相信科学和相信命运，并不冲突。
这个观点可能乍一听有悖常识，下面我慢慢拆解。
1.什么是相信科学？
所谓相信科学，相信的不是结论，而是方法论。
不是认为科学家的结论，或者按科学研究手段得出的结论一定正确。
而是相信按科学研究手段认识这个世界，是我们人类最不坏的选择。
用刘大可的话讲：
信任科学共同体是无条件地承认这个宇宙可以被观察，可以被认知，并且观察客观现象本身是认知客观事物规律的唯一方法。
依靠科学，我们可以发现规律（认识世界），继而利用规律（改造世界）。
2.什么是相信命运？
我认为包括两方面。
一是相信运气，承认存在以人类的能力无法掌握的事情。
所谓“天有不测风云，人有旦夕祸福。”
有些事情，我们不愿面对，却发现不了规律，比如飞来横祸。
二是相信天命，承认存在以人类的能力无法改变的事情。
所谓“天行有常，不以尧存，不以桀亡。”
有些规律，我们不想服从，却改变不了现实，比如生老病死。
对于命运，我们无法发现规律（变幻莫测），也无法加以改变（天命难违）。
3.为什么年轻时相信科学，年老了相信命运？
年轻时人的身体机能处于一生的巅峰状态。
前半段身处校园，面对的大多是易于上手的问题。
（记得上高数课的时候，老师讲过一个段子：有同学可能觉得微积分很简单，但要知道，你们解得出来的微积分题目，上学的时候都做完了，以后要面对的问题都是解不出来的。）
后半段作为职场新人，面对的大多是简单繁琐的工作。
由于身体状态好，面对的困难不算太大，而且又处于快速成长期，人很容易对自己的能力上限做出不切实际的预估（心比天高）。
这个时候自以为凭借科学方法论，就能掌握规律，就没有什么做不到的，产生“人定胜天”的想法。
等年龄慢慢变大，身体素质下滑，工作难度变大，成长遇到瓶颈，人在屋檐（自己的上限）下，不得不低头。
这个时候就只能坦率地说一句：“我尽力了，但是没有办法，这就是命啊。”
4.科学与命运，二者不冲突
曾经有幸请到王渝生老师来学校做活动，他提起杨振宁先生的一句话：
科学解决了世界上很多问题，但不能解决所有的问题。科学不能解决的问题，就去请教哲学吧，而哲学还不能解决的问题，你去请教宗教吧！
他说，他听到这个话之后感到有些疑惑，就跑去问杨振宁是什么意思，是否认为哲学高于科学，宗教高于哲学。杨振宁解释道，这个话就相当于说，张三不能解决的问题，你就去找李四吧，李四解决不了的问题，你就去找王五吧。所以其实还可以再转回来，宗教解决不了的问题，你就去问科学吧。（时隔几年，原话记不确切，大意如此。）
因此，什么科学呀，命运呀，无非都是解决问题的方式罢了。
谋事在人，成事在天。
对于可以发现规律和利用规律的问题，依靠科学方法实现自己的目的。
对于不能发现规律和改变规律的问题，依靠命运之说慰藉自己的遗憾。
林觉民年少时就接受了民主革命思想，在日本留学期间加入了中国同盟会。1911年春，他从日本回国参与主持广州起义工作。
4月24日晚，在香港的一幢小楼里，他抱着慷慨赴死的决心，给妻子写下了诀别的家书，这便是有名的《与妻书》。
吾今与汝无言矣。吾居九泉之下遥闻汝哭声，当哭相和也。 吾平日不信有鬼，今则又望其真有。今是人又言心电感应有道，吾亦望其言是实，则吾之死，吾灵尚依依旁汝也，汝不必以无侣悲。
平日不信有鬼，今则又望其真有。这不是迷信，这是人性。
给迷信以批判，给人性以体谅。
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