潘君明
大家一定发现了，在苏州地区，有些集镇村庄的地名带有一个“墓”字。这是怎么回事呢？据笔者翻阅方志和田野调查所知，大体有几个原因：一是原来那里十分荒凉，有钱人家购为坟地，将死者葬在那里，称为“某墓”，还建了坟堂（祠堂），派人在坟堂内看墓，便于祭祀，也怕有歹徒盗墓。后来，看坟堂的人家繁育子孙，逐步扩展，其他人家也搬来居住，逐渐形成村落，就取名为某墓镇或某墓村。二是原为一个小村落，无名，后由豪绅人家筑墓于村边，以豪绅人家姓氏称墓，这个村名也就称某墓镇或某墓村。三是有大人物葬于此，甚至有皇帝亲属死后葬于此，也就以大人物、皇帝亲属的姓氏为名，其镇、村之名即称某墓。
苏州历史悠久，以“墓”为集镇、村庄之名，已见怪不怪，今略举如下：
陆墓镇，今名陆慕镇，位于苏州市相城区阳澄湖西。镇名与唐代贤相陆贽有关。陆贽（754—805），字敬舆。苏州府嘉兴（今浙江嘉兴）人。大历八年（773）进士,由监察御史召为翰林学士，拜兵部侍郎。贞元八年（792），迁中书侍郎、同平章事。陆贽为中唐贤相，深得当时及后世的称赞，遭构陷后罢相。陆贽死后在此埋葬建墓，称“陆墓”，镇名由此而得。明卢熊《苏州府志》、王鏊《姑苏志》，以及陆友仁的《吴中旧事》，都持这一说法。但也有人说是因晋代陆云的衣冠冢而称“陆墓”。1993年10月改“墓”为“慕”。
陈墓镇，今名锦溪镇，位于昆山市西南境。据地方志记载，吴越春秋时，这里已成集市。北宋时期，因镇上有小溪“灿若锦带”，故名“锦溪”。北宋靖康之难，金兵入侵，京城失守，皇帝大臣纷纷南逃。宋光宗妃子陈氏也随逃至此，因长途跋涉，身染重病死于此，葬于五保湖中，名曰“水穴葬”，墓至今仍在。明王鏊《姑苏志》云“去县东南五十五里，世传宋光宗妃陈氏葬此，因名”。清雍正二年（1724）陈尚隆撰《陈墓镇序》云：“陈墓之名，启自宋朝，界属元昆。考之姑苏志，去县东南五十里，宋光宗妃陈氏葬此，因名。”1992年10月，恢复旧名锦溪镇。
葛墓村，位于昆山市锦溪镇东北郊，是一个自然村落。传说村上葬有一个姓葛的皇妃。乾隆《陈墓镇志》载：“在成区七图葛墓村西偏，相传南渡时高宗妃或云孝宗妃……余曾亲访目见焉（光绪戊寅三月彭龙光识）。墓西南有埋香港，或因墓而得名欤。”彭龙光是县儒学的辅助教职，光绪丙申（1896）彭龙光亲临考察葛妃墓，并写下《南宋葛妃墓记》：“岁丙申，予馆于葛墓村之龚氏斋，西百余步，有坟若堂，断碣仆焉……父老告余云：此南宋葛妃之墓，而吾村所由名焉也。”
朱墓村，位于昆山吴淞江北界溪的东岸，有个叫朱墓的自然村落，因朱均祥葬于此而得名。据明嘉靖《昆山县志》载：“朱通政均祥墓，高2丈，俗称朱墓墩。均祥姓朱氏，邑之四保人也，洪武二十四年 (1391)，以岁贡至京，适遇拣选人才，授通政司右参议。洪武二十六年（1393），闻弟犯极刑，马上惊坠卒。赠右通政，赐衣冠殓葬。”县志还说，这段资料在旧的志书上都没有记载，考证了朱氏的家谱才记录的。通政司是明洪武朝执掌内外奏章和臣民秘密申诉的重要机构，右参议，是通政司长官的僚佐。朱均祥是读书人，洪武二十四年，举贡，进京候选，由于他人品、学问都不差，被授予通政司右参议这个重要职位。朱均祥生前口碑极好，时隔一百多年人们仍在追念他。
张墓桥，位于常熟蒋巷镇东北部。明代嘉靖年间，张家有人葬于此，并捐资在此处造桥，桥由大河镇范来贤建造。因有张氏墓及张氏捐资造的桥，故名。在明代崇祯、清代乾隆年间，桥曾进行重建。
王墓市，原位于苏州城葑门外，离苏州城约三里处，为明初至清同治年间的行政区域地名，即集市。因境内有王羲之墓，故市以墓名。明《苏州府志》（洪武十二年刻本）引《虚舟客话》云：“郡城东三里有水乡，曰王墓，父老相传为晋右军王逸少之墓。”其辖境在今苏州工业园区斜塘街道范围内。目前已无实体。明初，设王墓市，为长洲县“五市四镇”之一，属陈公乡金栖里二十五都。明《姑苏志》卷十八云：“王墓市，去县东二十里。”《长洲县志》卷十二亦如是云。嘉靖、隆庆年间，王墓市为长洲县“四市三镇”之一。清雍正二年（1724），划长洲县东南部建立元和县，王墓市划归元和县，为该县“二市七镇”之一，属陈公乡金栖里上二十五都。乾隆《苏州府志》卷第十九“市”载：“王墓，去县东二十里。”乾隆《元和县志》载，王墓市属陈公乡金栖里上二十五都副扇。后王墓市改称王墓镇，同治《苏州府志》卷三十云：“王墓，前志列市。”
除了集镇村庄名之外，也有以墓名山的。
玄墓山，位于光福西南，与邓尉山相连，属吴中区光福镇。民国《光福志》载：东晋时期，青州刺史郁泰玄，晚年隐居并葬于山中。相传，郁泰玄性仁恕，墓葬之日，有数千只燕子衔土来堆其墓。因此，玄墓既是指郁泰玄的墓，又是指燕子（玄鸟）衔土而葬的墓，山由此而得名。清代，为避康熙皇帝玄烨之名讳，曾将玄墓山写成元墓山或袁墓山。民国年间郁泰玄墓、墓碑和碑亭尚完好，20世纪60年代毁。
在苏州的街巷地名中，也有以“坟”为巷名的。
唐寅坟（巷），位于苏州城阊门内桃花坞西大营门西。因明代唐寅葬于此而得名。唐伯虎自幼聪明好学，诗文书画，无不精工。三十岁赴京会试，因牵连科场舞弊案而下狱。此后，他无意于功名，遨游宇内，广拓视野，饱览名山大川，搜尽奇峰作草稿，潜心作画。晚年生活潦倒，十分贫困，死后葬在桃花坞附近，称“唐寅坟”。后坟地迁移，在该处造房建屋，自成小巷，巷名即以“唐寅坟”名之。一说此处为唐寅“瘗文冢”，其真墓在横塘王家村。
汪家坟，位于阊门内桃花坞下塘。明初处士汪得葬于此。坟前有纪念明代浙江巡抚汪起凤的祠堂，名“汪公堂”。汪起凤，字来虞，吴县（今苏州）人，明万历二十九年(1601)进士，授揭阳县令，以治绩升任广东左布政使，卒于官，后人建汪公祠以祀。据《吴门表隐卷五》载：“汪家坟在桃花坞南岸，明初处士汪得所葬，子本、孙谦祔。冢平不生寸草，不禁人践踏。旁有明中丞祠，祀浙江巡抚起凤，编修琬、倓、份，教谕钧，中允士铉，知县俊祔，皆其后裔。”《姑苏图》《吴县图》上均标汪家坟，后称汪家弄。
联系客服
