【说吴】
柯继承
壹 独墅湖的形成
独墅湖是怎么形成的？答曰：半是人力半天然。
苏州所在的太湖平原是个冲积平原，据地理专家考证，这里曾经历四次相对的暖湿期，暖湿期间，这里的平均温度比现在高1.5℃-2℃，降雨量大，河流泛滥频繁，加上原住民围垦扩田，导致河水宣泄不畅，洼地积水成湖。专家们指出，第三次相对暖湿期，即距今约2000年-2500年，是今天太湖的最后形成期。第四次相对暖湿期在唐宋时期，即距今约750年-1400年，不仅因气候变化导致水灾频繁，许多洼地积水成湖，还因为唐宋时期是江南特别是苏州地区经济发展、人口大量增加的时期，人与地与水之间的矛盾日益严重，大量围垦湿地，更导致泄水不畅，太湖水体扩张，苏州东部地区的湖泊数量增加，水面变大，这就是人们所说的“陆沉”现象，多会出现在这时期的文献记载和传说之中的缘故。苏州城东的澄（陈）湖和黄（皇）天荡、阳澄（城）湖等都形成于这个时期。
南宋《平江图》中，古城东面，一南一北，镌刻的水面就是湖天荡、杨城湖。湖天荡即黄天荡，杨城湖即阳澄湖。但在黄天荡、阳澄湖前都应冠以“古”字，即古黄天荡、古阳澄湖，这是因为当时它们的水域面积与后来的黄天荡、阳澄湖都不可同日而语。就古黄天荡而言，当时的面积远大于后来的黄天荡，它曾是苏州东部的水上屏障，唐乾宁三年（896），杨行密为救董昌，遣兵与钱镠战于黄天荡。后梁开平三年（909）淮南兵围苏州，后兵败东走，苏州守军追至黄天荡才作罢。
到了元末，王墓湖、独墅湖等才从古黄天荡分离出来，形成所谓三湖，即朝天湖（黄天荡）、独墅湖、王墓湖。
有意思的是，元末明初卢熊《苏州府志》中还只载黄天荡，未见独墅湖、王墓湖等，这说明，元代中前期，黄天荡尚未析出独墅湖。王鏊《姑苏志》却有了“黄天荡之东为独墅湖，为王墓湖，三湖连缀，中微隘如川，其实一水也。”而到了《长洲县志》（明隆庆五年即1571年刻本），已出现“渎野湖，在县东，据《郡志》：渎墅、王墓、朝天三湖连缀。今按《地理图》，则朝天在渎墅之西，而间以渚泾，未见其连缀也”（《长洲县志》），也就是说，《姑苏志》成书时（正德元年即1506年）独墅湖、王墓湖已正式从黄天荡析出，三湖各有其名，但看得出“三湖连缀，中微隘如川”，过了65年，《长洲县志》成书时，朝天（湖）在渎墅（湖）西边，两湖之间已经看不出明显连接的痕迹了。
清代乾隆年间的《元和县志》卷十四“水利”又列“朝天湖”条：“葑门东南出瓦屑泾，过荷花荡，为朝天湖，收口为新塘。凡六里，通独墅湖，新塘之中为浪打穿，向与独墅湖合，有风涛之险，明太仆卿吴默筑堤障之，今赖以安”，这就明确记载了黄天荡与独墅湖之间的新塘，长6里（3000米），是明代吴默为防风涛之险筑的。吴默是吴江人，万历二十年（1592）会试第一，官至太仆寺卿，他的主要活动经历都在万历（1573-1620）到天启（1621-1627）年间。
综上所述，元代（1271-1368）中后期起，独墅湖逐渐从古黄天荡分离出来（大概率是由于人工围垦导致古黄天荡的“瘦身”，也不排除其他原因），逮至元末，独立成湖。
贰 独墅湖的得名
独墅湖首次出现在王鏊的《姑苏志》（卷十）中，无独有偶，当时有个古村落，也名“独墅”，同样出现在《姑苏志》中（《姑苏志》卷十八），并明确指出“独墅，在三十一都”（都与图是当时乡村基层的组织与粮区划分单位）。这个独墅村，位置在独墅湖西面，明代划于长洲县，清代雍正二年（1724）开始，划归元和县，均属尹山乡诸城里三十一都境内，直至清末，它仍属元和县“尹山乡诸城里北三十一都下八图（独墅湖西滩，离城十二里）”（见民国《吴县志》卷二十三下）。1929年，独墅村所在属“尹郭区”，独墅村名乃告消失。
独墅村在独墅湖的西边，或者说独墅湖在独墅村的东边，两者在一起，同样的名称，当然不是湖以村名，就是村以湖名。那么，哪一个在先，哪一个在后呢？答曰：独墅村在先。
为什么这样说？
首先，独墅湖是元中后期形成的。2001年因建设发展需要，曾筑堤把部分独墅湖水抽干，发现湖底竟有古井1300余口，并出土大量陶器碎片、陶井圈和井砖等，考古证实该处是新石器时代崧泽晚期到宋代的人类居住遗址，也就是说在古黄天荡未形成时期，即宋代（确切说当在南宋）之前，这里一直是人类集聚生活的地方，也就是说这里有居民村落远远早于独墅湖形成时期。
其次，从《姑苏志》开始，明确记载“独墅”村名后，直到民国时期，独墅村址及村名一直没有变动。而“独墅湖”形成后，湖名起初并未明确，只是民间口耳相传，在形成文字时，常取谐音讹写，有的写成独墅湖（正德《姑苏志》），有的写成“独树湖”（杨基诗），还有的写成“渎墅湖”（隆庆《长洲县志》），再后来，“独墅湖”名才正式确定。
所以，“独墅湖”之名因“独墅村”村名而来，也就是“湖因村名”。
叁 “独墅”试析
既然确定独墅湖之名来自“独墅”村，独墅又是什么意思呢？
这就牵涉到确定地名的通常做法了。
在我国，张家村、李家村之类的称法是很通行的，人们一看就知，该村早先是张姓、李姓族人聚集或经营的村落，也或许该村出过张姓、李姓的大户、名门等。但在江南地区，用姓氏作为聚集地专名的话，那么后面的“通名”除了以河（湖）等水体名称（如浜、泾、渎、溇、漾等）为名之外，多用埭、坝、堰、圩、埂、兜（坢）、塘、墩、宅等，但也有较为特殊的，以厍（舍）、墅为通名。
其中，用墅作为通名更特殊些，也更有来历些。“墅”字，本义是田野中草房的意思，如三国时曹植的《泰山梁甫行》：“剧哉边海民，寄身于草墅。”所以顾野王首先在《玉篇·土部》中指出：“墅，田庐也。”顾野王是苏州人，以纳入词典的形式指出“墅”字有这个用途，不为无因。既然“墅”是村舍的意思，当然也可用作人们聚落的通名。墅，后来也作为别墅的简称，所以以“墅”字作为“通名”，以姓氏作为“专名”的地方，不是指姓氏族人聚居地，就是指某大姓的别墅。常州的夏墅、何墅、戚墅（今戚墅堰），自不必说。常熟古里镇东南部有个传统古村，名李墅（后改名李市），就是因为明代有个李姓官员在此建别墅。苏州古城里的皮市街，原名皮墅，就是因为唐代诗人皮日休一家居于此地（一说是皮日休的“别墅”）。
独墅村既然是个古村落，推测应为独姓族人聚居地或独姓别墅所在。若是独氏大族的别墅，则通常地方典籍中必有记载，今地方典籍中一点记载也没有，则独墅村大概率是独姓族人聚居地。
独姓虽然较为罕见，但中国南北都有独姓人氏，《通志·氏族略》中就有记载。《正字通·犬部》记载：“独，姓也。明有独立、独善。”看来独立、独善还是小有名气的人士，连姓带名都留下来了。王謇先生撰写《宋平江城坊考》时，在该书《附录》中著有《吴中氏族志考补》，也列入独氏，并清楚地指出：“《姑苏志》长洲县三十一部，有独墅。”
至今苏州还有独姓人氏。据不完全统计，今苏州市姑苏区、吴中区、高新区、吴江区、苏州工业园区，姓独的市民约有二十多位。
或许有人会问：独墅湖，为什么会有人写成渎墅湖或独树湖，而不是其他谐音字呢？
之所以用“渎”字，是因为在江南水乡，作为地名（河名）,“渎”字最常见，除了“木渎”名气忒响外，旧时通太湖的河沟多名渎，有“太湖百渎”之称，听见河（湖）名念“du”的，当然容易认为是“渎”字。至于“墅”字的谐音字“树”，除了木本植物总称外，也可用为聚落通名，崔恒昇在《中国古今地理通名汇释》中就举例，贵州的“黄果树”，江西省的“樟树”，“树”字都是作为地名通名用的，并不指木本植物名。
肆 关于“独墅湖”的诗文
从一些关于独墅湖的诗文中，我们能看到独墅湖的昨天与今天。
独墅湖自元代中后期开始形成（或说从黄天荡析出），从此文人过独墅湖，就有文字留下了，最早几位均是元末明初的大名人。
大画家倪瓒（1301-1374）有《过独墅》六言诗：“短棹微风窈窕，片帆落日横斜，舍傍谁开酒肆，牛疲知是田家。”与其说是写独墅湖的，不如说是写独墅村的，但一个“过”字，一个“片帆”词，多少与“湖”有关。画家笔下，独墅湖一带美得不可方物。
诗人华幼武（1307-1375）《宿独墅》：“独墅二更月，孤舟万虑人。东行聊慰意，北望总伤神。水阔风烟远，秋高稌黍新。尚怜鱼菜美，庶以奉吾亲。”华是无锡诗人，世为巨室，晚年正值元末兵乱，带着母亲来苏州避难。在他眼中，独墅湖一带，可谓是世外桃源。
大才子杨基（1326-1378）有《赤山书事寄龟巢谢隐君，君南兰陵人，今避兵居吴长洲之独树湖》诗。这是杨基写给朋友谢应芳的。谢应芳（1295-1392），字子兰，号龟巢老人，常州武进人，理学家、诗人。元末战乱，他在苏州一带避难，直至明朝建立才回家乡隐居。
看来，元末时期，苏州独墅湖一带还是避难的天堂、人间的乐园呢。
其后，著名书画家、文学家文徵明，也有诗作提到独墅湖。《岁暮过独墅湖，舟中遇雪》：“岁暮长物吹朔雪，平湖南去即天涯。……不愁兴尽空归云，独墅东头有酒赊。”寒冬腊月，“独墅东头”居然还有饮酒的店肆，这湖，这村，令人爱煞。
要说文章，《姑苏志》卷十《水》及《元和县志》卷十四《水利》有多则关于独墅湖的，前文已提及。明末张国维《吴中水利合书》卷一《长洲县全境水利图说》写得特别惊心动魄：
“长洲东、南、北皆连湖泽，西障吴邑诸山，嶐崇突兀，泉涧纷纭，溢入长境。阳城、沙湖、陈湖及朝天、独墅等，荡漾之，滔天莽地，并仰泄于吴淞、娄江。但值吴淞淀淤，仅此娄水涓涓。长之低乡，积荒数十万亩，贡赋无所出，……不近城郭，不临运道，官舫商艘所经行，率见稻麦青黄，依然庐舍沉灶产蛙之状，不接于目，流离悲楚，……披此图乃悉长洲之困，今惟治水开荒两政并行，七百里茕赤庶几免填沟壑乎？”
也就是说，苏州城东“不近城郭，不临运道”的水乡地带，由于经年不治水利，到了明末，长洲低洼地区，水涝无可排泄，积荒数十万亩，贡赋无所出了。治水开荒，已成当时燃眉之急。
于是，我们在清代光绪年间两度任元和知县的李超琼的日记中，看到了他为治城东乡村大涝，拼命筑堤挖河的匆匆身影。为治金鸡湖、沙湖塘、章练塘、娄门官塘，他不辞辛劳，连番察勘水情、民情与湖工。在他的日记里，也多见记录路过独墅湖的文字，如光绪十七年（1891）九月十一日：“午刻，登舟出葑门，由宝带桥折而东渡金鸡、独墅湖以至斜塘，沿途劝办保甲。”光绪十八年（1892）十一月，李超琼由于治水劳累过度，身子虚弱，十二日“日午以后，头痛益甚，病状颇剧，遂由斜塘归。迨日色既昏，榜人穿金鸡、独墅两湖，迷于所向，不免迂绕，亥正乃克入城。”
明清两代，民间兴起六月廿四“赤脚荷花荡”的赏荷风俗，使葑门黄天荡、荷花荡声誉日盛，独墅湖相对而言其名不彰。上世纪五十年代，游泳热兴起，黄天荡成了家喻户晓的“游泳胜地”，独墅湖则除了附近居民外，在苏州大多数市民中越发寂寂无闻。
1968年到1976年，笔者插队到斜塘公社务农，才知“独墅湖”其名。起初农友们讲，这是个少有出产的穷地方。后来，与农民一起摇船从金鸡湖到独墅湖罱泥，发现独墅湖水位似乎高于金鸡湖，摇船完全是在“逆水行舟，不进则退”。好不容易进了独墅湖，更是大吃一惊，本以为向称“巨浸”的金鸡湖是个大湖，来到独墅湖，方知它才是名副其实的“巨浸”，水面之大，超过金鸡湖很多。那一天是阴天，云重浪急，四望只见无序翻腾的巨浪，真有点心惊胆颤。
改革开放后，独墅湖才开始引起人们的关注，苏州工业园区成立，独墅湖及沿岸的开发与发展进入了快车道。如今独墅湖与金鸡湖及其岸景，不仅成了苏州工业园区经济繁荣、景致绮丽、风光无限的绝世双璧，也是中外旅客领略苏州充满现代气息、国际化都市面貌的最佳窗口。
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