怎么做到“力由脊发，所向无敌”？杨澄甫公...

杨澄甫公之太极拳十要是这样说的。

“含胸者，胸略内涵，使气沉于丹田也。胸忌挺出，挺出则气涌胸际，上重下轻，脚跟易于浮起。拔背者，气贴于背也。能含胸则自能拔背，能拔背则能力由脊发，所向无敌也。”

——摘自杨澄甫公之太极拳十要

允升园：

我对含胸体悟不深。气沉丹田，是我在双肩松开之后出现的感觉，特别是锁骨和肩胛骨松开之后，感觉更是明显。

关于挺胸的危害，孙氏太极拳宗师孙禄堂先生曾言“入门三害”。“三害”者何？一曰努气，二曰拙力，三曰挺胸提腹。若挺胸提腹，则腹逆气上行，不归丹田，两足无根，轻如浮萍，拳体不和，即万法亦不能处时中地步。

气贴于背，我的体悟是，双肩松开之后，开始气沉丹田。而气沉丹田之后，小腹不是往外鼓而是内敛的。

特别是神阙穴往命门处贴。这一贴，带动命门处往后下凸，此时之对拉力，又带动胸部往前上提。太极拳奇人乐幻智所言的“提腰”也是这个道理，一提腰神阙穴就往命门处贴。

澄甫公所言的“力由脊发，所向无敌”，我的体悟是，非用脊椎发力。双肩和双胯松开之后，龙脊便形成。人体最大的四块骨头构成内方，龙脊的连接和上下相随，形成整劲，也就是龙虎劲。若没有脊椎连接，便是半截子拳，胯打胯的，肩打肩的，双螺旋力就走不出来。

【本文首发于今天头条之允升园。】

——允升园记之太极篇（171）