因校内疫情防控需求
目前展览仅面向校内师生开放
展览现场
“莫忘初业第一程”展览力图还原早期北平艺专的国画课堂，从馆藏绘画作品和珍贵研究文献两方面入手，不仅展示了北平艺专国画系珍贵的课徒画稿作品，还有一些新进挖掘和整理的早期北平艺专珍贵文献资料。本期微信将为大家介绍“莫忘初业第一程”展览中的三个十分有意义的历史文献，包括1918年北京美术学校开学式的新闻报道，1923年国立北京美术专门学校的入学考试试题，1930年国立北平大学艺术学院中国画系的系刊《曦光》（第一期）。通过本次展览的作品与资料，我们可以窥见百年前国家对于美育事业的期望，体会艺专教师与学生的人生理想与抱负。
百年之前，无数仁人志士为救国图存，现代西方的学校及其美术教育传入了中国，吸收西方文化的先进之处，整理国故中的精华。“美育救国”的思想是在民族救亡的历史背景下提出的，故而中国的现代美术与教育不像西方同时期的现代艺术表现为艺术观念与形式的创造，而是关注于艺术社会价值的寻求与适应。阅读展览中展出的史料可知，面对着“欧洲绘画几欲支配全球”的境地，振作国画，救国争光的愿望成为了那个时期艺专师生挽救社会的手段，“为人生而艺术”成为艺术界的时代命题。
中国第一国立美术学校之开学式
1918年4月15日，是一个历史性时刻——北京美术学校的首届开学式在北京前京畿道校址举行，这个开学式也标志着中国近代第一所国立美术学校开始教学工作。
从《北京大学日刊》当中《中国第一国立美术学校之开学式》的报道可知，国立北京美术学校开学之时，虽学生仅三十余人，但来宾众星云集，教育部总次长傅增湘、教育部次长袁希涛、北京大学校长蔡元培、北京高等师范学校校长陈筱庄（宝泉）等文化名人参加了开学式并发表了演说，充分显示出当时教育部和北京教育界对于国立北京美术学校成立的重视。国立北京美术学校的成立是当时中国教育界的一件大事。
在开学式上，数位重要嘉宾发表了演说，体现出那一代人以美育救国、以美术报国的初心。如校长郑锦阐述了美术的定义，并叮嘱学生恪守校规、热心向学。而教育部总次长傅增湘强调美育的重要性，增进道德，振兴实业。之后，教育部次长袁希涛指出中国第一国立美术学校中“第一”的性质，要同学们陶养品性，以美术报国。一向关心美术，在北大组织了画法研究会的蔡元培则界定了专门美术学院的研究对象以视觉美术为范围，希冀将来设立书法以帮助中国画，雕刻以帮助西洋画。最终，北京高师的校长陈筱庄注重美育问题的社会性，指出美感不仅局限于狭隘的美术，而是寓于一切言语动作之中，希望美术做到以美育普及于社会。
值得注意的是，在报道中提到这次开学式后“至院中摄影”，可见与会嘉宾可能有着非常珍贵的合影，但可惜相关摄影一直没有见到，希望有朝一日这个珍贵史料可以浮出水面，我们共睹百年前的重大历史时刻。
中国第一国立美术学校之开学式（1918年第114期《北京大学日刊》第3页刊登 ）
中国第一国立美术学校之开学式
（原文）
民国纪元以来，教育部极注意于美育问题，因有设立美术学校之计划。去年范总长指任郑锦君为美术学校筹备所主任，定校址于西城前京畿道，继又任郑君为校长，郑君经营半年，于本月十五日午前九时行开学式。到者教育部总次长及部员，学务局长，国立各学校职员十数人。届期学生向本校职员及来宾行礼后，郑校长报告筹备情形，并述美术二字之界说，又勉学生以恪守规则，热心向学两义。次傅总长演说，谓现在学生到校者，虽不过三十余人，然以后必能发展。例如天津之北洋女子师范学校，初立时学生亦不过数十人，今则数百人矣。又述美育之重要，可以增进道德，振兴实业，望诸生切实用工云。次袁次长演说，谓兹校为中国第一国立美术学校，而诸生为兹校第一班学生，不可不养成良好之学风，以为后来者之表率，而博社会之信用，故当善自陶养品性。上之陶养，曰守规则，曰勤务，曰俭朴，曰相亲爱，曰诚实学问。上之陶养，曰勤于自修，不专依赖教员，又言可自定一种毕业以后之目的，或于普通学校中任关于美术之教科，或于实业界改良制造品，或于社会教育界提倡美育，可各因其性之所近而定之。次来宾蔡孑民君演说，谓美术本包有文学、音乐、建筑、雕刻、图画等科。惟文学一科，通例属文科大学，音乐则各国多立专校，故美术学院恒以关系视觉之美术为范围。关系视觉之美术虽尚有雕刻，均不进化，而图画独能发展。即以此故，图画之中图案先起而绘画继之。图案之中，又先有几何形体，次有动物，次有植物，其后遂发展而为绘画。合于文明史，由符号而模型，而习惯，而各性，而我性之五阶级。惟绘画发达以后，图案仍与为平行之发展故。兹校因经费不敷之故，而先设二科，所设者为绘画及图案，甚合也。惟中国图画与书法为缘，故善画者常善书。而画家尤注意于比例风韵之属。西洋图画与雕刻为缘，故善画者亦或善雕刻，而画家尤注意于体积光影之别甚。望兹校于经费扩张时，增设书法专科以助中国图画之发展，并增设雕刻专科以助西洋图画之发展也。次陈筱庄君演说，谓中国美育不及西洋之发达。观西洋人之居室教堂，随在皆生美感，非吾国人所及。今既有此专研美术之学校，必能发达美育。鄙意学美术者不可不注意之点有二：一曰抽象之美，即美感之发展不仅限于所习之美术，而一切言动均有合于美学之理。二曰普及之美，即既习美术，当图以美育普及于社会，不可矜为独得之秘以傲人是也。次郑校长致谢词并至院中摄影及茶话，而散时已十二时矣。
在本次展览中，有一件史料引起了众多观众的关注和驻足，成为本次展览的亮点之一，这就是“1923年国立美术专门学校的入学试题”。这份在为云南考生提供报考信息的《云南旅京学会会刊》杂志中刊登的考题反映了百年前美术院校对于考生的要求。本次微信还特别推出未能在展览中展出的“1926年国立北京艺术专门学校入学试题”，读者可以对早期艺专入学考试有更为清晰的印象。
通过这两份珍贵的试题资料，我们可以看到当时美术院校考试科目有七门之多，有图画、国文、英文、数学、历史地理、理化、博物，而且针对不同系别的考生试题也会有所区分。试题对于考生考察的全面，社会对于人才近乎卓越的定义，也可以看到百年前对于美育的认识是关乎人的全面发展，渴望培育有着全面素养的文化人才。换言之，当时的学校是要选拔社会中最为优秀的人才。
正是有了这样的入学严格把关，早期艺专培育出了高希舜、王石之、邱石冥、王子云、刘开渠、李苦禅、王雪涛、颜伯龙、周抡元、雷圭元、李有行、孙昌煌、王青芳、李智超等一大批为近现代美术史做出重要贡献的著名人物，成为中国近代美术教育最重要的摇篮之一。
1923年国立美术专门学校入学试题
（1924年第5期《云南旅京学会会刊》中”民国十二年北京各学校入学试题一览“刊登）
1926年国立北京艺术专门学校
入学试题
（1927年第5期《全国专门以上学校投考指南》中”民国十五年度入学试题”刊登）
师生合影
1927年中国画系山水组教学
1928年国画系山水组实习（男同学）
1928年国画系山水组实习（女同学）
中国画系写生组教室
美术要发挥其自身的社会功用，中国第一国立美术学校的建立就是因教育部注重美育问题，如陈筱庄君所说，学美术者不可不注意“当图以美育普及于社会”，而1930年中国画系师生创办的专刊《曦光》杂志在发刊词中指出设立国画系的目的就在于振作我国固有之艺术，以图“救国争光”。这便是美育救国思想。
美育救国
蔡元培
美育救国的代表人物是蔡元培，美育救国与其他救国学说皆并行不悖，其学说主旨在于唤醒民众之道德与精神，但唯独“宗教救国”与“读经救国”，美育救国一直反对，究其原因，美育可以取代宗教、读经所发挥的净化人心之作用，且无宗教、读经之毒害。美育救国根本必要性在于，其目的是培养全面发展的国民，在某种意义上，它是纠正科学救国的流弊而产生的。蔡元培看到当时中国科学教育已有萌芽，但美术教育可说是没有，他大声疾呼“文化进步的国民，既然实施科学教育，尤要普及美术教育。”科学只会培养人类理性的精神，但太偏于概念和分析，会导致国民的机械化，想要发展全面的人，必须把美育和科学结合起来，在知识外兼修情感，他指出“有了美术的兴趣，不但觉得人生很意义，很有价值，就是治科学的时候，也一定添了勇敢活泼的精神。”蔡元培的学生刘海粟对“美育救国”概括的最为透彻，“故救国之道， 当提倡美育，引国人以高尚、纯洁的精神，感发其天性的真美，此实为根本解决的问题。” 总而言之，“美育救国”的思路，是用美育重塑国人崇高精神，而有此崇高精神的国人方能实现救国的理想。
《曦光》杂志
《曦光》杂志为国立北平大学艺术学院国画系自编杂志，1930年4月出版，杂志内容涉及师生合影、本系教师书画及篆刻作品、发刊词、学术文章、诗歌等几部分，其结构与印刷制作均十分精良，可见当时的学术与艺术氛围十分浓厚。杂志取名“曦光”应为晨曦之光的意思，代表着朝阳和未来，充满着希望。在《曦光》的发刊词中，饱含对于发扬光大本国美术的热情，指出设立国画系的目的在“整理吾国固有之艺术”，以求“恢复过去曾经震动全世界独霸东方之荣誉”，这指出了当时国画系学人的责任与使命。《曦光》杂志的编辑出版也体现出当时校园内学术氛围十分浓厚，除刊登了多位著名教师的书画篆刻作品外，也有多篇教授和学生文章，涉及技法、中国画论、中国美术史、美学与艺术精神、艺术与革命等几个方面。充分体现了艺术本体研究的深入，与艺术促进革命的社会担当。
《曦光》杂志第一期封面，国立北平大学艺术学院国画系编，1930年4月出版（私人收藏）
《曦光》杂志封面、目录及合影视频
《曦光》杂志第一期目录，国立北平大学艺术学院国画系编，1930年4月出版（私人收藏）
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目录
本系维持会与出版委员会合影
本系教授合影
本系篮球队摄影
绘画四十四幅
篆刻五方
《发刊词》 廖衡 一
《国画之研究》 周肇祥 一
《写意画用色》 白石山翁 三
《日本绘画琐闻》 王梦白讲述、李智超笔记 四
《画荃析览》 汤贻汾遗著 六
《题明李在雪景山水》 周肇祥 九
《题孟习欧桐荫兰石》 前人 九
《治印丛谈》 寿石工 九
《中国与中国画》 吴润民译 一二
《模仿与创作》 霍笑一 二五
《关于美的片段》 印文斗 三〇
《我们对于艺术上应有的注意》 杨翔凡 三七
《中国绘画史编法刍议》 孙毓英 三九
《荀孟美学与艺人的修养》 闵罗张 四四
《研究艺术应有的精神》 李智超 四八
《读白石翁的画》 虞开锡 五八
《化庵漫谈》 王德润 六二
《麓台点染山水法》 方紫菱 六七
《画竹之研究》 李如善 六七
《艺术家的生活》 赵晋绶 六九
《艺术与革命》 张庭钧 七〇
诗词
题画诗十二绝 王梦白 七三
诗四首 琯飞 七四
杂诗十三首 霍笑一 七五
诗三首 杨翔凡 七八
诗七首 苏景轼 七八
诗七首 高征 七九
杂诗二首 高琮瑶 八〇
诗一首 杨征蕙 八一
词一首 前人 八一
词十一首 廖衡 八一
《曦光》杂志第一期发刊词(廖衡），国立北平大学艺术学院国画系编，1930年4月出版（私人收藏）
发刊词
廖衡
本校成立，最初即有国画系之设。其目的在整理吾国固有之艺术，采取科学方法；希望产生一种新的艺术，以适合现代之趋势，而恢复过去曾经震动全世界独霸东方之荣誉。师生合力，以此相励；十年于兹，未敢稍怠。方今世界文明日进，艺术与科学，因时俱新。欧洲绘画，几欲支配全球；日本崛起，将夺中国之席。再不振作，何以自拔？同人等每念及此，戚然以惧！维思救国争光，匹夫有责；切磋砥砺，愿与共勉。故今出此刊物，俾同人得尽量发表，与社会有接近之机会，惟是心有余而力不足；复拘于年限，识见未广，读者进而教之，幸甚，幸甚！
一九二九，十二，二十。
1930年国立北平大学艺术学院国画系教师合影
1930年国立北平大学艺术学院国画系维持会与出版委员会合影
本系教授绘画四十四幅及篆刻五方视频
发刊词、学术文章及诗词视频
展览信息
文化和旅游部“2022年全国美术馆
馆藏精品展出季”项目
中央美术学院美术馆馆藏精品陈列
“莫忘初业第一程”——
早期北平艺专的国画课堂
主办：中央美术学院美术馆
展览时间
2022/09/20–2022/10/23
展览地点
中央美术学院美术馆4层展厅
艺术总监：张子康
展览统筹：王春辰 高高
学术顾问：曹庆晖
策 展 人：李垚辰
文图/典藏部
主编 / 何一沙
责编 / 吴靖
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