曹红读札：《红楼梦》的确是部“奇书”

《红楼梦》的确是部“奇书”

吴营洲

有人称：“研读《红楼梦》，往往有四种情境：一读叹为奇书，二读为之动容，三读泪如雨下，四读泣不成声。”（常康、贾荣圣：《曹雪芹“红楼之泪”的哲学解读》，载《红楼梦研究辑刊》第七辑）而我却不认同这种看法。主要是觉得他们的“阅读感受”，在“次序”方面与我不同。在我看来，《红楼梦》这部书，不是“一读”就“叹为奇书”的，而是读的越久，越觉得它是部“奇书”。

为什么觉得《红楼梦》是部“奇书”，这很难“一言以蔽之”，即便此时列出几点“感受”，也不过是千军万马狂奔过后留在沙场上的几个蹄子印而已：

诸如，用任何一种“文学理论”来套它，都能套进去。现实，超现实，魔幻现实，象征艺术，符号学，等等，不一而足。

诸如，曹雪芹对“真假”（甄贾）、“有无”，对“谐音”（如“原应叹息”等），对中国文化等等，都理解、运用到了出神入化的境地。

诸如，《红楼梦》是经拉又经拽、经蹬又经踹的，两百多年来，无数人对它进行了各种各样的深入阅读及反复拆解，都“无损于”这部书，都找不出它的“致命硬伤”，都不敢说已经把它读透了，感觉它“不过如此”，乃至“浅薄”。

一部小说，竟能派生出一部显学——红学。进而派生出曹学、脂学、版本学、探轶学，乃至荒诞不经的“秦学”等。能让无数学富五车者沉浸其里，乐此不疲，如此等等，这在史学中，或可称之为绝无仅有的。

一部小说，竟能成为中国知识分子心灵的避难所。

在《红楼梦》中，作者完全用人物形象来展现自己的思想。甚至笔下的石头、大荒山、青埂峰等，都有着很深寓意。

这部《红楼梦》，竟然有着正面、背面两层意思。作者并用“风月宝鉴”给点示出来了。

《红楼梦》里，有着丰富的文化内涵，任何人都可以从中生发出自己所需要的东西。

每位读者，都完全可以用自己的视角，全面、全新地解读这部书，且能“自圆其说”。

诸如，崔耀华称：“《红楼梦》不是爱情小说，不是自传，不是人情小说，不是世俗小说，而是一部用老庄思想阐释社会的经书，是继《道德经》、《南华经》的一部《石头经》。”

诸如，冯精志认为：《红楼梦》的真正“谜底”，就是一部“百年宫廷秘史”，“在笔墨的烟雾之下，宫廷中的秘闻逸事被巧妙地嵌入宫宦人家的故事之中，这便于了解内情的人借此与最高统治集团捅科打诨，发泄愤懑，从而铸成了古往今来最大的'游戏笔墨’。”

《红楼梦》所昭示的“理念”及“人文主义思想”等，竟然超越了时空，于今仍不过时。