要想人不死，先要死个人。

至人居若死，动若械。

死的是自已内心深处复杂的念头，不死的是自己最本源的清水之心。

先死而后生，乃是把自己的心修炼到无念无想的地步，整个人活着，可一念不生。此时人的大脑就会处于最平缓的状态，这种状态下，大脑的能力会得到很大开发，从而影响全身。