曹继武恩师姬际可卒年为何被误为“康熙十六年”？

崔虎刚（ 胡刚 六合红学）

搞研究是一种乐趣。在矛盾的文献中发现玄机更有乐趣。

关于姬际可卒年，学界以往都是依据姬际可后裔、姬祥和58岁时的追忆文章而来。姬祥和是姬氏第二十世 ，山西省永济县张营公社尊村人。按其追忆《先祖姬际可传略》：“我今年五十八岁，世居尊村，姬际可是我的先祖。我们尊村姬氏从《族谱》来看，系明朝初年由洪洞县大槐树迁来蒲州。始祖姬从礼，字恒信，带妻李氏子文增来蒲。际可是第九世。《族谱》旁注云：“技勇绝伦，老年破流寇于村西，手歼渠魁，人号神枪。训次子，字龙峰，传艺河南，至今人以夫子事之。”从姬从礼到姬训这八代中没有精于武术的，显然艺非家传。十世以后，虽也有武举，武进士，但也未象际可那样，受到族人的如此尊重。姬际可是我们姬氏门中最杰出的人物。《族谱》未记载先祖生卒年代，记得小时候听老人说，际可先祖87岁时还健在。村中“奉先堂”有他的画像，像后面书写他的生卒年月，但经数百年，字迹不清，只记得卒于康熙十六年。据此推算：他的生卒年代约在1590-1678年。。。。”。

至此，学界基本上认为姬公的这个卒年信息，略有出入，但没有大问题。

然而，笔者发现康熙三十八年《倚山武论》后，可知姬公的卒年是康熙四十六年，而不是姬祥和先生追忆的“康熙十六年”。

那么这个矛盾出在哪里？

仔细研究后，才发现原因所在。原来姬祥和先生追忆的是小时候的事情，而当时“村中“奉先堂”有他的画像，像后面书写他的生卒年月，但经数百年，字迹不清！ ”。

各位请注意，“字迹不清”四字。

对比笔者发现的文献可知，康熙三十八年姬公还与友人弟子一同打造《倚山武论》，那么应该是姬祥和先生小时候所见、58岁时回忆中的康熙十六年的“十六”前面有一字不清楚，造成了这个矛盾。

康熙在位六十一年。因此“十六年”，前面可以有“二”、“三”、“四”、“五”等字被模糊掉。加之有“记得小时候听老人说，际可先祖87岁时还健在”

因此 实际情况是：前面的“四”字，被模糊掉了，被姬祥和先生追忆为“卒于康熙十六年”。时隔近半个世纪，姬祥和先生能追忆出这个大致情况，就已经很不错了。实际上，姬祥和先生的追忆非常准确。只是年少时候，一眼望去（姬公）“卒于康熙 十六年”了。

这便是历史真相。

由上可知，姬公当生于1621年，依旧是《三三拳谱》中《六合十大要序》记载的明末人，《六合拳序》记载的明末国(清）初人。两者并不矛盾！

明白这个真实的历史，便知道清代《六合拳序》中记载的姬公与曹继武构成师徒关系，在时间上，根本不是问题。即以往一些学人以时间上，姬公与曹继武构不成师徒、引为《六合拳序》为伪作的铁证，并不成立。值得学人反思。

卷五除岳武穆王拳谱合集外，将加送曹继武（曹曰玮）先生最新研究成果。