太极拳，须明“物我一体”之理。看杨澄甫宗师之精彩拳论：“不动为无极，已动为太极，空气磨动而生太极遂分阴阳”。

——允升园记之太极篇（116）

王宗岳《太极拳论》言：太极者，无极而生，阴阳之母也 。

杨氏太极拳宗师杨澄甫解曰：不动为无极，已动为太极，空气磨动而生太极遂分阴阳，故练太极先讲阴阳，而内包罗万象，相生相克电此而变化矣，太极本无极生，而阴阳之母也。

吾之体悟，与拳友分享。

之一：

杨师所解之不动，非己之不动，而是己方、对方尚未接手前之不动。

之二：

杨师所解之已动，非己之已动，而是己方、对方接手之已动。

之三：

人体一太极。体悟自己身上的无极生太极之理，须明心我一体之理。

人与人之对垒亦为一太极。体悟此处之无极生太极，须明物我一体之理。

物我一体，即视双方之不动为无极，方能于接手之后构成太极图，进而走出太极。

若把自己之不动视为无极、已动视为太极，即把己方和对方予以对立而形成阴阳关系，难以体悟无极生太极之妙。

浅薄拳悟，欢迎赐教。

拳照欣赏：杨氏太极拳宗师杨澄甫