且谈“政治杀手”荆轲

秉烛夜话

——听高鹤声老师谈古说今

吴营洲

且谈“政治杀手”荆轲

有幸看了央视六频道播放的一部电影，是大导演陈凯歌精心导演的那部“杰”作——《荆轲刺秦王》。看过之后，心中不禁涌出几句几近冒昧的话，并愿意展布腹心，来与导演先生输诚恳谈如下：

荆轲是一个何等样儿的人？他不过是黑杀手或“政治杀手”而已。在那个诸雄争相称霸且又是你死我活的战乱年代，燕子丹为了保住自己的江山社稷或荣华富贵，不惜出一阴招损招，决定遣派一人去刺杀极有可能灭掉自己的秦王嬴政。而被燕子丹选中的这个人，就是荆轲。

其实，在任何一个社会，即便是一个黑社会里，利用恐怖分子进行恐怖暗杀或破坏活动，都是社会上的不安定因素。

正是如此，一个被人收买、被人利用去搞恐怖刺杀活动的暴徒，是绝不应该得到赞颂的。

荆轲这个人，以及他刺杀秦王这件事，如果说早在司马迁写《史记》的时代，尚能被其所惑于一时，而误以为“豪壮”，尚未能分晓其究为是与非，可是司马迁居然还把他写进自己的《刺客列传》里，予以表彰，并使其“青史留名”，这或就是这位“史学大师”的“历史局限”了。

而在历经这两千多年来的实践与明辨，已经充分地显露出他们这些暴徒的残暴性及愚昧性等，并且也已经确切地证明了：似荆轲这样的一类人，都已经被历史所彻底否定了！

其实不管众多的方家、圆家给“历史”下过多少定义，质而言之，历史就是由诸多个偶然与必然的因素或事件，叠加而成的过往。仅就荆轲而言，当年纵使他真的能够把秦王嬴政刺死了，那也只是一个偶然事件，但却也丝毫不能改变燕国的覆亡。这个历史的必然。周朝乃至此前所施行的那种封建“分封制”，早就该退出历史舞台了。

再说：倘若嬴政真地在那当年就被刺死，就将不会有后来的“沙丘之变”，而赵高之阴谋也就不会如后来那般如愿得逞，以扶苏的尊儒与持重，那个秦朝或就不会竟如乃父那般“役使黔首如牛马、宰割生民若猪羊”。那么或也不致于发生九百戌卒起于大泽了。也或许不至于发生后来的嗣王子婴那样，不得不“素车白马，向沛公军降于轵道”了，然则其后的历史又将如何？这就又都是未可知的了。

若把这已经过去的一切，都不给以审辨，则那个为了一己出名，就暗打里根总统一记黑枪的人，就也可以称为“豪壮”矣！

不敢想象，如果黑社会的杀手与暴徒们，都能够得到树碑立传之荣矣！那么我们居住在这个狭小星球上的人们，还有任何的哪怕是一瞬时的安全感吗？

所以我认为，实在没有必要为了一个误被载入历史书册的莽汉、愚夫，去无谓地浪费诸多纳税人的钱财。