有句话“苏州刺史例能诗”，因为唐朝的韦应物、白居易和刘禹锡都做过苏州刺史，这三人不但是诗人，还是大诗人。这三位在苏州都留下不错的口碑和诗篇。仔细研究一下这苏州三贤，还真有点意思。
韦应物在唐德宗贞元四年起任苏州刺史三年，被称作了“韦苏州”。据说韦苏州是游侠儿出身，后折节读书，能写出“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱”的诗句，其胸怀还比起现在苏州的州府、道台们，谁更应该羞愧呢。韦应物在他的《郡斋雨中与诸文士燕集》的最后四句：吴中盛文史，群彦今汪洋，方知大藩地，岂曰财赋疆。把个苏州大大吹嘘一番，苏州不仅对国家的财赋有大贡献，而且文化建设得也好。其实，当时的苏州群彦还算不上辉煌，当时苏州本地的群彦杰出的并不多，在灿若群星的诗人的国度，真正苏州籍的只有张籍，韦苏州所谓的群彦汪洋不知从何谈起。不过当时的苏州大大的出名，不仅是经济发达（鱼米之乡，对中央政府上交的多），还有城内遍布寺庙，百姓乐善好施，慕名到苏州游学的诗人很多。当时，苏州有十万人家，江南第一雄州。安史之乱后，是全国重要的粮食产地，唐史上说：粳米来东吴，大概说苏州作为江南粮仓的事实。
不过，韦苏州晚景凄凉，从苏州刺史罢职后，没有搜刮十万雪花银，也没有衣锦还乡，只有疾病缠身和孑孓一身，寄居在苏州永定寺，未几身故（苏州有个永定寺弄，在景德路上，可能此地就是永定寺遗址，已不存）。在永定寺，韦应物穷困潦倒，有一首《寓居永定精舍》记述了韦苏州最后的岁月：“政拙忻罢守，闲居初理生。家贫何由往，梦想在京城。野寺霜露月，农兴羁旅情。聊租二顷田，方课子弟耕。眼暗文字废，身闲道心精。即与人群远，岂谓是非婴”。家贫无物，老来多病，思念故乡，种两亩薄田，以教书为生。这个年轻时的纨绔子弟、享誉海内的大诗人就这样黯然离开了人世。
我一直有一个疑问：既然韦应物在苏州口碑如此好，既体恤民情，又雅怀乡土，为何去官后，寄居苏州城破庙内，孤苦凄凉，不得善终呢？他的那些群彦汪洋到哪里去了呢，在江南第一富庶地，韦苏州的归宿究竟在哪里呢？
联系客服
