驰名中外的苏扇

我国的扇子千姿百态，产地广、品种多，而苏州生产的水磨骨竹折扇、檀香扇、绢宫扇，象牙扇、纸团扇等，统称为苏扇，驰名中外。2006年被首批列入国家级非物质文化遗产代表作名录。

一、苏州扇子的历史沿革

扇子，在我国已有三千多年的历史，据晋人崔豹的《古今注》记载，最早的扇子出现在殷代，用雄雉尾制成，称为“雉尾扇”。当时的扇子不是用来纳凉的，而是为帝王“示威仪”的仪仗装饰品，又叫“仪仗扇”。后来扇子由大变小，到了汉代，有了绢制纨扇，又称团扇，（绢宫扇）作为拂凉工具，人们才普遍使用了。

苏州的制扇工艺始于何时，现难以考证，但根据目前所发现的最早传世实物扇，是楚地出土的春秋战国时的扇子，有竹扇和羽扇两种。1982年3月在湖北马山砖厂一号战国墓出土的短柄竹扇实物，长40多厘米，扇面为梯形，用极细薄的红、黑两色篾片成矩形纹，柄的一侧有两个长方形孔，周边夹以较厚的竹片，纹饰十分规整，距今2000多年前的遗物，仍然是一件技艺精良的工艺制品。

东晋苏州人谢芳姿有“团扇复团扇，许持自障面”的团扇歌。宋代陆游则更有“吴中近来君子否，团扇家家画放翁”的诗句。”足以证明。自晋到宋，扇子在苏州已是寻常之物。经元历明，苏州制扇业不仅团扇、宫扇颇负声誉，而且又以吴制的折扇闻名四方。到了明清两代，可说是苏州制扇生产的鼎盛时期。明代宣德年间，苏州城郊陆墓遍布制扇作坊，名匠辈出。王鏊《故苏志》记载，明代折扇扇骨产于姑苏陆墓，制扇骨的名匠有马勋、马福、柳玉台、蒋苏台，称为绝技，“蒋骨”一柄值三、四金，尚且争购不得。苏州民间精于制扇面的艺人方氏，技艺高超。据传明代，唐伯虎一定要蒋苏台的扇骨与之相配，文徵明非“方氏扇面”不书。士林推崇，由此可见。1916年虎丘万历吏部尚书王锡爵夫妇合葬墓出土的“9寸16方圆头竹折扇”和“22方圆头雨金乌漆竹骨女折扇”，足以说明了明代苏州制扇工艺的高超水平。当时扇骨式样众多，有圆头、直根、绦环、结子、等，质料有白竹、棕竹、湘妃竹、乌木、紫白檀、玳瑁、象牙等。除了精美的扇骨造型工艺外，还有精制的扇面。明代扇面以方氏的最为著称，明代后叶，制扇业多集中在阊门桃花坞一带。名家辈出，苏州已成为制扇中心。

清代，苏州制扇工艺已形成了自已独特的艺术风格和地方特色，苏州折扇成为进呈皇家的贡品之一。据史料记载，乾隆时阊门内西街有毛恒凤扇庄。嘉庆年间，在山塘街有制作团扇坊十多家。至道光六年又有方丁九、盖美斋扇庄，主要生产竹折扇。名匠有王素川等。同治年间，在苏州桃花坞韩衙庄成立了折扇业公所。太平天国后，苏州扇骨作坊达十多家，工人百余人。刻骨艺人有马根仙、王石香、周致和、谭松坡等。光绪年间，阊门上塘有古训堂扇庄。此时津浦、京奉两线通车，苏扇开辟了奉天（沈阳）市场。但苏州生产能力有限，扇庄委托南京、常州两地作坊加工，后来两地有数十家作坊相继迁苏生产，亦集中在苏州桃花坞一带。南京栖霞山的杨老五、常州湖塘桥的张多宝，均这时落户苏州开业。南京来苏的后称“南京帮”，以生产行货（大路货）为主。常州来的后称“常州帮”，主要生产市货（高档货）。当时制扇工匠上百余人，扇子生意兴隆，产品遍及大江南北。

民国时期，苏州折扇行业渐渐从兴旺走向衰落。民国初年，折扇业有所发展，作坊由桃花坞扩展到西街附近。当时先后从扬州迁苏州生产的制扇作坊有黄荣记、孙恒和、徐经山等扇庄，后称“杨州帮”。苏州已成为折扇业的主要产销地区。由于行业人员扩大，原行会公所改组为扇骨公所、扇面公所，根据不同生产产品公别加入相应公所。还有少量雕边者，没有公所，但亦常去茶馆相聚、交流信息。

由常州来的张多宝扇骨作，这时已扩大为张多记扇庄，后成为苏州第一大扇庄，他除了生产男女折扇外，还生产檀香扇。先后参加上海总商会和江苏省第二次物品展览会、杭州西湖博览会，并多次获奖。产品不仅内销还出口日本。张多记扇庄声誉四方。

20世纪30年代初，张多记扇庄受杭州王星记扇庄委托，仿照日本女扇式样，加工成檀香扇，向南洋推销后，风靡一时，此后苏州檀香扇，便形成一种产品，开始正式生产。同时，各扇庄还推出了各种式样应市，纷纷推出扇面新品种，除市矾扇面外，还有泥金、冷金面、洒金面、格景面、柿青、珊瑚等，以及绢纺古面、发笺、虎皮笺等扇面，应有尽有、美不胜收。当时，苏州扇骨名匠有梅宝生、许阿金、金纪明、薛炳泉、杨老五等，尤其以杨老五做工细腻的水磨骨竹折扇为最，圆头扇也是他的代表杰作。漆骨高手有沈福寿、张阿炳、王阿泉等，沈福寿的八宝漆、月华漆、菠萝漆、金星漆为最佳。刻骨艺人有谭一民、黄水泉、周玉菁、唐双喜等，但谭一民、黄水泉雕刻的钟鼎文字，更富有古趣。制扇面的首推张镇，能制三开扇面，可向左右撒开，别具一格。1936年，苏州有扇骨作坊60家300多人；扇面作坊16家104人；漆骨作坊7家14人。1937年苏城沦陷后，这些扇庄、作坊均处瘫痪状态。不少扇庄为弥补淡季损失，与帽业联姻，改扇庄为扇帽庄，夏季卖扇，冬季卖帽。只有檀香扇沿尚属兴旺，多数扇庄扩展了檀香扇生产。

解放后，在党和政府的支持和关心下，1955年后，先后成立了苏州市檀香扇生产合作社和苏州折扇生产合作社，以后又改为苏州檀香扇厂和苏州扇厂。分别生产檀香扇、绢宫扇、象牙扇和竹折扇、纸团扇、轻便扇等。两家扇厂通过技术革新、大胆创新，新品层出不穷，其中檀香扇年产量高达三十多万把，花色品种发展到三百多种，产品畅销国内外。1979年，苏州如意牌檀香扇被评为轻工业部优秀产品、1980年评为江苏省优质产品、1981年荣获中国工艺美术百花奖银杯奖，同年，在轻工业部组织的全国扇子评比中，苏州水磨骨竹折扇被评为同类产品第一名。进入20世纪90年代末，由于多种原因，生产日趋艰难，市场销路不畅，加上一批年事已高的技艺人员退休和青年工人招不进来等，苏州檀香扇厂和苏州扇厂步入了困境。后通过企业改制，两家企业均转向民间，虽说生产规模缩小，但留住了手艺。尤其是新成立的正牌檀香扇厂，为继承和保护檀香扇的传统技艺，他们仍在努力工作着，不断创新，重振昔日檀香扇的辉煌。

当今，随着人们生活质量的提高，虽有电扇、空调等现代化纳凉工具，但苏扇以它的文化品位特具风采和精美风雅，仍然使人爱不释手，成为人们日常生活中的艺术欣赏品、纪念品、收藏品。愿苏扇伴随着人们与时俱进，世代相传。

二、苏州扇子的艺术特色

（1）折扇：折扇，又称“聚头扇”。苏州制作折扇，相传南宋时期民间已开始生产了。明代著名的“乌竹骨泥金扇”就是苏州所制。明代沈德符《万历野获编》记载，“吴中折扇，凡紫檀、象牙、乌木作股为俗制，惟棕竹、毛竹为之，称怀袖雅物。”尤其是苏州的水磨骨竹折扇，做工讲究、造型优美、竹色玉润、边直轮齐、折迭紧凑、开合自如、人见人爱。一直流传至今。

可是，名扇难做。水磨骨竹折扇由“竹骨”和“扇面”配套而成。就说“竹骨”吧，一般竹子不行，必须用肉头厚，色泽好的安徽、浙江两地的毛竹为原料。每年春天，生产厂家都要派专人去山区看竹砍伐，就地进行粗加工。坯料进厂以后，还要经过造型工人亲自挑选，选出竹色清白、无斑点、无黑丝的竹料，再进行开片制作。一把折扇要通过煮、劈、刮、拖、倒、烘、打磨、雕刻或髹漆等58道工艺流程的精细制作得以完成。扇骨再经艺人精心雕刻上山水、花乌、书字，更是锦上添花，可见艺术之精良。扇骨的档数和尺寸一般从九档至十八档不等；扇头花色繁多，有古方头、茄头、马牙头、燕尾头、金鱼头、橄榄头和大钩如意头、小钩如意头、花鼓圆头、松枝圆头等60多种。此外，还有各种高档漆骨扇，有红、黄、绿、紫、黑等单色退光漆以及金星珊瑚、细金雨、菠萝、槟榔影漆等，经艺人髹漆加工后，具有美丽光泽、漆色之美感，令人拍案叫绝。

再说，“扇面”，它采用花纹清晰、纸张洁白的特市超等绵料宣纸，上胶矾后裱成，品种有金面、洒金面、泥金、格景、仿古、白面（素面）等，其中金面、洒金面、泥金用真金打成金箔而制成，极为名贵。各种扇面厚薄均匀、平正牢固、久用不裂，书画后有丰富的“韵味”，与历代文人墨客结下不解之缘。我国的历代文人无不喜欢在扇面上赋诗绘画，表露他们的文采。据唐人张彦远《历代名画记》载，扇面书画始于魏，名士杨修为曹操画扇，不小心掉下一个墨点，聪明多才的杨修就顺势将墨点画成一只苍蝇，一会曹操过来，竟信画作真，忙用手拍打，被传为千古美谈。到了宋代，画扇之风盛况空前，宋代画家王晋卿与诗人苏东坡，一个作画，一个题字，谈笑风生，富有情趣，传为佳话。明代风流才子唐伯虎擅长扇面书画，画有《秋风纨扇图》，还题有一首引人注目的诗：“秋来纨扇合收藏，佳人何事重感伤？请把世事详细看，大都谁不逐炎凉。”当代书画家在扇面上赋诗绘画更是数不胜数，例如山东考古学家王献唐在扇面上画一枝红梅，1957年秋，当代诗人王统照在扇面上题诗一首：“铁骨冰胎古艳姿，冷欺霜雪破胭脂。莫言枯干门生意，老树着花无丑枝。”然后赠给诗人臧克家。

（2）檀香扇：檀香扇是由折扇沿变而来，但檀香扇可称得上是扇中之王了。一扇在手，清香扑鼻而来。檀香扇是用进口的檀香木原料的，据说檀香树不仅生长期长，而且对环境的要求特别高，它不长在深山老林里，而喜欢在百花丛生的地方扎根。它的香味就是长年累月的吸收四周名花奇葩的香气而成，深入树质，经久不衰。制扇艺人不辜负这名贵木材，精心制作出的檀香扇，无不令人赞叹。

要制作一把精美的檀香扇，用料非常讲究。它使用的原材料为檀香木，主要产地为印度，长势缓慢，喜温湿，质坚而细腻，含油多，独具天然芳香，为其它材种可不及，是一种极为优良的名贵品种。檀香木品种较多，用于制扇的通常是老山香和祁门香两种。前者为赭褐、含油量高，后者为杏黄色，含油量较低。因此，艺人们除了要了解材种的性能和特点之外，还要“因材施艺”方能充分体现“材美工巧”的艺术特色。

檀香扇制作技艺独特，尤其是制扇的“四花”工艺素负盛名：拉花，即在扇骨上用纲锯拉出千变万化的图案，透空灵巧，轻盈如纱；烫花，又称烙画。是用特殊的电笔在扇骨上画出深浅浓淡枯黄焦色的图画。旧时烫花，技艺更神，要在铁笔中穿上一块烧红的炭几，利用传导至铁笔上的火温烫画。操作者必须把握住时间和力度，难度较高。已故著名烫花老艺人龚福祺，他擅长戏文人物、花卉、瓜果、博古等画，烙画时无需画稿，信手烫花，却构思新颖、造型别致、浓淡相宜，被称之为“一代烫花高手”。画花，即在扇子的绢面上绘画山水、花乌、鱼虫、仕女等；雕花，在檀香扇大骨上雕刻出山水、花乌、钟鼎文等，阴阳相宜，富有立体感。

檀香扇花色品种繁多。扇骨有长短宽窄的区别，扇面有全面、绢面两种，绢面又有阔狭、错落层次的变化，称之为三格景或四格景。全面用檀香木制成，采用拉花、烫花和拉烫结合、拉烫嵌雕结合等技法。规格有“三十方”和“三十四方”不等。经历代能工巧匠的精心创造和制作，檀香扇已从一般的日用品发展到艺术欣赏品。特别是在20世纪80年代后，制扇艺人在继承传统的的基础上，创造了一批艺术高超的檀香扇精品。如26厘米细拉檀香扇《沧浪亭》，扇面上细拉的图案线条细如发丝，衬托了主题沧浪亭的胜景，造型优美、巧夺天工。1984年入选国家级工艺珍品。又如52厘米双异拉烫檀香扇《歌舞升平·人文荟萃》，画面以吹笛击鼓，舞姿婀娜多姿的七仕女和握卷挥毫，吟诗饮酒的六雅士，“阴柔”“阳刚”，对比强烈，驻足观看，赏心悦目、幽香沁人。再如法炮制72厘米大型双异拉烫檀香扇《群仙祝寿·十六应真》，是迄今为止国内外最大的艺术檀香扇。正面为十六罗汉，神态生动惟妙惟肖；反面为群仙祝寿，姿态生动，各显神通。整把扇子结构错落有致、线条自然明快，使雅韵隽秀的烫花和精美生动的拉花图案交相辉映，配上红木雕刻的扇座，古色古香，更具有浓郁的东方传统文艺内涵。

（3）绢宫扇：绢宫扇，古时称“宫扇”，它以绫、罗、绢为面，故又名“纨扇”。扇多为圆形，亦称“团扇”。其制作历史悠久，早在西汉班婕好的《纨扇歌》中，已记载有关绢宫扇的描述：“新制齐纨素，皎洁如霜雪。裁为合欢扇，团圆似明月……”。它除了有扇凉的功能之外，亦为闺阁千金遮面之用，于是有“便面”、“障面”的别称。

在元、明时代，苏州绢宫扇无论在制作和工艺方面，都以达到了较高艺术水平。到了明末清初，更形成了“轻巧明丽”的独特风格。当时虎丘和阊门山塘一带有十多家作坊，是绢宫扇集中的销售地。每逢夏秋季节，香客、游人纷至沓来争购苏州绢宫扇作为旅游纪念品，并渐渐成为习俗。绢宫扇也因此成了苏州著名的传统工艺品和纪念品。

苏州绢宫扇造型质朴大方，除圆形外，还有六角、八角、鸡心、宫灯、金钟、海棠及燕尾、凤尾等多种造型。高档绢宫扇制作精良，选料讲究，边圈有镶嵌象牙和玳瑁的，扇柄选用竹、木、牙、角之类，并雕刻、镶嵌或髹漆。扇坠亦极考究，再配以名家书画，典雅高贵。品种分高、中、低三档：高中档有湘妃宫扇、象牙柄大包边宫扇、桃丝竹柄大包边和红木柄大包边宫扇等，外圈制作精致，扇面绘工笔国画，富有艺术性和装饰美。低档产品一般是采用铁丝作圈，花竹为柄，有大小宫扇不等规格品种，为常见的旅游品宫扇，色彩鲜艳夺目，雅俗共赏。扇面绘画不同于中国画，有两种类型：一类为“苏画”。其特点题材以花卉为主，色彩鲜艳、画面丰满、图案夸张，具有浓厚的生活气息为广大民众所喜闻乐见。另一类为“杭画”。系杭州扇面画法，绢面上先涂一层白底色，使所绘图案衬托出来，起到鲜明、夺目的效果。亦颇有民间艺术特色。

20世纪80年代后，技艺人员在绢宫扇画面传统的“苏画”、“杭画”的基础上，大胆创新了各种卡通动物、西游记人物；同时还创造出一种喷绘技术，使绢宫扇画面出现了喷印结合和喷绘结合的画面，使扇面更加丰富多彩，富有立体感之美，受到了广大群众的欢喜，特别颇受孩儿喜爱。

后来，随着科学时代的发展，绢宫扇运用高科技手段，以古代的中国画山水、人物、花鸟等名画为蓝本，采用电脑印刷在扇面上，图画形象逼真，古色古香，富有新意。还有借鉴吸收苏绣艺术，在绢宫扇上绣上山水、花卉等到图案，亦别具一格，美不胜收。

（4）象牙扇：象牙扇是珍贵高档工艺品。它以材美工巧，玲珑透剔，精细奇特的地方风格和民族特色蜚声中外。

说到象牙扇，不能不说到苏州檀香扇厂已故著名画家、工艺美术大师周天民先生。他以细拉花技艺作深度加工，在20世纪70年代首创了象牙扇。

象牙质地细腻坚韧，色泽洁白，密度均匀，特别适宜细拉、雕刻。象牙扇分象牙折扇和象牙宫扇两种，象牙折扇外形似檀香扇，象牙宫扇外形与绢宫扇相似。

多年来，制扇艺人们先后创作了一批构思奇特、风格各异的象牙扇，受到国内外人士的高度好评。周天民先生1983年设计的26厘米细拉象牙扇《双凤》，作品打破了象牙扇面构图常见的形式，以一条带形横贯扇面中间，带形的上下方以方格网纹几何图案装饰，带形的视点中心为一朵盛开的牡丹花，两侧对称的翔凤，造型优美，动静结合，布局合理。再经过艺人们一丝不苟的拉花和雕花，使整件作品精雕细致，巧夺天工，成为一件难得的工艺珍品。1984年，他又精心设计了一把《樱花》象牙折扇，扇面上以细拉的几何图形的网纹底来衬托艳丽夺目的樱花，在两旁大骨上再雕上樱花图案，显得格外华丽高雅，当年入选为国家级珍品，现收藏在北京中国工艺美术珍宝馆。还有细拉象牙女折扇《天女散花》，在一片扇骨上镂刻出1000多个孔眼，全扇30根扇骨，孔眼超过3万个，再施于线刻、上色，工艺水平绝佳。已故江苏省工艺美术师徐松元，首创了象牙微扇《飞天图》，正面微刻飞天图，反面微刻唐诗五百首，两万多字在十多倍放大镜下观察，字迹清晰，令人拍案叫绝。

象牙扇是借鉴了绢宫扇的外形，将象牙薄片拼成宫扇状后，经拉、雕、镂、嵌于一炉而制成。1975年苏州檀香扇厂制作了第一把象牙宫扇《牡丹》，由于制作精良，别具一格，高雅贵重，1976年在广州举办的秋季广交会上亮相，一炮打响，并以2.5万元售出。1985年，又精心设计、精心制作了大型艺术象牙宫扇《松鹤长青》，扇高38厘米，扇面图案由翔鹤、松针、浮云组成松鹤图，采用浮雕、立雕相结合的技艺手法制作，边框与扇面之间由6只仙鹤为榫，互相连接，边框镂雕90只造型各异的飞翔白鹤。在扇面与扇柄连接部分，镂刻牡丹、水仙、秋菊，分别镶嵌玛瑙、珊瑚、绿玉作为花蕊，闪闪发光，美不胜收。再配上扇坠、红木扇座，珠联璧合，浑然一体。整件作品造型优美、动静结合，典雅秀丽，清新古朴。该扇从设计到制作共耗时两年多，不失为象牙扇中的一件稀有佳作。作品曾赴日本等国家展出，倾到了各界人士。还有大型象牙宫扇《吴中名园》，镂刻双面异样白玉框象牙宫扇《牡丹》和象牙套扇《梅兰竹菊》、《苏州园林》等，这些作品造型美、做工细、技巧精，巧夺天工。20世纪后期由于国际上已出台禁止捕杀野生动物的规定，如今象牙工艺制品在我国已停止生产，故苏州昔日生产的象牙扇将成为稀世珍品。

（5）纸团扇：纸团扇系从古代“沼扇”演变而来。明末清初时，市场上出现了一种“仿沼扇”，俗称“黑漆洋扇”，扇面用猪血乌煤打底，后为美观起见，改为贴金纸剪花，又称“贴金纸扇”。民国初年，由上海九华堂裱画店将“仿沼扇”改为圆形白纸扇面，采用国画印于扇上，被称为“纸团扇”。当时作坊有张天源、沈福泰、周石元、张天生等十多家。解放后仅苏州扇厂一家生产。

纸团扇外形虽然简单，制作亦需十多道工序。尤其是扇架，先要将竹片上部劈出宽窄均匀的细丝，充作扇骨，经装弓配弦，造型成鸭掌形，然后对其两面裱糊，用细长色纸或绢条沿边，再经凉晒等工序制作而成。纸团扇造型有圆形、海棠形、鸡心形等，扇面印上电影明星、戏曲人物、山水花鸟等，反面印上歌曲、戏曲或民俗小调等。此外，苏州民间还有油纸扇、纸板扇、排丝扇等。纸团扇由于形式多样，内容丰富、俗雅共赏，轻便实用，价格低廉。进入夏季，男女老幼手摇一柄，凉风习习，闲时可就扇看图识戏，学唱歌曲，倍受市民青睐。1980年后，由于高中档水磨骨竹折扇、檀香扇、绢宫扇、轻便扇、塑料扇等各种扇子大量上市，纸团扇在市场渐渐消失，如今已成为人们心中的怀念。

三、苏州扇子的历代名人

苏扇历史悠久，名家辈出。明清时期，制扇高手有刘永晖、李昭、马勋、马福、沈少楼、、蒋苏台、柳玉台、张芝山、马小官和马根仙、王石香、周致和等。近代有杨永生、杨子英、杨春来、龚福祺、蔡震渊、周天明、戴钱生、史培生等，当今有徐义林、陈琴、邢伟中、王健、曹小弟、王建平等制扇名手。

苏州制扇技艺当今代表性人物是国家级非物质文化遗产传承人——徐义林。

徐义林，男，1933年10月出生在苏州，从事折扇“扇骨”造型艺术已有60多年。他少时便在“胡汉东制扇作坊”学艺，尔后进苏州扇厂工作，从事制扇制作和技艺研究，退休后仍教子带徒。他制作的高档“水磨骨竹折扇”和尚头、燕尾方以及紫檀木、乌木、红木等扇骨的头样造型折扇上百余件，深受收藏家的喜爱。他制作的“水磨骨男女旅游竹折扇”曾在1986年“江苏省旅游纪念品大赛”中，被评为“优秀奖”。2005年被首批评为“苏州民间工艺家”称号、2006年，被文化部首批批准为国家级非物质文化遗产项目代表性传承人。

四、苏州扇子的文化价值

中国的扇文化自古以来在全国各地流传甚广，而随着时代的发展，产地渐渐缩小，技艺人员流失；加上工业经济的发展，人们生活环境的改善，电扇与空调纳凉工具替代了扇子，使扇子失去了原有的市场。但苏扇在漫长的历史演变过程中，具有特定的文化价值：

首先，苏州的折扇生产始于南宋，到了明代，江南已成为制扇中心。由于苏扇制作精良、品种繁多、尤其是繁杂的制扇工艺程序，是纯手工制作技艺更难以仿制，经历代能工巧匠的辛勤耕耘，形成了自身特有的地方风格。无论是扇骨的造型艺术，还是扇面的制作绝技以及扇面的绘画技巧，都构成了苏扇文化，驰名中外。

其次，扇子与文学创作、书画艺术、戏曲文化和舞蹈、园林等艺术处处相关、紧密结合，无处不有。如中国古典名著《红楼梦》、《西游记》、《三国演义》中都有扇子的描述；历代文人墨客无不喜欢在扇面上绘画赋诗，已成为中国书画家的一大特色；扇子在戏曲艺术中被称为“万能道具”。折扇，在苏州评弹艺人手中除了运用扇子表演角色外，还用来当作各种兵器道具，使表演更为逼真动人；在中国民间舞蹈中，一般常用折扇式彩扇，《扇子舞》是现代舞坛的一朵小花，一把把扇子将江南的采茶风情表现得栩栩如生；还有在苏州园林内、江南民宅等建筑也能常常领略到扇形图案、扇形花窗、扇形亭子等造型的艺术之美，显示了深厚的吴地文化魅力。

第三，苏扇，由于制作精良，品种繁多，深得人们的喜欢，这小小的扇子带着浓浓的古韵今风吹遍了世界各地，让更多地人知道了苏州这个历史文化名城，为宣传苏州、了解苏州，为增进各国人民的友谊和文化交流作出了贡献。

第四，苏扇除了用作纳凉驱暑外，高档的艺术品扇，都出于名家名匠之手，颇有赏玩和收藏价值，既丰富活跃了人们的精神和物质文化生活，又陶冶了高雅情操，难怪人们会对它青睐有加了。

愿苏扇伴随着人们世代相传，制扇技艺发扬广大，展现苏州千年文化底蕴，为保护祖国优秀文化遗产作出新的贡献