从“独立守神”到“抱元守一”,吴刚伐佳背...
从“独立守神”到“抱元守一”,吴刚伐佳背后的深层智慧密码……
“独立守神”是来自于《黄帝内经》,讲述养生的高阶境界,就是“独立守神”。但这部分,后来被各大流派,分割解释,不少被站桩术引用,成为修炼站桩的根基。我们从内心修炼角度来看,其实更有意义。独立守神,应该是保持思想和精神的守立,坚守自己的神魄和理念,这样才能抓住事物本质。
抱元守一,应该是比“独立守神”更高一级的境界,将神、元、气都融而为一,成为本体,这样才能与天地大道融合,得其神魄。
抱“元”守一,重点是元字,抱不住“元”,就守不住一。
对于“元”字,千百年来,各家各派,都有不同解释,但抓住要领的并不多。单独去讲解“元”,大家不容易理解,我们举个例子。
这就是吴刚老师的例子,吴刚老师以后是我们中国紫禁学派的核心榜样,无产阶段模范先锋,是优秀的人民英雄代表。吴刚老师是如何把传统文化修炼出极致呢?这就是“吴刚伐桂”!
吴刚伐桂,看起来是个动词,好象是在干一件事。但这根桂树,其实不是桂树,而月亮里面的“不死之树”!所以,吴刚和不死之树,有故事——
天地之间,真的有“不死之树”吗?
如果有,这根不死之树,一定是宇宙大道“真元”的化身。宇宙万物皆有生死,只有大道之真元可以超越生死。所以,这颗不死之树,绝对不简单。
神话里的不死之树,就是一个寓言,告诉我们一个秘密,一个修炼身心的密码。这世间能够培养成不死之树的,不就是宇宙大道的“真元”吗?所以,吴刚老师才是真正把“抱元”做到极致的高人。
吴刚伐桂,关键不是伐,而是时间。
吴刚伐桂,其实是在和“不死之树”做朋友。
原因呢?因为这颗不死之树根本就不可能被砍死,所以,不管怎么砍,不死之树还是会长起来。这就好比是人体的“真元”,如果你的真元是来自于天地宇宙大道,你的真元就会养成“不死之树”。如果你的真元仅仅是你自身的先天携带,很快你就会被后天逐渐消耗干净。当你的先天真元被消耗干净,你的生命也就逐渐到了终点。
所以,我们看到的“吴刚伐桂”,并不是真的要砍死这颗不死之树,而是借助这颗带着宇宙大道真元的不死之树,进行修炼。
经过8000多年漫长岁月的修炼,吴刚终于“独立守神”,完成“抱元守一”,让自己无论从精神、灵魂、肉体都达到与不死之树“合一”的效果。
这时候,嫦娥再美,也就无法令吴刚动心;
这时候,月亮以外的世界再大、再奇幻,对于吴刚老师已经失去吸引力。
吴刚伐桂,并不是真的砍树。吴刚伐桂,就是独立守神,抱元神一,通过伐树达到与天地人融而为一,成为真元“不死之树”的一部分。这是修炼的极境。
以明月为囚笼,画地为牢;
以不死之树为大道,固步自封;
缥缈兮万物,与吴刚何干?
日月兮轮回,守神树以待白兔……
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