题目说不能强调气，并不是否定“气”。强调气，是指在练拳时过于在意“气”的增减及运行，并试图以“气”引导周身。确实，以前我也认为“以意导气，以气运身”是真理，因为从小到大都听人这么讲。但是如今经过感悟和反思，发现了这个所谓真理的局限性，正如上篇文章所讲，并不存在一成不变的真理。
通过“气”来描述练拳的身心状态，好处是可以具体化（比如沿督脉上升，沿任脉下降），便于记载与传播，但坏处是会限制身心的进一步融合。好比现在的菜谱，各样材料的量精确到克数，火候精确到温度。只要不是新手，按照菜谱来做绝对不会难吃，但再往上追求“独特风味”，靠菜谱是不行的。
接下来，我们从里到外，好好研究一下“气”。（实际上是气感，后面会解释）
来源
练拳是身与心磨合的过程，身体提升促使意识变革，意识变革促使身体更高的提升。身体提升，有外形方面，也有内劲方面。“内劲”由“气”和“力”组成（具体可以看《气力论》），提升过程中，力不足表现为肌肉酸痛，气不足则表现为麻胀热，也就是“气感”。
“气”就像血液一样，虽然不停流动，但我们一般感觉不到。只有气血相对不畅或不足时，才会出现气感。假如练到一定程度，百会穴至会阴穴都相对放松，此时小周天本应该运转起来（正常运转是没有感觉的），但气血这一方面没达到要求，就会出现麻涨等感觉。某一天突然气血跟上了，便会有局部发热或一股热流的感觉。
除此之外还有一种情况会有气感，那就是刻意运行，也就是标题所说的“强调气”。好比打针时用橡皮绳勒住手臂，此时我们感受到了血液的脉动和血管的存在。不妨想一想，这样产生出的感受，究竟是对身体有益呢，还是有害呢？
既然如此，为什么还有那么多人强调气的重要性？之前我们说，练拳过程是身与心的磨合，身体感觉不断更替。起初感受不到内劲，只能以外形为主，避免原则性错误，继续练习下去，才会出现气感。随着气感出现，注意力从外形被转移到内劲，能够初步的去僵求柔。
然而要练到下一阶段，内劲与外形完全协调，抛去气感，是非常艰难的。所以大多数人停留在这一阶段，对于自己，借助气感来做到他们能力范围内的去僵求柔；对于他人，通过描述气感来宣扬其功法的玄妙。
批判
如经络学所说，内气确实是沿着经脉以一定方向运行。但这些是现象的描述，而不是练拳时刻意的目标。刻意引导能使人短时间内出现气感，但仅仅是有气感罢了。
经过刚才的梳理，想必各位都清楚了，当今流行的“以气运身”，实质是“强调气感”。换一种叫法，便很容易看出其根本性的矛盾：
一、“气”无法被直接感受，只有在气血相对不足或不畅时，会表现为“气感”。那么强调“气感”，其实是在阻碍“气”的进一步提升。
二、气感是练拳过程中，某一阶段的产物。虽然许多人用它巩固在此阶段的状态，但会限制我们提升到更高阶段。
三、“以意导气，以气运身”是相对放松时，对身心状态客观的表述。拿来当做主观的操作规范，反而会造成更多僵劲。
四、练拳是寻找身与心的融合，如果通过“气感”这样的媒介，看似具体化更易把握，实际上忽视了无法被具体化的部分，阻碍身心进一步融合。
先简单分析这么多吧，总归是告诫各位，抛掉所谓的规则，多体会身与心的交流。何况老师能看得出，学员们身心磨合时哪里需要调整，这种更人性化的练拳方式，比教条主义好得多。好比有大厨教你炒菜，谁还看菜谱呀！
拳路漫漫，共同努力。
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