《阎王经》中说，鬼魂在各殿受过刑罚后，依序解送至下一殿，最后转押至第十殿，交付给
转轮王。第十殿专司鬼魂投生之事，凡被解送到这里来准备投生的鬼魂，都会先被押到由孟婆所掌管的醧忘台下灌饮迷汤，让鬼魂们忘却前生种种。
相传有一条路叫
黄泉路，有一条河叫
忘川，河上有一座桥叫
奈何桥，走过奈何桥有一个土台叫
望乡台，望乡台边有个老妇人在卖孟婆汤，忘川边有一块石头叫
三生石，孟婆汤让你忘了一切，三生石记载着你的前世今生，我们走过奈何桥，在望乡台上看最后一眼人间，喝碗忘川水煮的孟婆汤。
那些爱过的人，那些无法放下的事，那些滚滚红尘中数不清的悲欢离合都只会随着“孟婆汤”的缓缓入喉，永远凝固于走在奈何桥上那欲言又止、充盈泪水的黯然回眸间，化做缥缈云烟，淡然散去。是一世匆匆的悔恨？是阴阳永隔的遗憾？还是挥刀斩袖的决别？……都已然不再重要了。因为在饮过这孟婆汤后，一切都已淡然。
据说，
孟婆生于
西汉时代，自小研读
儒家书籍，长大后，开始念诵佛经。她还在世时，从不回忆过去， 也绝不想未来，只是一心一意地劝人不要杀生，要吃素。一直到她八十一岁，依然是处女之身。她只知道自己姓孟，于是人称她为“孟婆老奶”。后来，孟婆老奶入山
修行，直到
后汉。因为当时世人有知前世因者，往往泄露天机，因此，上天特命孟婆老奶为
幽冥之神，并为她造筑醧忘台。准予选拔鬼吏供使唤。将第十殿所拟定，发往何地人的鬼魂，用采自俗世的药物，合成似酒非酒的汤，分为甘苦辛酸辣五味。
孟婆在阴间开有一家孟婆店，而她所住的地方就叫孟婆庄。清人沉起风的《谐锋》卷八中就有一则关于孟婆庄的故事：
葛生未饮迷汤返生轶事
前时有个兰蕊歌妓，生有个如花似玉的玉蕊妹妹。玉蕊和那葛生恋得是至深，只因为这葛生贫寒，娶不了这玉蕊佳人。后来那兰蕊病去，葛生为了那娶不得玉蕊殉命。
葛生死后，来到这阴曹地府，那
阎罗看得他死了无辜，就判去投生为人。葛生闻令，便备就着去投生成人。正呆呆地走着，前头忽然见得几百的男女，围着个攀萝的棚子，恐后争先地抢那瓢杓，急急地炤里舀水来喝。
葛生此时，也走得困乏，便觉得口干舌燥，忖想着上前盛水来喝。正时节，一女子棚子后面出来，葛生一定睛，竟是兰蕊。兰蕊问他来此的缘故，葛生一五一十地诉了。兰蕊闻听，便轻轻地附耳去说：“怎不知这里是那孟婆庄？幸着今日孟婆给那寇夫人祝寿，我暂掌着瓢杓。倘你和旁的人一样，也喝了这瓢里迷汤，便就你有天大的运来，也是返生无路。”
葛生这时听闻，不禁地暗暗庆幸。兰蕊就轻轻地指点，那葛生寻得旧路，返去了阳世。
吴下谚解
此外，清人王有光《
吴下谚解》的“孟婆汤”中，有一段关于鬼魂被灌迷魂汤的描写：
凡人遇死，先经得孟婆的庄子。众役卒解押着魂魄的墙边过，先到那阎君殿里审定功过。定完那功过，就将个册录名碟。凡是这判转世的魂魄，再从庄子回去。远望个老婆婆在那庄子门口招呼着来客，随步上梯格，进得那里面。都是那这画栋雕梁、石砌朱栏；屋内，摆设得更是精致，珠玉的帘子，玉雕的大桌。
待来人入屋，便叫得三个女子出来，分是那孟姜、孟庸与孟戈。都著着个红裙绿袖，生得个如花似玉，姝人模样。更轻唤着郎君，还拂净那席子座位，要人坐下。
来人但一坐下，丫鬟便递杯茶水。正对着三个姝人环伺，皆纤纤的玉指奉茶。风竟吹来，玉环叮叮地作响，奇香阵阵地袭人，此情此景，实难再把那杯水来拒。便就慢接，骤觉得那目眩神驰；不禁得咂来一口，更难道那清凉滋味，赛得那琼水玉液，不禁得酣然畅饮。方尽那杯水淡茶，忽见得这沉底浊泥，待抬眼，貌美的佳人，老态的婆婆皆幻成那骷髅白骨，僵立堂前。
再去庄外张看，前时的画栋雕梁，都把那朽木变。活似得郊荒野外，并把这浮生忘。遇得慌惊，忽然得啼声堕地，换一个婴孩闹。
