曹继武恩师姬际可卒年为何被误为“康熙十六年”?
崔虎刚( 胡刚 六合红学)
搞研究是一种乐趣。在矛盾的文献中发现玄机更有乐趣。
关于姬际可卒年,学界以往都是依据姬际可后裔、姬祥和58岁时的追忆文章而来。姬祥和是姬氏第二十世 ,山西省永济县张营公社尊村人。按其追忆《先祖姬际可传略》:“我今年五十八岁,世居尊村,姬际可是我的先祖。我们尊村姬氏从《族谱》来看,系明朝初年由洪洞县大槐树迁来蒲州。始祖姬从礼,字恒信,带妻李氏子文增来蒲。际可是第九世。《族谱》旁注云:“技勇绝伦,老年破流寇于村西,手歼渠魁,人号神枪。训次子,字龙峰,传艺河南,至今人以夫子事之。”从姬从礼到姬训这八代中没有精于武术的,显然艺非家传。十世以后,虽也有武举,武进士,但也未象际可那样,受到族人的如此尊重。姬际可是我们姬氏门中最杰出的人物。《族谱》未记载先祖生卒年代,记得小时候听老人说,际可先祖87岁时还健在。村中“奉先堂”有他的画像,像后面书写他的生卒年月,但经数百年,字迹不清,只记得卒于康熙十六年。据此推算:他的生卒年代约在1590-1678年。。。。”。
至此,学界基本上认为姬公的这个卒年信息,略有出入,但没有大问题。
然而,笔者发现康熙三十八年《倚山武论》后,可知姬公的卒年是康熙四十六年,而不是姬祥和先生追忆的“康熙十六年”。
那么这个矛盾出在哪里?
仔细研究后,才发现原因所在。原来姬祥和先生追忆的是小时候的事情,而当时“村中“奉先堂”有他的画像,像后面书写他的生卒年月,但经数百年,字迹不清! ”。
各位请注意,“字迹不清”四字。
对比笔者发现的文献可知,康熙三十八年姬公还与友人弟子一同打造《倚山武论》,那么应该是姬祥和先生小时候所见、58岁时回忆中的康熙十六年的“十六”前面有一字不清楚,造成了这个矛盾。
康熙在位六十一年。因此“十六年”,前面可以有“二”、“三”、“四”、“五”等字被模糊掉。加之有“记得小时候听老人说,际可先祖87岁时还健在”
因此 实际情况是:前面的“四”字,被模糊掉了,被姬祥和先生追忆为“卒于康熙十六年”。时隔近半个世纪,姬祥和先生能追忆出这个大致情况,就已经很不错了。实际上,姬祥和先生的追忆非常准确。只是年少时候,一眼望去(姬公)“卒于康熙 十六年”了。
这便是历史真相。
由上可知,姬公当生于1621年,依旧是《三三拳谱》中《六合十大要序》记载的明末人,《六合拳序》记载的明末国(清)初人。两者并不矛盾!
明白这个真实的历史,便知道清代《六合拳序》中记载的姬公与曹继武构成师徒关系,在时间上,根本不是问题。即以往一些学人以时间上,姬公与曹继武构不成师徒、引为《六合拳序》为伪作的铁证,并不成立。值得学人反思。
卷五除岳武穆王拳谱合集外,将加送曹继武(曹曰玮)先生最新研究成果。
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