从“独立守神”到“抱元守一”，吴刚伐佳背后的深层智慧密码……

“独立守神”是来自于《黄帝内经》，讲述养生的高阶境界，就是“独立守神”。但这部分，后来被各大流派，分割解释，不少被站桩术引用，成为修炼站桩的根基。我们从内心修炼角度来看，其实更有意义。独立守神，应该是保持思想和精神的守立，坚守自己的神魄和理念，这样才能抓住事物本质。
抱元守一，应该是比“独立守神”更高一级的境界，将神、元、气都融而为一，成为本体，这样才能与天地大道融合，得其神魄。
抱“元”守一，重点是元字，抱不住“元”，就守不住一。
对于“元”字，千百年来，各家各派，都有不同解释，但抓住要领的并不多。单独去讲解“元”，大家不容易理解，我们举个例子。
这就是吴刚老师的例子，吴刚老师以后是我们中国紫禁学派的核心榜样，无产阶段模范先锋，是优秀的人民英雄代表。吴刚老师是如何把传统文化修炼出极致呢？这就是“吴刚伐桂”！
吴刚伐桂，看起来是个动词，好象是在干一件事。但这根桂树，其实不是桂树，而月亮里面的“不死之树”！所以，吴刚和不死之树，有故事——
天地之间，真的有“不死之树”吗？
如果有，这根不死之树，一定是宇宙大道“真元”的化身。宇宙万物皆有生死，只有大道之真元可以超越生死。所以，这颗不死之树，绝对不简单。
神话里的不死之树，就是一个寓言，告诉我们一个秘密，一个修炼身心的密码。这世间能够培养成不死之树的，不就是宇宙大道的“真元”吗？所以，吴刚老师才是真正把“抱元”做到极致的高人。
吴刚伐桂，关键不是伐，而是时间。
吴刚伐桂，其实是在和“不死之树”做朋友。
原因呢？因为这颗不死之树根本就不可能被砍死，所以，不管怎么砍，不死之树还是会长起来。这就好比是人体的“真元”，如果你的真元是来自于天地宇宙大道，你的真元就会养成“不死之树”。如果你的真元仅仅是你自身的先天携带，很快你就会被后天逐渐消耗干净。当你的先天真元被消耗干净，你的生命也就逐渐到了终点。
所以，我们看到的“吴刚伐桂”，并不是真的要砍死这颗不死之树，而是借助这颗带着宇宙大道真元的不死之树，进行修炼。
经过8000多年漫长岁月的修炼，吴刚终于“独立守神”，完成“抱元守一”，让自己无论从精神、灵魂、肉体都达到与不死之树“合一”的效果。
这时候，嫦娥再美，也就无法令吴刚动心；
这时候，月亮以外的世界再大、再奇幻，对于吴刚老师已经失去吸引力。
吴刚伐桂，并不是真的砍树。吴刚伐桂，就是独立守神，抱元神一，通过伐树达到与天地人融而为一，成为真元“不死之树”的一部分。这是修炼的极境。
以明月为囚笼，画地为牢；
以不死之树为大道，固步自封；
缥缈兮万物，与吴刚何干？
日月兮轮回，守神树以待白兔……