宋氏形意名家车润田
编者按:之前的文章中,我们介绍了宋氏形意拳内功修炼法,见【真法】车润田前辈谈内功修炼法(站桩功炼气法、大周天用气法、藏龙握固功)、【真法】宋氏形意名家车润田谈内功修炼法(静坐调息功、揉腹祛邪功、舌抵上腭功、水火既济功)和车润田前辈八十二岁时(1988年)对《内功四经》中“内功经”的释读,见【真言】宋氏形意名家车润田增释《内功四经》(内功经),本次我们将介绍车润田前辈对“纳卦经”“神运经”的增释,希望对广大读者有所裨益。
乾、坤
【经文】头项效法乎乾,取其刚健纯粹。足膝效法乎坤,取其镇静厚载。
【注解】凡一出手,先视虎口穴,前额用力,正平提起,后夹脊用力塌下,真气来时,直达提气穴,着力提住,由百会穴转过昆仑,下明堂,贯于两目,其气若欲由鼻孔泄出时,遂即吸入丹田。两耳下各三寸六分,为之项眼穴,用力向下截住,合周身全局,用功之久,自知其妙也。凡一用步,两外虎眼极力向内,两内虎眼极力向外,委中穴大筋竭力要直,两膝盖骨竭力要曲,四面相交,合周身之力,向外一扭,涌泉之气自能从中透出矣。
【增释】头为全身之统帅,调动全身之气血。足膝须沉静,不可浮躁,取象于坤。虎眼即脚颈上突出之高骨,练行功时,两脚尖极力里扣,两脚后跟极力向外扭劲。腿后委中穴大筋非常重要,要做到外曲内直,向下撑劲。
巽、兑
【经文】肩背宜于松活,是乃巽顺之意。裆胯宜于提紧,须现兑泽之情。
【注解】塌肩井穴,须将肩顶骨正直落下,与此肩骨相合,曲池穴比肩顶骨略低半寸,手腕直与肩齐,背骨遂极力贴住,此是竖劲,不是横劲。以竖则实,以横则虚。下肩井穴,自背骶骨直至足底,故谓竖劲。右背则将左背之劲,自骨底以意透于右背,直送至二扇门穴,故谓横劲。两劲并用而不乱,元气方能升降如意,则巽顺之意得矣。裆胯要圆而紧,气正直上行,不可前出,不可后仰。涌泉来时,向上甚大,两胯极力按之,阴阳两窍用力收住,总以骨缝口相兑,外阴内阳,互于相吞并为主。
【增释】沉肩坠肘,不失松活。圆裆坚胯,精藏而稳。骶骨,在腰部下面,尾骨上面部分。外阴内阳是外柔内刚。互于相吞,并为主,是阴阳平衡,不偏不倚为主宰。肩背取象于巽,巽卦一阴伏于二阳之下,外虽强健,而内实巽顺。肩井下塌,意在沉肩坠肘,肩胛骨极力贴住,双背劲力转换,催臂肘前伸,劲力经曲池达于拳掌,久而久之,自能直中有曲,曲中有直,紧中有松,松中有紧,此内柔外刚,内巽外坚之奥理自得其妙。裆胯取象于兑,兑者内刚外柔也。裆胯要分而紧,裆劲竖,阴中阳也;胯劲横,阳中阴也。裆为胯之枢机,胯为裆之直使,故裆静而胯动,胯走而裆守,久之则骨口相吞而真气真劲通畅。
艮、震
【经文】胸欲竦起,艮山相似。肋有呼吸,震动莫疑。
【注解】艮象曰:时行则行,时止则止。其义深哉。胸欲竦起,艮山相似;肋有呼吸,震动莫疑。肋者,协也,鱼鳃也。胸虽出而不高,肋虽闭而不束,虽张而不开,此中玄妙,唯以口授。用力须以意出,以气胜,以神足,则为合适,非出骨内劲也。用肋以一气呼吸为开闭,以手之出入为开闭,以身之纵横为开闭。高步劲在于足,中步劲在于肋,下步劲在于背,此自然之理也。
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