何谓内家拳的劲之纲领？《苌氏武技书》和《内功四经》给出同一个答案。

清代著名武术家苌乃周先生言：

“凡事专一则治，以其有主宰，有统帅。虽有千头万绪之多，而约之总归一辙也。如行军有主帅之运筹，治家有家长之规矩，方同心协力，于事有济。练形炼气，动关性命，其气之统领，气之归着，可不究哉？头为诸体之会，领一身之气，头不合，则一身之气不入矣。”

——摘自《苌氏武技书》三尖为气之纲领论

允升园：

其一。

“何为劲之纲领？”《内功四经》总论自问自答说：“曰头也。头为诸阳之会，一身之纲领也，譬如物之有柄，事之有始。柄之不正，事之不裹，专望后之等哉？”

由此看来，《苌氏武技书》和《内功四经》对于“头”重要性的认识是一致的。只是《内功四经》的成书时间目前尚无定论。

之二。

头，怎样才能发挥“劲之纲领”的作用？四个字，虚领顶劲。所有拳架，皆为人体中线轴变化得来的。

之三。

手，头，脚，为人体之三才。若无头之纲领，则中节断掉，双螺旋缠丝劲自然无法形成。两点运行，是线打。线运行，是面打。面运行，是体打。

之四。

关于头，苌乃周先生特别强调了鼻尖。《苌氏武技书》提出“三尖”，即鼻尖、手指尖、足尖。太极拳的三尖也是出自此书。

为何强调鼻尖？

鼻尖，即鼻准，仰头则吸气，低头则呼气，平视则屏息凝气。

同时，鼻尖为脾之反射区，代表人体之重心。推手时，只要自己的食指对着对方的鼻尖，对方的重心必被破坏。

【本文首发于今日头条之允升园】

——允升园记之观颐篇（27）