苏州评弹资料
清末民初,光裕社社员合影
清末,弹词开篇抄本
清末,描金凤唱词抄本
描金凤另一抄本
1952年油印全本评弹白蛇传
一月八日,苏州的新浪博客网友在水天堂365厅吃年夜饭,我也应邀入席。博客中有人携酒,有人带烟,有人发糖,有人歌吟,而我只拎了一袋破纸头前往,入席后猛吃猛喝,实在有点不好意思。为聊表心意,在此晒一晒我那一包破纸头。
那是一袋苏州评弹资料,共有22册:
1,清代布面手抄本描金凤唱本一册;
《描金凤》是中国清代弹词作品,又称《错姻缘》。12卷,46回,作者佚名。写姑苏书生徐惠兰因家贫向叔父借贷,却遭凌辱,愤而自尽,为江湖术士钱志节相救,并将其女钱玉翠相许。玉翠以家传御赐描金凤相赠,作为定情之物。惠兰被姑母接去读书,途中救了重病的书生金继春,二人结为金兰。表兄王云卿与惠兰甚相契,不意被人害死,惠兰被冤下狱。临刑前金继春因与惠兰貌相似,舍身替死,临刑时被绿林好汉劫走。京中大旱,钱志节应诏求雨成功,得封高官,为惠兰申冤,终于逮住真凶马寿。冤情昭雪后,惠兰应试,连中三元,授官与玉翠成婚。作品情节曲折,写救人危难与真心相助,尤为感人。其主要回目《玉翠赠凤》、《换监救兄》等脍炙人口,为弹词龙凤书的代表作。现代弹词家夏荷生即以弹唱《描金凤》享名于世。
2,光绪三十年前后手抄本弹词开篇一册;
因抄本后录有几笔借款清单,时间为光绪三十年前后,所以判定此抄本为光绪年间所写;另从邹菊人的署名的抄本来看,邹先生的字迹歪斜蹩脚,一些精妙的抄本当是邹先生的先人或他人所录。
这些开篇的内容多带有色情词语,如姑嫂谈心、美女沐浴、男相思等。或是为迎合当时小市民的需求所编。
3,邹记手抄本水浒传唱词一册;
4,白蛇传等手抄本唱词一册;
抄本内有一页通讯录,或许他们是当年的评弹演员,现录于下:
戴加云:景德路埃河豆三号;
林鹤群:桐号巷三十一号;
邹凤翔:镇抚寺前四号;
赵秉章:东花弄巷四十六号;
徐剑衡:吴趋坊四十号;
王如松:调丰巷三十六号;
陈汉萍:温家岸二十七号;
王友泉:吉由巷三十号;
王鹏飞:元和路三十七号;
翟振扬:田鸡巷四号;
汪如云:干将坊巷十五号。
抄本的末尾录有江浙一带的书场名号和老板姓名:
桐乡城内春华轩王少卿;
嘉兴北门下塘大观园沈建恢;
濮园同乐王金荣;
东塘市杨园徐剑衡;
硖石南和听钱家二叔;
芦墟新园徐子青;
江阴一龙端英女士;
陈茂巷吕世亭。
5,手抄本白蛇传唱词两册;
6,手抄本描金凤唱本一册;
这一抄本字迹也很清秀,圈点旁注也很多,当经多人传唱的本子。
7,1952年油印本白蛇传一册;
这一油印本白蛇传厚厚一大册,比较完整。
8,邹菊人手抄本白蛇传两本;
9,邹菊人手抄本笑话本;
10,六十年代苏州曲联油印本弹词十本;
11,光裕社一百五十周年纪念册一本。
这本纪念册比过去所见纪念册开本较大,内容虽全,但涂改刻划较多。
关于邹菊人先生:查到他五十年代曾是苏州卫星评弹团(后改名为百花评弹团)成员,当时苏州有人民评弹团、苏州评弹二团、三团及火箭评弹团,六十年代合并进苏州评弹团。或许邹菊人先生的演唱技艺只能算一般,曾有一位浙江某书场的负责人在《苕溪觅渡》网站上这样臭邹菊人先生:
“司马伟、顾佳音先生来我场子演出,顾佳音先生得伤寒症。病很重,每天高烧39度以上。她忍着病痛坚持了三天,三天后她回苏州。司马伟先生放单档,只做日场,夜场李宏声老师安排一个名叫邹菊人的老先生来点脚。邹老先生当时已经年纪不小了,人比较干瘦。进场子,一坐下就跟我和司马先生说:“偶上一只码头做得满好呀!俚笃包偶十五块。”我一看到他进门就心凉了一半,听了这话,呵呵全凉!我想临时请来的点脚先生不能有啥要求了。夜场邹先生上台说书,我和司马先生听书。这位邹老先生上了台,没说几句就是一口痰,再没说几句又如此。我足足听了有一刻钟时间,一句书都没听懂。我问旁边的司马先生:“司马啊!俚拉说格啥格断命书拉?偶哪哈一句压弗恁听懂拉?”大块头回过头朝我说:“奈弗恁听懂啊是啊?”司马先生过了一会说:“偶压一句压弗恁听懂拉里,该格书真听弗懂!”这位邹老先生做了一个礼拜,夜场漂得干干净净,我给他二十块钱一场,这种说书人真惨!我的确同情他,但他却不怎么知趣。我公司里的同事对他意见很大,他每天用来拆撕的痰盂,放在我们大家喝的开水龙头上冲的。冲倒也罢了,他极不注意的。开水龙头为了让水集中点绑了块纱布,邹先生冲的时候痰盂碰到纱布的。他还到我们公司的医务室里配了两次药,一次是二十几块,一次是四十几块。我叫医务室的人不要跟他说钱的事,他配药就配给他。老先生还以为到这里说书是全劳保,他不知道药钱都是我付的。”
当然,这位书场老板是搞演出经营的,讲话比较刻薄,并不能真实反映邹菊人先生的演艺,抄录于此,只算一家之言。邹先生目下如何,不得而知,但是他保存的这些唱本已经流散在外,或许他------。
或问:你为何捡拾这些破烂字纸?
答曰:古人有敬惜字纸的遗风,虽带有迷信色彩,但更多地还是对文化的尊重,这一风俗也为保存中国文化大有助益。文化是一个不断累积的过程,我收藏这些破字纸,也算是对先人创造的文化遗存的一种尊重、保存和传承。
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