肉为主的健身运动。如健身，跑步等。刚则易折，柔则长存，通晓道理的人往往选择瑜伽，太极等相对柔韧、舒缓的方式来豢养健康，也就是所谓的软运动。任何一种喜好，久而久之都会成为心理上的“无公害”依赖，尽管“只有经过持之以恒的锻炼才能达到健身养生目的”这一目标性口号看起来也许没有弊病。
可我们中国人的某些道理千古颠扑不破，物极必反的智慧结晶我们应该懂得。也就说，就算是“拳可打卧牛之地”，简便易行，不挑地儿，不挑人，坚持不辍就可渐入高深的太极，也不是万能的修行术。任何东西过于推崇，迷恋甚至迷信都将导致不良后果，就像一句箴言所授：爱一个人七分即可，留三分给自己。把自己的健康寄托在太极上七分，留下三分去调节自身问题才是实实在在的收获。
人与任何一种有血肉灵性的生物相同，不能免息七情六欲，万般不如意，归根究底旨在心。如果不能放下自扰羁绊，就算是有长生不老之术灌输，也会绕不过“情深不寿”的梗。那是因为你太爱这个世界，太贪慕金钱权利，太过不舍许多留恋，而自己又是影射出这一切美好的主观因素。所以，斩钉截铁地说，问题还是出在自身。佛说，不惊、不怖、不畏当为稀有之人，才悟到我们在这世间都活得惶恐。害怕失去温暖，害怕不能稳定，害怕遭遇意外。外表看似清爽一个人，却背负着沉重的驱壳枷锁，是一团用绳子扎紧了的乱麻。
所以，你学太极拳，就要先从中寻找“松”径，这是你入门的路，唯有找到“径”，松“劲”的疑惑自然迎刃而解。松是了无挂碍，即为放空；松是“无情无义”，即为不动心念；松是对面相逢不相识，即为入无极之境，方为太极；松是你自缤纷斑斓，我自清风明月。从健康养生角度来讲，“松”也是我们学习太极拳所追求的一种心理、精神以及身体上由内之外的真正“放松”。
“松”是大部分习练太极拳爱好者的大弊病，只因心中有一丝无形的线，不但束缚着躯体，更严重的是束缚着心。从字形上剖析，“松”是大自然的丛林中，一群人呈现的公然无私的状态，当你达到无我的境界时，何愁不松？思想与周身血脉，运转所到之处，畅通无阻，自然就拥有了健康。
太极是无极而极的修行，蕴含着身心同修的大智慧，以文载道，文武双修，方不负传承使命。
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