品读耦园（主讲人：苏州大学 曹林娣教授 日期：2007.03.13）
东方传统伦理文化
苏州耦园为典型的中国“士之一流”所营建，表达的是亲情、友情，特别突出了夫妇情爱，影射出东方传统伦理文化的奇光异彩。
化爱情为浪漫的妙构
但是，化爱情为浪漫的妙构、用山水建筑谱写成高山流水知音的不朽颂歌的，惟有列入世界文化遗产名录的苏州耦园。
耦耕
“耦耕”的释解有二人二耜并耕、二人一耜等多说，《诗经》中有“十千维耦，播厥百谷” 、“千耦其耘” 等盛大的耦耕场面描写。《论语·微子》篇也有“长沮、桀溺耦而耕”的记载，总之，耦耕，是上古原始的耕作样式或经济形式，成为文人归耕田园的符号。
耦耕于园中的是一对恩爱夫妻
宋苏轼《浣溪纱》词曰：“何时收拾耦耕身，日暖桑麻光似泼，风来蒿艾气如熏。”
耦耕于园中的是一对恩爱夫妻，他们在一起播种的是爱情，收获的是幸福。
耦园的男主人沈秉成
耦园的男主人沈秉成（1822～1895年），原名秉辉，字仲复，号听蕉，浙江湖州人。早慧而好读书。道光二十九年考中举人，历任苏淞太道道台、安徽巡抚、各地按察使等职。
同治四年(1865)，沈秉成因父死奔丧,返京时继配夫人姚氏及二子俱卒,本人又患肝脾之疾。万念俱灰之际，举家来到心仪已久的人间天堂——东方水城苏州，希望借此温山软水，疗治他心灵和肉体的创伤。
严永华
最令他感到莫大欣慰的是，倾慕已久的一代才女严永华终于走到了他的身边。
严永华，字少蓝，号不栉书生，浙江桐乡人。其母擅闺中三绝，受母教濡染，永华早慧，工丹青，娴诗赋，通音律。少时其父在滇黔为官，永华随伺左右，后因母病回浙江侍奉，是著名孝女，她的事迹录入了桐乡的《孝女传》中。
枯木再春
沈秉成与严永华之兄曾共事于京城，永华兄曾向同事展示其妹手绘花鸟及题句，沉大为叹服。沈妻姚氏得知后笑曰：“君若慕此才女，不如将来求为继室。”数载后姚氏竟因喉疾而终。沈果真向严家求婚,获允。定亲之日，沉以绝句六首向严永华索和，严欣然酬答，沉秉成大喜过望，濒临枯涸的心田顿逢甘雨滋润，枯木再春，1867年10月,严入为继室,时沉46岁,严31岁,自此夫妇琴瑟相和，病体得以康复。
城东“涉园”废地
夫妇侨居苏州拙政园.
1874年,沈秉成觅得城东“涉园”废地，地处小新桥巷深处，东临护城河，三面傍水，深得地偏之胜，优美而宁静。
1876年,耦园落成,遂与夫人入住
易“涉园”为“耦园”
园不甚广，占地面积约11亩。住宅居中面南，原涉园为东园，住宅之西增筑西园，双园傍宅，整体格局寓“偶”，在苏州诸园中别开生面，乃易“涉园”为“耦园”。
“当门一曲抱清川”
耦园住宅取离卦朱雀门，“当门一曲抱清川”，门临由西向东的内城河，明堂开敞，阳气最旺。
门前原有八字照墙，呈不封闭状，以阻挡“煞气”，并保持“气畅”，清风徐来，风柔气聚，缭绕有情，也避免外界直视。
耦园
耦园住宅居中，东西各傍一园。东（左）为流水，南（前）有河道，北面枕河，楼厅、重檐楼阁、藏书楼殿后，西（右）有大路。
东有城郭雉堞，岗阜逶迤，草木葱蔚。山环水抱、山青水秀的天然地形，生气凝聚而不散泄，蓄积气场，生机勃勃，是完整、安全、均衡的意愿中的环境构图，构成良好的心理空间和景观画面。
中部住宅
耦园的中部住宅，为一座沿南北中轴线四进三门楼的古宅院，依次为：沿河照壁、门厅、轿厅、主厅、楼厅及宅之前后码头
借重天井的景观线
园林住宅部分都为一落几进的长廊型建筑。
耦园在南北中轴线上设四进三门楼，门楼之间辟三个“天井”，便于采光、藏风纳气，使屋内气场无死角，气色精彩亮丽，并可借重天井的景观线，引景、借景。
竹篱茅舍心自甘
大门前临码头，是六扇黑漆竹丝墙门，“编竹为扉，质任自然”，以表达竹篱茅舍心自甘的情愫，素朴雅致，内敛而不张扬。
平泉小隐
门厅与轿厅之间为小院，植玉兰两株。门厅后面门楼上刻有“平泉小隐”四字。唐李德裕游息的别庄叫“平泉庄”，去洛阳三十里，卉木台榭，若造仙府。平泉庄台榭百余所，天下奇花异草、珍松怪石，靡不毕具。后人常以“平泉”作为园林的代表。这里也是将耦园与之相比拟，并突出了“隐”字。
凤求凰
门楼东西两侧兜肚都刻凤凰，锦鸡头、鸳鸯身、鹦鹉嘴、大鹏翅、孔雀尾、仙鹤足，居百鸟之首，五彩斑斓，仪态万方。东侧的凤凰展开了美丽的翅膀.
夫妇随凤飞升仙
相传春秋时有萧史善吹箫，秦穆公女儿弄玉爱慕之，穆公乃以女嫁萧。弄玉每日在萧史身边学箫作凤鸣，感凤来止。后夫妇随凤飞升仙界去。
凤穿牡丹
西侧的凤凰亭亭玉立，祥云漫卷，牡丹盛开，高贵而美丽。
大客厅载酒堂
面阔三间，陈设精美。光绪三年，耦园东花园落成之时，沈秉成在这里大宴宾客。“载酒堂”匾为清人李鸿裔所题，原匾额有李鸿裔于光绪丙子三月的款识：“仲复同年兄辞荣勇退，于寓庐迭石种树，名曰耦园。今春东园落成，同仁燕集斯堂，遂以‘载酒’颜之。盖取宋人‘东园载酒西园醉’诗意也。”
东园载酒西园醉
额名取自南宋戴复古《初夏游张园》诗意。原诗讲，在梅熟季节，载酒宴游，一面饱尝黄熟了的枇杷，一面观赏戏水的乳鸭，从东园醉到西园，潇洒闲适，风致独特。额名既符合该园独具的东西两园格局，又映像出园主不同流俗、洒脱不羁的名士风范。
载酒 问字
取自园主沈秉成的诗歌.
源自《汉书·扬雄传》：扬雄多识古文奇字，而家素贫，嗜酒，时有好事者载旧至扬雄处问奇字。称问字酒。载酒游为子云遗迹，亭旁有载酒亭和问奇桥。
问字车常载酒迎
园主沈秉成将客人比作扬雄，谦称自己为“载酒”、“问字”的人，客厅里是当时园主和文友们进行文酒之会的主要场所。沈秉成诗曰：“不隐山林隐朝市，草堂开傍阖闾城。支窗独树春光锁，环砌微波晚涨生。疏傅辞官非避世，阆仙学佛敢忘情。卜邻恰喜平泉近，问字车常载酒迎。”
楼厅
正厅后院即五开间两夹厢的楼厅，高敞，上下两层，五楼五底，是园主人的正宅。楼厅前的院落较大，东、西各建侧楼，组合成“凹”字形平面。
诗酒联欢
正厅与楼厅有墙门隔开内外。墙门的砖细牌科门楼，额题“诗酒联欢”，文人雅集，进行“文字饮”、“竹林宴”的主要场所，成为中国游园的一种特殊方式。古有王羲之的兰亭集、石崇的金谷酬唱，文人将之视为“会享人天清福”的“雅玩”。
小客厅前小庭院
自住宅大厅往东折，经小院，便是东园西侧“无俗韵轩”小客厅前小庭院。小院雅洁可人，院北立湖石三峰，题刻“浮玉”、“古月”、“白业”，石凳、精美的古石础，桂树婆娑，松影乱墙.
无俗韵轩
步上青石涩浪，入面阔三间的小客厅，硬山卷棚顶，悬横匾“无俗韵轩”， “少无适俗韵，性本爱丘山”， 何绍基所书对联“园林到日酒初熟，庭户开时月正圆”，透露待客赏月之意。南窗外是一个很大的庭院，松影竹韵，花木扶疏。
枕波双隐
《世说新语》：孙楚欲隐，谓王济曰：“当枕石漱流。”一时语误为“枕流漱石”，王济诘之，孙楚曰：“枕流欲洗其耳，漱石欲利其齿。”时人欣赏他应对自如且语意甚佳，自此，“枕波”遂成为隐居山林的代称。
齐眉一室结吟情
严永华有诗曰：“小歇才辞黄歇浦，得官不到锦官城。旧家亭馆花先发，清梦池塘草自生。绕膝双丁添乐事，齐眉一室结吟情。永春广下春长在，应见蕉阴老鹤迎。”时沉氏为苏淞太道，擢升河南按察使与四川按察使，他均以病辞未赴。当然夫妇无柴米夫妻之累，自然可享夫妇酬唱之乐，成为令人艳羡的神仙眷属。
吉庆（磬）双利（双鲤鱼）
雕窗和轩廊的挂落上，精雕细刻着蝙蝠和吉庆（磬）双利（鲤鱼），相依相偎的“双鲤鱼”木雕图案还可生发出夫妇如鱼得水、白头偕老的美好联想。
储香馆
曲廊再向南延伸，至城曲草堂呈东西走向。
廊西多种丛桂名“樨廊”。旁为储香馆，面临庭院，庭中遍植丛桂，每至秋季桂花飘香之时，清香四溢，后有天井，植有山茶与南天竺，环境十分优雅。
樨廊、筠廊
樨，秋天植物，属阴，方位西，位于东园之西；
梧桐西墙边，属于阴性，招引凤凰；
筠，象征春天，属阳，方位东，位于廊东。
蟾宫折桂的殷殷厚望
沉延请仁和吴昌绶教长孙迈士读书其间，吴昌绶为近代著名刻书家，精版本目录之学，可见沉氏对子孙蟾宫折桂的殷殷厚望。
城曲草堂
东园主体建筑——面阔近40米的一组重檐楼阁，坐北朝南，下有三间厅堂，上为重楼复道，与住宅毗连，总称“城曲草堂”，为昔日园主宴客的地方，体形宠大，装修精美，周以游廊。
城曲草堂方位含义
位于全园东北角，处于《易》之“艮”位，艮者，止也，读主人心态是希望在此卧石听涛，开门看雨，化解凡俗；
草堂对东园是正北边，是藏，含补读旧书，长智解惑之意；
女牛渡天河，柳烟满城曲
堂内悬清干嘉四大书法家之一梁同书所写“城曲草堂”匾，取自唐李贺《石城晓》“女牛渡天河，柳烟满城曲”诗意，像牛郎织女般过男耕女织的生活，亦切双隐，也寄寓了园主夫妇不羡慕锦衣玉食、华堂高屋的贵族生活，而甘愿过城边“草堂白屋”清苦日子的意趣。
卧石听涛
堂内对联：“卧石听涛，满衫松色；开门看雨，一片蕉声”，将自然界的山石、松色、以及涛声、雨打芭蕉声等作用于人们视觉或听觉的自然景象，组合在一起，一片天籁。
双照楼
取梁王僧孺《忏悔礼佛文》：“道之所贵，空有兼忘，行之所重，真假双照”之意。“照”即“明”，“双照”可指夫妇在此隐居学道、双双明道之意。沈秉成好道书，故以道义名之。
可远眺俯瞰
据传在此楼中，每逢每年农历八月十八可同时看到日月并存的奇观。“双”，“偶”也；“照”，“心心相映”也。
东、南、西三面槛窗，可远眺娄门城楼雉堞、双塔倩影、远山黛痕，俯瞰东园山水花木。
补读旧书楼
补读旧书楼是主人书房，匾额系江苏巡抚张之万所书，面积仅二十平米左右，现在已经拆卸下两面板壁，变三间为一大间。室内以杉木代墙，杉木吸水，耐湿，便于书画的收藏。
清内阁学士翁方纲对联
今书楼悬清内阁学士翁方纲所书对联一副：“清閟云林题阁，英光米老名斋。” 元代书画家倪云林家有清閟阁，藏法书名画甚多；宋代书画家米元章家藏古帖，尤其宝爱晋人法书，家有英光斋、宝晋斋等。用两位书画名家题阁名斋的风流雅事，与此书楼媲美，亦可催人联想。
钱穆先生著书处
钱穆先生著书处即原来的补读旧书楼加上边上两间房子组成。１９３９年夏，钱穆先生经香港、上海回苏州侍母，夫人张一贯亦率子女自北平回家。钱先生变换姓名，择居耦园东花园，代治荒芜，除时或至上海晤吕思勉外，杜门不出。
补读旧书楼
钱穆在补读旧书楼习英文，读美国人所着世界史，并撰《史记地名考》。该书体裁别出，辞简义尽，将《史记》全书地名，一一考订无遗。同时，还主编《齐鲁学报》。民国29年秋钱去后方，家属仍留此。
抗战胜利以后，其侄子钱伟长先生也曾来苏住耦园叔父处。
安乐国
取意宋理学家邵雍所居“安乐窝”之意。元关汉卿《四块玉·闲适》：“意马拴，心猿锁，跳出红尘恶风波，槐阴午梦谁惊破？离了名利场，攒进安乐窝，闲快活。南亩耕，东山卧，世态人情经历多。闲将往事思量过：贤的是他，愚的是我，争什么？”此用来表示超脱名缰利锁，隐退山林之志。
还砚斋
“双照楼”下为书房还砚斋，俞樾篆书题匾，款识曰：“东甫先生（名炳震）为吾郡老辈，生平致力于经学、史学、小学，实为干嘉学派导其先河，莫年所用一砚，久已失之，今为其元孙仲复廉访所得，因以名斋。”额含念祖之意。
刘墉对联
斋内《看松读易图》两侧悬挂着清刘墉书写的对联：
“闲中觅伴书为上，身外无求睡最安。”
清静无为
精神上要获得绝对自由，不为名锁利缰所束缚，应该无思无虑、无欲无求，这样，人的心境超脱了功利，得到了高度净化，就能永远保持一种空灵澄澈的心境，保持了自己的人格自由，“身外无求”，实在也是一种养生之道。
搜尽奇峰打草稿
黄石厚重粗犷，有棱角崚嶒之势，挺拔突兀之姿，使人感到群峰巍巍，绵亘不断。是艺术家“搜尽奇峰打草稿”，把各种真山的结构、规模、块面、线条、节理等经过精心的提炼概括，成为实中有虚、虚中有实的景物雕塑，将自然界的险峰佳境、千仞万壑浓缩于方丈、尺寸之间，以满足文人士大夫寄意丘壑的隐逸情思。
桃屿
西侧小山作为陪衬，摩崖曰“桃屿”，长满桃树的山屿，坡度平缓，西麓降至樨廊半墙，山顶上筑有平台，置石桌石凳供小憩赏景。
邃谷
主、副两山间谷道宽仅一米余，两侧削壁如悬崖，深邃似谷，摩崖“邃谷”，深奥幽邃的峡谷。山上不建亭阁，而于山顶山后铺土之处，散置十余种花木，有百龄以上乔木有山茶、黄杨、朴树，还有绣球、紫薇、腊梅、天竺、女贞、黄杨、扁柏、国槐等，随风摇曳，平添了山林趣味。加上崖壁间伸出的一枝枝葛藤萝条，或攀缓坚石，或紧缠老树，越发增添了深山林壑之感。
受月池
池水形状狭长，自北而南，水际崖脚刻有“受月池”三字，此池西边临山，东靠廊，月夜赏景，山水可人。
唐李商隐《戏赠张书记》诗有“池光不受月，野气欲沉山”句，此反其意而用之，言川光初媚，池光受月，夜气欲沉山，更显出一池亮丽。
望月
倚筠廊有卷棚歇山顶暖亭，临水面山宜赏月，题为“望月”。岚气盈盈之时，夫妇乘风望月，听月色袅袅，多么惬意！
亭外枇杷晚翠，又符“东园载酒西园醉，摘尽枇杷一树金”诗意。
吾爱亭
取晋陶渊明《读山海经·孟夏草木长》诗意，诗云：“众鸟欣所托，吾亦爱吾庐。既耕亦已种，时还读我书。”反映了省净冲淡的艺术风格和卓然高标、别树一帜的生活情趣。园主藉以写志。
宛虹杠
亭西北曲桥“宛虹杠”似彩虹高架于受月池之上，清葑湄草堂主任李果《涉园·杂咏》诗赞曰：“为园城东隅，流水抱河曲。一桥宛垂虹，下映春波绿。倒影逼游人，此景迥超俗。”小桥下映春波，倒影逗人。桥下之水纵贯南北，与山崖树木相映发，是对“水随山转，山因水活”的绝妙诠解。
山水间
“山水间”。水阁为卷棚歇山式，北半部凌驾于水上，三面临空，给人以溪流不尽之感。在阁中凭槛北望，黄石假山矗立于池西，满目浓翠，一虹卧波，能饱餐山水间情趣，在山水间醉饮，就有欧阳修《醉翁亭记》中“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也”的逸兴。
高山流水
水阁为女主人操琴之处，面对高山流水，园主夫妇伉俪情深，犹钟子期之于伯牙，堪为人间知音一双。沈秉成和夫人严永华琴瑟相协，知己兼知音，情意相投。
林下清风绝尘俗
北檐下扬州女书法家李圣和撰书挂抱柱联畅发了此情此意：“佳耦记当年，林下清风绝尘俗；名园添胜概，门前流水枕轩楹。”遥想当年园主夫妇，花前月下、水边林下优游唱和的伉俪深情及潇洒风姿，特别突出了女主人谢道蕴般神情散朗的林下超逸风致。
岁寒三友
水阁内置明代大型杞梓木“岁寒三友”落地罩，双面透雕松、竹、梅，构图浑厚，精美绝伦，规制之大为苏州众园之冠，图案内涵更深化了“佳偶”的内涵。
小楼的外面，植竹松梅，摇曳生姿，内外呼应，又一曲高山流水。
松鼠偷吃葡萄
水阁戗角图案也那么精致，你看戗角那松鼠偷葡萄，鼠为子,葡萄多子,意思多子;伴以屋畔乔松，是那么浑然得体，精思巧构，人们在举目仰首之中，都有不尽的美扑人眼帘。
听橹楼和魁星阁
水阁东南，“听橹楼”和“魁星阁”，均作重檐歇山卷棚式，下有连廊，上有阁道相通。互相依偎，恰似一对情侣佳偶，与“耦”合意，无疑是神来之“筑”。
听橹楼
东南角“听橹楼”依外围墙转角而建，两面临河，与外内城河仅一墙之隔，船舫来往不断，每当月色空明之夜，四周万籁俱寂，这时，于宁静中时时传来欸乃橹声，“参差邻舫一时发，卧听满江柔橹高声”，这是绝妙的“声借”，使人领受江湖野趣。
便静宧
“宧”，同“颐”，平和，颐养精神，“便静宧”即适宜静静地颐养精神之所。
魁星阁
魁星，即奎星，，它是主宰文章兴衰之神。其神头部似鬼，它一手持笔，表示用笔点定科举中试者之姓名。旧时读书人极为崇祀。
廊间粉壁塑十数孔玲珑剔透的漏窗
阁与樨廊南端相接，廊间粉壁塑十数孔玲珑剔透的漏窗，有精美的葵花、海棠、灵芝状祥云、冰梅、如意等吉祥图案。倚廊有小方亭与吾爱亭隔水相对。折西又有半亭，透过月洞门可见南面庭院中的山石竹木、花台曲径。
西园
饱览了东园美景，再从住宅楼厅出“锁春”小门曲折西行，便进入西园。西园面积仅得东园之半，然楼厅、轩亭、山石坛俱全，简净可人。
龟鹤命长松寿远，阳春一曲情千万
原额有沈夫妇长跋，言沉在镇江做知府的时候，得到《瘗鹤铭》拓片，较所藏《瘗鹤铭》多出了“寿”、“鹤”两字，并有吴梅村的款识，鹤寿，均寓“寿”意，且沈秉成爱鹤，曾自号老鹤，故笃爱之，特筑此亭记之，并取以名亭。
严永华诗
织帘老屋
象征着夫妻双双在深山读书，象前辈南朝齐吴兴人沉驎士一样，一面诵读诗书，一面编织竹帘,口手不停，还自己打柴汲水，并日而食，终身不做官。是笃学守节的典型。表现了园主向往那种织帘劳动、躬耕读书的理想的隐居生活。
城市山林景色
织帘老屋为硬山顶，内部以屏门、隔扇和飞罩分为南北两半，为鸳鸯厅的形式。
还挂有清两江总督左宗棠所书抱柱联：“涧道余寒历冰雪，洞口经春长薜萝。”取自唐杜甫：“涧道余寒历冰雪，石门斜阳到林丘。”
湖石假山
南面的湖石假山，自西南向东北方向呈绵延起伏之势，银杏、枸骨、袋袋橼等老树已逾百岁，老树荫浓，葱翠入画，山下有洞壑相通，盘旋可通山顶，自然典雅，湖石延至东北鹤寿亭前，构成绵延不尽之势，东麓有斜廊屈曲，廊南房舍旧为书塾。
怡然自得
厅北落地罩两边，写有“怡然自得”、“清泉洗心”八个字，给人以山林野逸、自然忘机的美感。
书斋前有宽敞明亮的月台，四周均有叠石和假山.
北院为不规则形状
北院为不规则形状，院西南角设湖石假山，点缀花木，散置湖石，牡丹花台亦用湖石叠置，与南园呼应，花时繁香艳态，秀色可餐，令人忘机。前后左右山石对织帘老屋形成群山环抱之势，颇有“遥羡书窗下，千峰出翠微”、“坐对青山读异书”的佳趣。
坐对青山读异书
前后左右山石对织帘老屋形成群山环抱之势，颇有“遥羡书窗下，千峰出翠微”、“坐对青山读异书”的佳趣。
鲽砚庐
凹形藏书楼一座，与住宅相通，名曰“鲽砚庐”。传说沈秉成在京师得到一块汧阳石，剖之发现有鱼形，制为两砚，与夫人严永华共掌。比目鱼双目同侧，两眼都长在左侧的叫鲆,长在右侧的叫鲽。此砚鱼形两眼都在身体的右侧，因名.
天为贤梁孟，产此双合璧
比沉氏年长1岁的曲园主人俞樾曰：
“沈仲复观察与严少蓝夫人，伉俪均能诗。仲复在京师得一异石，文理自然成鱼形。剖而琢之为二砚，砚各一鱼，夫妇分用之，名曰‘鲽砚’，其名颇新，余为赋五言诗一章，首云：‘何年东海鱼，化作一拳石。天为贤梁孟，产此双合璧。’亦文房一佳话也。”
《鲽砚庐联吟集》
夫妇唱酬,沉着有《蚕桑辑要》、《鲽砚庐金石款识》等著作，严有《鲽砚庐诗抄》、《纫兰室诗钞》。伉俪相随数十载，诗酒酬唱，未尝有虚日。夫妇合着《鲽砚庐联吟集》，共三集六卷。
万卷图书传世富
沈秉成藏书甚丰，更喜金石字画，所藏金石、字画、典籍皆为精绝，藏书数量更超万卷。沈曾自题对联曰：“万卷图书传世富，双雏嬉戏志怀宽。”
风篁类长笛；流水当鸣琴。
从易学角度诠释
园的布局，住宅居中，东西两园对偶，震卦位于东方，象征春天、长男；兑卦位于西方，象征秋天、少女。阳大阴小、左阳右阴，东园为主，面积大，位左；西园为辅，位右。山石东园浑厚黄石，阳刚之气，西园玲珑湖石，阴柔；东池南北窄长，西园水井一口。
阴阳和合
东西园中，处处阴阳互生，你中有我，我中有你。受月池、望月亭，月属阴，暗寓男主人接受和依恋女主人；双照楼日月双照，夫妇比肩；鲽砚庐，阴阳和合；山水间琴瑟相谐，听橹楼与魁星阁夫妻依偎……
春梦几多时，散似秋云无觅处
“春梦几多时，散似秋云无觅处”，沉浸在温柔乡里的沈秉成，1885年终于因诏书累下，无奈再度复出，离开了这座精心构筑的爱巢，赴京任职。
1889年任安徽巡抚。
挽断罗衣留不住
“闻琴解佩神仙侣，挽断罗衣留不住” ，1891年，沉氏诏署两江总督，“拜命之日，严夫人卒”。 小沈秉成15岁的严永华，病逝于安徽巡抚任所。沈赴应天（南京）署两江总督任。
光绪二十一年（1895），沈秉成奉调赴京，因病就吴下就医，再次回到阔别多年的耦园，“人面不知何处，绿波依旧东流” ，物是人非，画阁魂消，紫薇花残，七月郁郁而终。与夫人合葬于杭州市南山。联系客服
