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钻进了房县文化的瀚海之中，真正是越钻越觉得房县文化博大精深，渊深如海，仅仅就一副千古绝联，都引人入胜，这一幅盈联中就引出好多故事和佐证。
在房县城西三十华里的军店镇，军店镇政府背后山脊上有一处早已坍塌的古庙，名字叫房山庙。传说房山庙有一副上联，这幅上联是以汉代丞相诸葛亮与当地的地名联合在一起的楹联，但一直没有下联：这上联是：“汉诸葛驻军马观桃园长望西川”，这幅对联引用了汉献帝时三国演义中的蜀国丞相诸葛亮领兵扎驻在房县城西三十里的水陆交通要道上，这里包括了刘关张桃园三结义和诸葛亮提兵取西川等故事。要解释这副对联，必须要讲出一系列地名故事。
房县军店镇也因当年诸葛亮在此扎驻军马而取名为军店军马铺。诸葛亮走后，军店、军马铺，成了驿站和大集镇。当时人为了纪念诸葛亮，在军马铺的后山上建了一座诸葛亮庙。《房县志》清同治版《祀典》载：“诸葛武候庙，城区三十二里，昔建军马山巅，欠废基存。军店又分上店子和下店子两处。这个庙和显圣殿，显圣殿是关羽在此显圣而建的一座庙。在显圣殿东头有房山庙，从此，军店镇有一汉两里三座庙的美称。
房山庙是纪念汉代神仙费长房盖的炼丹房。据《房县志》清同治版《杂记》记载：“费长房，汝南人。”费长房是房县人，住在县城中，他看到市场上有一个老人卖药，这个老人手扶一根龙头拐杖，拐杖上挂着一个葫芦，凡有看病者，老人都从葫芦里倒出丸药来，凡吃了老人药的人病都好了。到了晚上，这个卖药的老人就跳进葫芦里，街上人都看不见，只有费长房看到了，费长房认定这个老人是神仙。第二天，费长房准备了酒菜，接这个老人吃饭喝酒。酒饭已毕，费长房跪到老人面前要求学道。老人不理，起身就走。费长房紧跟其后，老人快步，他也快走；老人慢走，他也慢走。老人走到大山中，费长房紧紧跟着，老人走进一个山口不见了。费长房也跟进了山口，刚进山口，只见两边山上，一群老虎朝费长房扑来，费长房毫不害怕，依然朝前走去。费长房看到老人进了一个山洞，费长房也走近山洞，山洞中到处都是长蛇盘满了山洞，有的毒蛇爬上了长房的身上。费长房也不害怕。当天晚上，费长房睡在山洞中，在费长房睡的上方，有一块巨石，足有千万斤重，被一根草绳系着，在那草绳上又巴满了老鼠，老鼠成群结队的去啃咬草绳子，费长房也不理地睡。到了第二天，老人端来了一碗饭给费长房吃，费长房一看，这哪里是饭，而是一碗散发着恶臭的蛆虫，费长房用手指在碗里搅了一下，心中发恶心，几乎呕吐出来。老人看了说：“子几得道，恨于此，不成如何？”费长房向老人辞归。老人说：“由此至家，已有千万里“。老人给费长房一根竹竿说：“骑此竹杖，任其所至，到家后可投此竹于葛藤坡中。”费长房骑着竹竿，顷刻之间，回到家乡。费长房回到家中，把竹竿扔到坡上，转身，竹竿变化成一条青龙，按《明统志》、《省志》记载，房县西长望川上化龙堰就是费长房投杖化龙之地也。
费长房回到家乡，专心炼丹，悬壶济世，他的一根手指头搅过粪蛆的，凡他用手指给人看病看一个好一个。从此：家乡人给他建一座房山庙，费长房在房山庙中砌灶炼丹，采药治病救人。
《房县志》清同治版《祀典》：“崇祀庙，西三十里“。一作崇斫，在房山巅，祀费长房。崇祯四年（1625年）斫雨应，敕赐忠烈显灵候，每年四月八日，县令亲往致辞祭。
《房县志》清同治版《古迹》载：“炼丹台，城西三十里，相传费长房炼丹于此，仙迹留存”。
诸葛亮在军店扎驻军马之时，正是房县桃子大熟之时令，诸葛亮下令全军所有吃过的桃核都要埋入地下，后来，整个兴起了一条沟的桃树，此地后来叫做桃园沟，一直叫到现在。
到了唐代，素有诗仙之称的李白，他在朝做官，听说房县出好黄酒，李太白辞去了官职，专程走蜀道，翻越千山万涧，沿途他呤出了《蜀道难，难于上青天天》的绝句。李白步行来到房县的桃园沟，他看到高山流水，叮叮淙淙，漫山遍野桃花盛开，花香袭人，驿站黄酒飘香。李白看到房县黄酒，其色如琥珀，味似琼浆，扑鼻清香，素有斗酒诗百篇的李白，喝了三大碗黄酒，醉倒在桃园沟。李白酒还未醒，他看到群山叠翠，满沟桃花，风一吹，桃花瓣儿落入流水之中，随水漂流，不由诗兴大发。他随口呤出了一首千古绝句《山中问答》。
问余何事栖望山，
笑而不答心自闲。
桃花流水杳然去，
别有天地在人间。
到了明朝年代，放牛娃出身的朱元璋当了皇帝，取年号为洪武。朱元璋又叫朱洪武。到了明成祖朱棣时，改年号为永乐，永乐皇帝朱棣，当年均州管辖的武当山，这个地名也因多次改朝换代更换了名称武当郡、武当县。明太祖洪武二年（1369年），在唐武德元年改武当郡为均州，到了明太祖又把武当县并入均州，领郧县上津县。
明永乐皇帝朱棣大修武当山，把南至房州二百六十八里的显圣殿也一起纳入维修计划。
显圣殿维修以后，焕然一新，当时房县有一姓胡的贡爷，他为了显示才华，为显圣殿大门提了半副对联：对联把诸葛亮出兵西川时的事情和附近地名联在一起：
汉诸葛驻军马观桃园长望西川。
茅坪，是军店镇北边的一个村名，《房县志》、《杂记》沙门释宝老者，不知何许人也，于宋太始中始见人，齐宋之交，稍显灵迹，俗呼为志公。志公好为忏记，以数茅草卜卦，所以称为茅坪。
这幅千古绝句到了中华民国时，有一个叫杜协臣和雷声楷的人（雷声楷是中学校长），把费长房的传闻和当地的地名和了一副下联：下联是：
费长房骑化龙到茅坪显圣下店。
他把费长房的传说和化龙、茅坪、显圣店和下店子的地名揉在一起：
但据目前房县一位德高望重的房县一中老教师，现已退休在家的何春元老先生说：对联对仗并不公正，首先是汉诸葛，汉是朝代，诸葛是复姓，费长房是一个人名不可能对“汉诸葛”，其它还勉强可以。
所以到现在，这副对联尚属绝联。
（余策星）
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