《喝潮王神歌》记录顾野王传说

沈全弟在演唱《喝潮王神歌》。

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　　本报记者李婷

　　昨天是农历三月廿八，在吴江三里桥顾野王故里顾墟举行的顾公庙会上，吴江“赞神歌”沈氏堂门第11代传人沈全弟为乡民演唱了　《喝潮王神歌》的部分片段。1800余行的《喝潮王神歌》是流传在吴江专门纪念顾野王的长篇吴歌，也是目前极为罕见的长篇赞神歌。

　　顾野王是吴江人，据明、清两朝的吴江方志记载，吴江三里桥顾墟的顾公庙即为顾野王之旧宅，他在故居中撰写了《玉篇》，后人为纪念他，就在故居上立庙。顾野王被称为一代鸿儒，他少年聪慧，随父从军，不仅在学问著述上为后人留下了丰厚的遗产，而且为人处世上也佳话不断。民间相传，顾野王本有机会在光福建造一座宅院，可是经一位高僧友人指点，他放弃了自己建宅的想法，把钱财用来建造了光福寺和光福塔，而且还在当地兴学教书，培养了众多人才。

　　到了晚年，顾野王回到三里桥旧宅，一边著书立说，一边指导乡民兴修水利，他还捐资开掘了九曲湾港。有一年恰逢东边江潮大涨，西面太湖水发，夹在当中的松陵岌岌可危。民间相传，顾野王帮助乡民抗灾之际，以官帽、官服抛入河中，希望压邪退水，但水涌不断，他面对潮水毅然跳入江中，喝退了作恶的潮水，但自己也溺水而亡。吴江乡民感念其退潮之恩，从此尊称顾野王为“喝潮大王”，在每年三月廿八顾野王夫人生日、九月初九顾野王生日这两天，举行春、秋两次庙会，拜祭这位“喝潮大王”。庙会上有一个重要节目，就是请民间艺人当众演唱记录顾野王一生传奇佳话的《喝潮王神歌》(又名《顾公神歌》)。

　　赞神歌简称神歌，历史悠久，早在隋唐时就有记录。这种神歌是中国早期巫文化在后世流变中形成的一个支脉，活跃在吴江同里一带的神歌是吴歌的重要组成部分，其表演形式分为岸上派与水上派两支，同里镇富渔村沈氏堂门赞神歌传人沈全弟即为以渔民为主的“水上派”。
沈全弟演唱的《喝潮王神歌》共有1800余行，分为歌头、天才神童、舍宅建寺、喻树劝学、妙笔飞凤、九曲湾港、喝潮大王、野王之灵、歌尾。手持小锣的主唱者(又称“神歌先生”)在3位伴奏者的协同下，逐句演唱，非常富有感染力。

　　2009年，在全国首次非物质文化遗产普查之中，吴江市文广局“非遗”普查小组成员张舫澜、金云凌、张钟麟寻访到了沈全弟，对全本《喝潮王神歌》进行了采访录音，其文本将由上海文艺出版社在今年公开出版发行。