品读耦园(主讲人:苏州大学 曹林娣教授 日期:2007.03.13)
东方传统伦理文化
苏州耦园为典型的中国“士之一流”所营建,表达的是亲情、友情,特别突出了夫妇情爱,影射出东方传统伦理文化的奇光异彩。
化爱情为浪漫的妙构
但是,化爱情为浪漫的妙构、用山水建筑谱写成高山流水知音的不朽颂歌的,惟有列入世界文化遗产名录的苏州耦园。
耦耕
“耦耕”的释解有二人二耜并耕、二人一耜等多说,《诗经》中有“十千维耦,播厥百谷” 、“千耦其耘” 等盛大的耦耕场面描写。《论语·微子》篇也有“长沮、桀溺耦而耕”的记载,总之,耦耕,是上古原始的耕作样式或经济形式,成为文人归耕田园的符号。
耦耕于园中的是一对恩爱夫妻
宋苏轼《浣溪纱》词曰:“何时收拾耦耕身,日暖桑麻光似泼,风来蒿艾气如熏。”
耦耕于园中的是一对恩爱夫妻,他们在一起播种的是爱情,收获的是幸福。
耦园的男主人沈秉成
耦园的男主人沈秉成(1822~1895年),原名秉辉,字仲复,号听蕉,浙江湖州人。早慧而好读书。道光二十九年考中举人,历任苏淞太道道台、安徽巡抚、各地按察使等职。
同治四年(1865),沈秉成因父死奔丧,返京时继配夫人姚氏及二子俱卒,本人又患肝脾之疾。万念俱灰之际,举家来到心仪已久的人间天堂——东方水城苏州,希望借此温山软水,疗治他心灵和肉体的创伤。
严永华
最令他感到莫大欣慰的是,倾慕已久的一代才女严永华终于走到了他的身边。
严永华,字少蓝,号不栉书生,浙江桐乡人。其母擅闺中三绝,受母教濡染,永华早慧,工丹青,娴诗赋,通音律。少时其父在滇黔为官,永华随伺左右,后因母病回浙江侍奉,是著名孝女,她的事迹录入了桐乡的《孝女传》中。
枯木再春
沈秉成与严永华之兄曾共事于京城,永华兄曾向同事展示其妹手绘花鸟及题句,沉大为叹服。沈妻姚氏得知后笑曰:“君若慕此才女,不如将来求为继室。”数载后姚氏竟因喉疾而终。沈果真向严家求婚,获允。定亲之日,沉以绝句六首向严永华索和,严欣然酬答,沉秉成大喜过望,濒临枯涸的心田顿逢甘雨滋润,枯木再春,1867年10月,严入为继室,时沉46岁,严31岁,自此夫妇琴瑟相和,病体得以康复。
城东“涉园”废地
夫妇侨居苏州拙政园.
1874年,沈秉成觅得城东“涉园”废地,地处小新桥巷深处,东临护城河,三面傍水,深得地偏之胜,优美而宁静。
1876年,耦园落成,遂与夫人入住
易“涉园”为“耦园”
园不甚广,占地面积约11亩。住宅居中面南,原涉园为东园,住宅之西增筑西园,双园傍宅,整体格局寓“偶”,在苏州诸园中别开生面,乃易“涉园”为“耦园”。
“当门一曲抱清川”
耦园住宅取离卦朱雀门,“当门一曲抱清川”,门临由西向东的内城河,明堂开敞,阳气最旺。
门前原有八字照墙,呈不封闭状,以阻挡“煞气”,并保持“气畅”,清风徐来,风柔气聚,缭绕有情,也避免外界直视。
耦园
耦园住宅居中,东西各傍一园。东(左)为流水,南(前)有河道,北面枕河,楼厅、重檐楼阁、藏书楼殿后,西(右)有大路。
东有城郭雉堞,岗阜逶迤,草木葱蔚。山环水抱、山青水秀的天然地形,生气凝聚而不散泄,蓄积气场,生机勃勃,是完整、安全、均衡的意愿中的环境构图,构成良好的心理空间和景观画面。
中部住宅
耦园的中部住宅,为一座沿南北中轴线四进三门楼的古宅院,依次为:沿河照壁、门厅、轿厅、主厅、楼厅及宅之前后码头
借重天井的景观线
园林住宅部分都为一落几进的长廊型建筑。
耦园在南北中轴线上设四进三门楼,门楼之间辟三个“天井”,便于采光、藏风纳气,使屋内气场无死角,气色精彩亮丽,并可借重天井的景观线,引景、借景。
竹篱茅舍心自甘
大门前临码头,是六扇黑漆竹丝墙门,“编竹为扉,质任自然”,以表达竹篱茅舍心自甘的情愫,素朴雅致,内敛而不张扬。
平泉小隐
门厅与轿厅之间为小院,植玉兰两株。门厅后面门楼上刻有“平泉小隐”四字。唐李德裕游息的别庄叫“平泉庄”,去洛阳三十里,卉木台榭,若造仙府。平泉庄台榭百余所,天下奇花异草、珍松怪石,靡不毕具。后人常以“平泉”作为园林的代表。这里也是将耦园与之相比拟,并突出了“隐”字。
凤求凰
门楼东西两侧兜肚都刻凤凰,锦鸡头、鸳鸯身、鹦鹉嘴、大鹏翅、孔雀尾、仙鹤足,居百鸟之首,五彩斑斓,仪态万方。东侧的凤凰展开了美丽的翅膀.
夫妇随凤飞升仙
相传春秋时有萧史善吹箫,秦穆公女儿弄玉爱慕之,穆公乃以女嫁萧。弄玉每日在萧史身边学箫作凤鸣,感凤来止。后夫妇随凤飞升仙界去。
凤穿牡丹
西侧的凤凰亭亭玉立,祥云漫卷,牡丹盛开,高贵而美丽。
大客厅载酒堂
面阔三间,陈设精美。光绪三年,耦园东花园落成之时,沈秉成在这里大宴宾客。“载酒堂”匾为清人李鸿裔所题,原匾额有李鸿裔于光绪丙子三月的款识:“仲复同年兄辞荣勇退,于寓庐迭石种树,名曰耦园。今春东园落成,同仁燕集斯堂,遂以‘载酒’颜之。盖取宋人‘东园载酒西园醉’诗意也。”
东园载酒西园醉
额名取自南宋戴复古《初夏游张园》诗意。原诗讲,在梅熟季节,载酒宴游,一面饱尝黄熟了的枇杷,一面观赏戏水的乳鸭,从东园醉到西园,潇洒闲适,风致独特。额名既符合该园独具的东西两园格局,又映像出园主不同流俗、洒脱不羁的名士风范。
载酒 问字
取自园主沈秉成的诗歌.
源自《汉书·扬雄传》:扬雄多识古文奇字,而家素贫,嗜酒,时有好事者载旧至扬雄处问奇字。称问字酒。载酒游为子云遗迹,亭旁有载酒亭和问奇桥。
问字车常载酒迎
园主沈秉成将客人比作扬雄,谦称自己为“载酒”、“问字”的人,客厅里是当时园主和文友们进行文酒之会的主要场所。沈秉成诗曰:“不隐山林隐朝市,草堂开傍阖闾城。支窗独树春光锁,环砌微波晚涨生。疏傅辞官非避世,阆仙学佛敢忘情。卜邻恰喜平泉近,问字车常载酒迎。”
楼厅
正厅后院即五开间两夹厢的楼厅,高敞,上下两层,五楼五底,是园主人的正宅。楼厅前的院落较大,东、西各建侧楼,组合成“凹”字形平面。
诗酒联欢
正厅与楼厅有墙门隔开内外。墙门的砖细牌科门楼,额题“诗酒联欢”,文人雅集,进行“文字饮”、“竹林宴”的主要场所,成为中国游园的一种特殊方式。古有王羲之的兰亭集、石崇的金谷酬唱,文人将之视为“会享人天清福”的“雅玩”。
小客厅前小庭院
自住宅大厅往东折,经小院,便是东园西侧“无俗韵轩”小客厅前小庭院。小院雅洁可人,院北立湖石三峰,题刻“浮玉”、“古月”、“白业”,石凳、精美的古石础,桂树婆娑,松影乱墙.
无俗韵轩
步上青石涩浪,入面阔三间的小客厅,硬山卷棚顶,悬横匾“无俗韵轩”, “少无适俗韵,性本爱丘山”, 何绍基所书对联“园林到日酒初熟,庭户开时月正圆”,透露待客赏月之意。南窗外是一个很大的庭院,松影竹韵,花木扶疏。
枕波双隐
《世说新语》:孙楚欲隐,谓王济曰:“当枕石漱流。”一时语误为“枕流漱石”,王济诘之,孙楚曰:“枕流欲洗其耳,漱石欲利其齿。”时人欣赏他应对自如且语意甚佳,自此,“枕波”遂成为隐居山林的代称。
齐眉一室结吟情
严永华有诗曰:“小歇才辞黄歇浦,得官不到锦官城。旧家亭馆花先发,清梦池塘草自生。绕膝双丁添乐事,齐眉一室结吟情。永春广下春长在,应见蕉阴老鹤迎。”时沉氏为苏淞太道,擢升河南按察使与四川按察使,他均以病辞未赴。当然夫妇无柴米夫妻之累,自然可享夫妇酬唱之乐,成为令人艳羡的神仙眷属。
吉庆(磬)双利(双鲤鱼)
雕窗和轩廊的挂落上,精雕细刻着蝙蝠和吉庆(磬)双利(鲤鱼),相依相偎的“双鲤鱼”木雕图案还可生发出夫妇如鱼得水、白头偕老的美好联想。
储香馆
曲廊再向南延伸,至城曲草堂呈东西走向。
廊西多种丛桂名“樨廊”。旁为储香馆,面临庭院,庭中遍植丛桂,每至秋季桂花飘香之时,清香四溢,后有天井,植有山茶与南天竺,环境十分优雅。
樨廊、筠廊
樨,秋天植物,属阴,方位西,位于东园之西;
梧桐西墙边,属于阴性,招引凤凰;
筠,象征春天,属阳,方位东,位于廊东。
蟾宫折桂的殷殷厚望
沉延请仁和吴昌绶教长孙迈士读书其间,吴昌绶为近代著名刻书家,精版本目录之学,可见沉氏对子孙蟾宫折桂的殷殷厚望。
城曲草堂
东园主体建筑——面阔近40米的一组重檐楼阁,坐北朝南,下有三间厅堂,上为重楼复道,与住宅毗连,总称“城曲草堂”,为昔日园主宴客的地方,体形宠大,装修精美,周以游廊。
城曲草堂方位含义
位于全园东北角,处于《易》之“艮”位,艮者,止也,读主人心态是希望在此卧石听涛,开门看雨,化解凡俗;
草堂对东园是正北边,是藏,含补读旧书,长智解惑之意;
女牛渡天河,柳烟满城曲
堂内悬清干嘉四大书法家之一梁同书所写“城曲草堂”匾,取自唐李贺《石城晓》“女牛渡天河,柳烟满城曲”诗意,像牛郎织女般过男耕女织的生活,亦切双隐,也寄寓了园主夫妇不羡慕锦衣玉食、华堂高屋的贵族生活,而甘愿过城边“草堂白屋”清苦日子的意趣。
卧石听涛
堂内对联:“卧石听涛,满衫松色;开门看雨,一片蕉声”,将自然界的山石、松色、以及涛声、雨打芭蕉声等作用于人们视觉或听觉的自然景象,组合在一起,一片天籁。
双照楼
取梁王僧孺《忏悔礼佛文》:“道之所贵,空有兼忘,行之所重,真假双照”之意。“照”即“明”,“双照”可指夫妇在此隐居学道、双双明道之意。沈秉成好道书,故以道义名之。
可远眺俯瞰
据传在此楼中,每逢每年农历八月十八可同时看到日月并存的奇观。“双”,“偶”也;“照”,“心心相映”也。
东、南、西三面槛窗,可远眺娄门城楼雉堞、双塔倩影、远山黛痕,俯瞰东园山水花木。
补读旧书楼
补读旧书楼是主人书房,匾额系江苏巡抚张之万所书,面积仅二十平米左右,现在已经拆卸下两面板壁,变三间为一大间。室内以杉木代墙,杉木吸水,耐湿,便于书画的收藏。
清内阁学士翁方纲对联
今书楼悬清内阁学士翁方纲所书对联一副:“清閟云林题阁,英光米老名斋。” 元代书画家倪云林家有清閟阁,藏法书名画甚多;宋代书画家米元章家藏古帖,尤其宝爱晋人法书,家有英光斋、宝晋斋等。用两位书画名家题阁名斋的风流雅事,与此书楼媲美,亦可催人联想。
钱穆先生著书处
钱穆先生著书处即原来的补读旧书楼加上边上两间房子组成。1939年夏,钱穆先生经香港、上海回苏州侍母,夫人张一贯亦率子女自北平回家。钱先生变换姓名,择居耦园东花园,代治荒芜,除时或至上海晤吕思勉外,杜门不出。
补读旧书楼
钱穆在补读旧书楼习英文,读美国人所着世界史,并撰《史记地名考》。该书体裁别出,辞简义尽,将《史记》全书地名,一一考订无遗。同时,还主编《齐鲁学报》。民国29年秋钱去后方,家属仍留此。
抗战胜利以后,其侄子钱伟长先生也曾来苏住耦园叔父处。
安乐国
取意宋理学家邵雍所居“安乐窝”之意。元关汉卿《四块玉·闲适》:“意马拴,心猿锁,跳出红尘恶风波,槐阴午梦谁惊破?离了名利场,攒进安乐窝,闲快活。南亩耕,东山卧,世态人情经历多。闲将往事思量过:贤的是他,愚的是我,争什么?”此用来表示超脱名缰利锁,隐退山林之志。
还砚斋
“双照楼”下为书房还砚斋,俞樾篆书题匾,款识曰:“东甫先生(名炳震)为吾郡老辈,生平致力于经学、史学、小学,实为干嘉学派导其先河,莫年所用一砚,久已失之,今为其元孙仲复廉访所得,因以名斋。”额含念祖之意。
刘墉对联
斋内《看松读易图》两侧悬挂着清刘墉书写的对联:
“闲中觅伴书为上,身外无求睡最安。”
清静无为
精神上要获得绝对自由,不为名锁利缰所束缚,应该无思无虑、无欲无求,这样,人的心境超脱了功利,得到了高度净化,就能永远保持一种空灵澄澈的心境,保持了自己的人格自由,“身外无求”,实在也是一种养生之道。
搜尽奇峰打草稿
黄石厚重粗犷,有棱角崚嶒之势,挺拔突兀之姿,使人感到群峰巍巍,绵亘不断。是艺术家“搜尽奇峰打草稿”,把各种真山的结构、规模、块面、线条、节理等经过精心的提炼概括,成为实中有虚、虚中有实的景物雕塑,将自然界的险峰佳境、千仞万壑浓缩于方丈、尺寸之间,以满足文人士大夫寄意丘壑的隐逸情思。
桃屿
西侧小山作为陪衬,摩崖曰“桃屿”,长满桃树的山屿,坡度平缓,西麓降至樨廊半墙,山顶上筑有平台,置石桌石凳供小憩赏景。
邃谷
主、副两山间谷道宽仅一米余,两侧削壁如悬崖,深邃似谷,摩崖“邃谷”,深奥幽邃的峡谷。山上不建亭阁,而于山顶山后铺土之处,散置十余种花木,有百龄以上乔木有山茶、黄杨、朴树,还有绣球、紫薇、腊梅、天竺、女贞、黄杨、扁柏、国槐等,随风摇曳,平添了山林趣味。加上崖壁间伸出的一枝枝葛藤萝条,或攀缓坚石,或紧缠老树,越发增添了深山林壑之感。
受月池
池水形状狭长,自北而南,水际崖脚刻有“受月池”三字,此池西边临山,东靠廊,月夜赏景,山水可人。
唐李商隐《戏赠张书记》诗有“池光不受月,野气欲沉山”句,此反其意而用之,言川光初媚,池光受月,夜气欲沉山,更显出一池亮丽。
望月
倚筠廊有卷棚歇山顶暖亭,临水面山宜赏月,题为“望月”。岚气盈盈之时,夫妇乘风望月,听月色袅袅,多么惬意!
亭外枇杷晚翠,又符“东园载酒西园醉,摘尽枇杷一树金”诗意。
吾爱亭
取晋陶渊明《读山海经·孟夏草木长》诗意,诗云:“众鸟欣所托,吾亦爱吾庐。既耕亦已种,时还读我书。”反映了省净冲淡的艺术风格和卓然高标、别树一帜的生活情趣。园主藉以写志。
宛虹杠
亭西北曲桥“宛虹杠”似彩虹高架于受月池之上,清葑湄草堂主任李果《涉园·杂咏》诗赞曰:“为园城东隅,流水抱河曲。一桥宛垂虹,下映春波绿。倒影逼游人,此景迥超俗。”小桥下映春波,倒影逗人。桥下之水纵贯南北,与山崖树木相映发,是对“水随山转,山因水活”的绝妙诠解。
山水间
“山水间”。水阁为卷棚歇山式,北半部凌驾于水上,三面临空,给人以溪流不尽之感。在阁中凭槛北望,黄石假山矗立于池西,满目浓翠,一虹卧波,能饱餐山水间情趣,在山水间醉饮,就有欧阳修《醉翁亭记》中“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也”的逸兴。
高山流水
水阁为女主人操琴之处,面对高山流水,园主夫妇伉俪情深,犹钟子期之于伯牙,堪为人间知音一双。沈秉成和夫人严永华琴瑟相协,知己兼知音,情意相投。
林下清风绝尘俗
北檐下扬州女书法家李圣和撰书挂抱柱联畅发了此情此意:“佳耦记当年,林下清风绝尘俗;名园添胜概,门前流水枕轩楹。”遥想当年园主夫妇,花前月下、水边林下优游唱和的伉俪深情及潇洒风姿,特别突出了女主人谢道蕴般神情散朗的林下超逸风致。
岁寒三友
水阁内置明代大型杞梓木“岁寒三友”落地罩,双面透雕松、竹、梅,构图浑厚,精美绝伦,规制之大为苏州众园之冠,图案内涵更深化了“佳偶”的内涵。
小楼的外面,植竹松梅,摇曳生姿,内外呼应,又一曲高山流水。
松鼠偷吃葡萄
水阁戗角图案也那么精致,你看戗角那松鼠偷葡萄,鼠为子,葡萄多子,意思多子;伴以屋畔乔松,是那么浑然得体,精思巧构,人们在举目仰首之中,都有不尽的美扑人眼帘。
听橹楼和魁星阁
水阁东南,“听橹楼”和“魁星阁”,均作重檐歇山卷棚式,下有连廊,上有阁道相通。互相依偎,恰似一对情侣佳偶,与“耦”合意,无疑是神来之“筑”。
听橹楼
东南角“听橹楼”依外围墙转角而建,两面临河,与外内城河仅一墙之隔,船舫来往不断,每当月色空明之夜,四周万籁俱寂,这时,于宁静中时时传来欸乃橹声,“参差邻舫一时发,卧听满江柔橹高声”,这是绝妙的“声借”,使人领受江湖野趣。
便静宧
“宧”,同“颐”,平和,颐养精神,“便静宧”即适宜静静地颐养精神之所。
魁星阁
魁星,即奎星,,它是主宰文章兴衰之神。其神头部似鬼,它一手持笔,表示用笔点定科举中试者之姓名。旧时读书人极为崇祀。
廊间粉壁塑十数孔玲珑剔透的漏窗
阁与樨廊南端相接,廊间粉壁塑十数孔玲珑剔透的漏窗,有精美的葵花、海棠、灵芝状祥云、冰梅、如意等吉祥图案。倚廊有小方亭与吾爱亭隔水相对。折西又有半亭,透过月洞门可见南面庭院中的山石竹木、花台曲径。
西园
饱览了东园美景,再从住宅楼厅出“锁春”小门曲折西行,便进入西园。西园面积仅得东园之半,然楼厅、轩亭、山石坛俱全,简净可人。
龟鹤命长松寿远,阳春一曲情千万
原额有沈夫妇长跋,言沉在镇江做知府的时候,得到《瘗鹤铭》拓片,较所藏《瘗鹤铭》多出了“寿”、“鹤”两字,并有吴梅村的款识,鹤寿,均寓“寿”意,且沈秉成爱鹤,曾自号老鹤,故笃爱之,特筑此亭记之,并取以名亭。
严永华诗
织帘老屋
象征着夫妻双双在深山读书,象前辈南朝齐吴兴人沉驎士一样,一面诵读诗书,一面编织竹帘,口手不停,还自己打柴汲水,并日而食,终身不做官。是笃学守节的典型。表现了园主向往那种织帘劳动、躬耕读书的理想的隐居生活。
城市山林景色
织帘老屋为硬山顶,内部以屏门、隔扇和飞罩分为南北两半,为鸳鸯厅的形式。
还挂有清两江总督左宗棠所书抱柱联:“涧道余寒历冰雪,洞口经春长薜萝。”取自唐杜甫:“涧道余寒历冰雪,石门斜阳到林丘。”
湖石假山
南面的湖石假山,自西南向东北方向呈绵延起伏之势,银杏、枸骨、袋袋橼等老树已逾百岁,老树荫浓,葱翠入画,山下有洞壑相通,盘旋可通山顶,自然典雅,湖石延至东北鹤寿亭前,构成绵延不尽之势,东麓有斜廊屈曲,廊南房舍旧为书塾。
怡然自得
厅北落地罩两边,写有“怡然自得”、“清泉洗心”八个字,给人以山林野逸、自然忘机的美感。
书斋前有宽敞明亮的月台,四周均有叠石和假山.
北院为不规则形状
北院为不规则形状,院西南角设湖石假山,点缀花木,散置湖石,牡丹花台亦用湖石叠置,与南园呼应,花时繁香艳态,秀色可餐,令人忘机。前后左右山石对织帘老屋形成群山环抱之势,颇有“遥羡书窗下,千峰出翠微”、“坐对青山读异书”的佳趣。
坐对青山读异书
前后左右山石对织帘老屋形成群山环抱之势,颇有“遥羡书窗下,千峰出翠微”、“坐对青山读异书”的佳趣。
鲽砚庐
凹形藏书楼一座,与住宅相通,名曰“鲽砚庐”。传说沈秉成在京师得到一块汧阳石,剖之发现有鱼形,制为两砚,与夫人严永华共掌。比目鱼双目同侧,两眼都长在左侧的叫鲆,长在右侧的叫鲽。此砚鱼形两眼都在身体的右侧,因名.
天为贤梁孟,产此双合璧
比沉氏年长1岁的曲园主人俞樾曰:
“沈仲复观察与严少蓝夫人,伉俪均能诗。仲复在京师得一异石,文理自然成鱼形。剖而琢之为二砚,砚各一鱼,夫妇分用之,名曰‘鲽砚’,其名颇新,余为赋五言诗一章,首云:‘何年东海鱼,化作一拳石。天为贤梁孟,产此双合璧。’亦文房一佳话也。”
《鲽砚庐联吟集》
夫妇唱酬,沉着有《蚕桑辑要》、《鲽砚庐金石款识》等著作,严有《鲽砚庐诗抄》、《纫兰室诗钞》。伉俪相随数十载,诗酒酬唱,未尝有虚日。夫妇合着《鲽砚庐联吟集》,共三集六卷。
万卷图书传世富
沈秉成藏书甚丰,更喜金石字画,所藏金石、字画、典籍皆为精绝,藏书数量更超万卷。沈曾自题对联曰:“万卷图书传世富,双雏嬉戏志怀宽。”
风篁类长笛;流水当鸣琴。
从易学角度诠释
园的布局,住宅居中,东西两园对偶,震卦位于东方,象征春天、长男;兑卦位于西方,象征秋天、少女。阳大阴小、左阳右阴,东园为主,面积大,位左;西园为辅,位右。山石东园浑厚黄石,阳刚之气,西园玲珑湖石,阴柔;东池南北窄长,西园水井一口。
阴阳和合
东西园中,处处阴阳互生,你中有我,我中有你。受月池、望月亭,月属阴,暗寓男主人接受和依恋女主人;双照楼日月双照,夫妇比肩;鲽砚庐,阴阳和合;山水间琴瑟相谐,听橹楼与魁星阁夫妻依偎……
春梦几多时,散似秋云无觅处
“春梦几多时,散似秋云无觅处”,沉浸在温柔乡里的沈秉成,1885年终于因诏书累下,无奈再度复出,离开了这座精心构筑的爱巢,赴京任职。
1889年任安徽巡抚。
挽断罗衣留不住
“闻琴解佩神仙侣,挽断罗衣留不住” ,1891年,沉氏诏署两江总督,“拜命之日,严夫人卒”。 小沈秉成15岁的严永华,病逝于安徽巡抚任所。沈赴应天(南京)署两江总督任。
光绪二十一年(1895),沈秉成奉调赴京,因病就吴下就医,再次回到阔别多年的耦园,“人面不知何处,绿波依旧东流” ,物是人非,画阁魂消,紫薇花残,七月郁郁而终。与夫人合葬于杭州市南山。联系客服