把青春留住，教你“驻颜术”：内练“精气神”！#养生#

一、气功

保健气功，兼有静坐、打禅之功，辅以气息运行，是名副其实的“内部按摩”。双目微闭，肢体端然，摒除杂念，放松自我，以意念引领气息徐徐至丹田处，稍作停留，再缓缓呼出，如此循环往复。

丹田是蓄积元气，或说真气之地。随着年龄增长，元气渐衰，加之生活操劳，世俗侵袭，名利所累，欲望过多等，元气被不断蚕食，丝丝散去，我们也就渐渐衰老，器官功能下降，肤色暗淡无光，发质稀疏枯涩，皱纹爬上额角，反应呆板迟滞，步履蹒跚无力。这时，部分人又心生紧张和恐惧，哀叹青春易逝，岁月无情，忌惮人生苦短，行将不远，于是又加速了衰老的进程。还有的人心态失衡，为了“犒劳”或“纪念”自己的青春，要么变得平庸而碌碌无为，要么放逐自我而及时行乐，突然改变了节奏和负荷的人生，会让肌体和健康陷入更大的麻烦。

练功入静，可以倾听自己的内心，感受自己的内在，也就是进入“自我对话”。空灵虚无，神思邈邈，皮肤微热，经络畅通，偶有无欲无念、飘飘欲仙的无我的巅峰体验。那时，微循环畅通自不必说（微循环有利于头发、皮肤的保养，可以将血液营养运输到四肢末端，避免手脚厥冷），还会有纷至沓来的新颖碎思，也能感受到经络阻滞被疏通的畅快（中医认为，很多慢性病就是由于寒邪入侵，导致体内诸多淤积、阻塞）。收功之后，也会有步履轻盈，神清目明之态。

人体之精微复杂，非西医和分析所能道尽。各个系统的“完美”合作，共生出“活性”的思维和语言。所以我认为，人才是自然和人文的最和谐统一体。正因为其精微，所以难以分析和描述，只能体验和感悟。就此而言，人对于人而言，永远是一个难解之谜。练功、冥想，做“内省”之法，行感悟之实。

二、学习#终身学习#

吾生也有涯，而知也无涯。学习会让人永不满足，觉得自己永远是个小学生，道阻且长，学旅的尽头是什么样儿，充满了玄幻与神秘，令人神往而好奇。

学习带来思考，从而走向对真理和规律性的认识与明晰。亚里士多德曾说：吾更爱真理。人们的衰老、自残和轻生，很多时候与认知困惑和自我调节力不足有关，面对纷繁世事迷失了自我，错乱了行为。道家的“顺其自然”、“无为而治”，我认为是建立在对本质规律性认识把握基础上的“以静制动”。

学习而至学理。学理是远离喧嚣与尘世纷繁的，是一个静思而纯粹的世界。静思有内敛心神之功，纯粹有平衡人性与物性关系之效，部分高人甚至能滋养出神性与仙气，常有超脱飘逸之态，离开世界时也是安然平和。#驻颜有术#

读书，丰盈了精神世界，是苦难和失意袭来时的“避风港”和缓冲器。物是为人服务的，可是很多时候，人却活成了物的奴隶。实物化成“虚无”，变成我们身体和精神的一部分，陶冶、氤氲、护佑，于是“虚无”也就具体化为年轻态。

三、德性

有教育哲学家呼吁：过一种德性的生活。人们普遍认为，道德是自律，是为了社会和谐，维护社会的公序良俗，具有公益性和利他性。实际上，德性还具有利己性，是个体的涵养和修行。

德性首推孝亲感恩，尊老爱幼。孝敬父母，经常陪伴父母，谨记生命来于何处，不忘责任使命，因而会更加珍爱生命和健康。父母在，家就在，精神有了归依。父母关切的眼神和话语，是治疗失意打击痛苦的灵丹妙药。在父母面前，永远是孩子，放松自然，无拘无束。儿童婴儿，单纯可爱，代表着新生和希望，可以勾起我们对过去的怀想，往事悠悠，这时，我们就可以在心田里修篱种菊，岁月静好。

爱和尊重。爱和尊重是人的高级需要，也是高端素养，是人文主义的核心要素。心怀大爱，甚至有悲悯情怀，是远离戚戚然、患得患失、蝇营狗苟的，自然多了一份达观和坦荡。尊重他人，减少人际对立与紧张，获得几许真诚问候和祝福，生活和工作中自然处处是春天。

最后，愿你青春永驻，慢慢优雅地老去！