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“观其脉证,知犯何逆,随证治之”

“观其脉证,知犯何逆,随证治之”《伤寒论》的辨证论治法

《伤寒论》第十六条:“太阳病三日,已发汗,若吐,若下,若温针,仍不解者,此为坏病,桂枝不中与之也,观其脉证,知犯何逆,随证治之。”。本条指出太阳病变证发生的原因及其治则,太阳并经过数日,且发汗不解,或吐、下、温针等诸法治疗,不仅病症未愈,而且病情恶化,必因误治导致正虚邪陷,变生他证,此为坏病。此时已不可与桂枝汤解肌,应根据误治后产生的脉证,查因定机,辨证论治,即所谓观其脉证,知犯何逆,随证治之。这一原则不仅对坏病的治疗有指导意义,而且贯穿《伤寒论》全篇,确立了中医学辩证论治的基本理论。观其脉证,知犯何逆,随证治之,《伤寒论》开辨证论治之先河,集理法方药于一体,主要体现在以下几点。

1、 脉证合参,抓主证,定病机,随证治之。以六经辩证为代表

2、 脉证合参,病机定,抓兼证,随症治之。以小柴胡汤加减法、桂枝汤加附子汤等为代表

3、 脉证合参,病机定,抓合证,随缓急治之。如表里同病,标本缓急。

4、 脉证合参,病机定,抓变证,脏腑八纲治之。如太阳病变证篇栀子豉汤等。

5、 脉证合参,病机定,抓未病,截断治之。“若欲作再经者针足阳明,使经不传则愈”。《金匮要略》“见肝之病,知肝传脾,当先实脾,脾旺则不受邪”。“病人脏无他病,时发热自汗出而不愈者,此卫气不和也,先其时发汗则愈”的截断治疗方法。

6、 脉证合参,病机定,抓病势,急则治其标。四逆汤、乘气汤。

7、 脉证合参,病机定,护胃气,防复治之。“阳明居中,主土也。万物所归,无所复传”。

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