鬼谷子的内家功和外家拳——内圣外王之道的七项修炼 · 上

题记：鬼谷子世人皆知，千古成迷，作为神一样的存在，他给后世的人们除了留下了离奇鬼怪的传说之外，还留下了弥足珍贵的思想智慧。他的《鬼谷子》被誉为“智慧禁果，旷世奇书”；除此之外他的另外一部著作《本经阴符七术》更是语言隐晦，千变万化，孑然独立，历代解译批注不在少数但千差万别。全文共计七章，前三篇讲如何充实意志，涵养精神；后四篇讨论如何将内在的精神运用于外，如何以内在的心神去经营外在的世界；这好比是内家功和外家拳的区别和统一，内家功注重内圣的养成，外家拳强调外王的应用；两者互为表里，相得益彰……

第一项修炼：盛神法五龙

——精盛神明必须效法五行之龙德

旺盛的精气神对于一个人至关重要。要使精神旺盛，必须效法五行之龙德。旺盛的精神中包含着五脏的精气，精神是五脏精气的统帅，心是精神的依托之所，五行之龙德使精神宏大。养神的方法归结为道。道是天地的开始，道产生一，一是万物的纪元。万物的造化都由天而产生，道包容着无形的化育之气。道是神明的根源，造化的开始。用五行之龙德涵养五气，心能守一，才有运用道术的智慧。道术是心气按规律活动的结果，只有精神旺盛才能御使它。人体的九窍、人体的器官，都是气进出的门户，都由心统一调度。人们通过九窍来了解各类事务，碰到疑惑不解的地方，要通过思考运用道术判断；如果无法判断，一定不会通达。通达之后，五脏精气得以滋养，再努力使精神保持定静专一，就能达到符合自然造化的境界。五脏精气符合自然造化，就产生了志向、思维、精神、意识、道德，精神是最重要的。宁静平和可以养气，养气便可以使得志向、思想、意识、道德四者获得和谐，获得和谐，就会向四方散发威势，守道合一，生养万物，用天意施仁德，什么事都能办到，长存不散。

第二项修炼：养志法灵龟

——志高意坚必须效法仁寿之灵龟

志不高则意不坚，意不坚则思不达。因为思想不畅，所以需要培养个人意志。一个人有欲念，就会一直放在心里考量，那么，意志便被欲望奴役。欲望一多，心便分散；心分散了，意志便羸弱；意志羸弱了，思路便放不开。因此，意识专一，欲望便无隙可乘；欲望无隙可乘，意志便不会羸弱；意志不羸弱，思路便会畅达。思路畅达，和谐之气便流通；和谐之气流通，乱气便不会在胸中烦乱。所以，对内要培养意志，对外要知人。培养意志就会心思畅通，知人就会洞察分明。意志不养，心气就不稳固；心气不稳固，思路便不通畅；思路不通畅，意志便不坚实；意志不坚实，应对就不够理直气壮；应对不理直气壮，就是丧志而至心气衰弱。精神颓丧，便会恍惚不清；神志恍惚不清，就不可能专一地探知事理。可见，养志至关重要，须从定静自己开始，向灵龟学习，安徐正静，意志便会充实坚定；意志充实坚定，威势就不会分散。精神明畅，经常固养，就能够震慑外在世界。

第三项修炼：实意法螣蛇

——思达行敏必须效法迅捷之螣蛇

通达神明便可以应对万事万物，不动则已，动则必果。心要安静，思考才能深远，谋事便能周详，成功便无阻碍。心安思达，行事就不会有差错，精神就有归宿，精神有归宿就会凝神专一。思想不安定而游离在外，奸邪之气便会趁虚而入，欺诈阴谋就会乘机迷惑自己，说出话来便不会经过仔细思考。心术真诚，必须坚守专一不变，以不变应万变。运筹帷幄，出奇不异是关系成败的关键。思想没有碰撞，获得的情况便不周详；没有取得需要的信息，计谋就会发生失误。思想上没有了真切可信的所在，变得空虚而不实际。所以，计谋的考量，必须思虑周到，思虑周到一定从心的道术开始。要自然无为，求得清净，使得五脏和谐，六腑通畅，精、神、魂、魄都能固守不动，便能审明自身、反听一切，定专一之志，使头脑达到毫无杂念的空灵境界，待神明往来。从而观测天地之源，了解万物造化的规律。发现阴阳二气周而复始的变化，探究出人世间治乱的原理。不出门户便可了解天下的万事万物，不把头探出窗外便可了解自然界的变化规律；没有见到事物可叫出名称，不走动便可以到达目的地。

第四项修炼：分威法伏熊——思维周密，效法螣蛇