沈曾植楹联书法欣赏

沈曾植自认为书学优于书功，遗憾的是他未能像康有为那样写出较为系统的著述。现在所能见到的仅《海日楼题跋》、《寐叟题跋》及给一些友人的信札中的片言只语，多为有真知灼见的经验之谈。

沈曾植书学思想前后经历了几个阶段的变化:早年受包世臣的影响，笃信黄小仲的'始艮终乾'和包氏的'中画圆满'之说，于用笔的方法用力甚多，对唐代的张怀瓘《药石论》中的'一点一画，意态纵横，偃亚中间，绰有馀裕'最为心仪。中年由帖入碑，嗜张裕钊的书法，对《张猛龙碑》、《高湛墓志》、《敬使君碑》等碑非常推崇，于结体注意颇多。光绪壬寅以后，他渐渐地将精力转到书画上面。但那时他对帖有些生疏，在《旧拓圣教序跋》中自认为'性乃不近'，可推知其心绪了。晚年则碑帖相融，讲究会通，沉

潜于古今嬗变之理，持论精微，常发前人未发之论，如他在给门人谢凤孙的信中提到'冬心开顽伯之先';又如他在《菌阁琐谈》中提到'李斯亡篆以简直，中郎亡隶以波发';又如在《护德瓶斋涉笔》认为，'西汉未隶石刻间杂为正书';又如称金文中的楚人书，到《校官碑》。到王大今，'吴、会书自有一种风气，略近中郎，而益畅上风。《谷朗》、《爨碑》，皆其遗韵';又如他认'李怀琳之《绝交书》、孙虔礼《书谱》，皆写书之变体，其源出于《屏风帖》。'等等。