（图文\舜梁）
这块名叫“卷云”的太湖石，坐落在“虞山公园”。
中国有两个“虞山公园”，一个在南，一个在北。南面的那个在广西桂林市城北。是为纪念四千多年前虞帝南巡而名，有虞山，虞帝庙等景。北面的这个在江苏常熟市城内。此处“虞山”本名“乌目”，是因周太王的两个儿子即周文王姬昌的大伯“泰伯”、二伯“仲雍”（史书称“虞仲”。仲雍的曾孙受封虞国的首位君主故也叫“虞仲”，他的哥哥“周章”受封吴国君王）“让国奔吴”而改称“虞山”。这里有艺术大师黄公望、王石谷，诗人作家有钱谦益、张鸿，书法家有张旭、翁同和，演奏家有严天池、吴景略，印学家有赵古泥、林鹤田等等，因此，“虞山派”华夏闻名。
“卷云”石上镌刻有“刳神胎，出灵氛，一舒一卷为天下云”句，为“燕谷老人”所题，“燕谷老人”者，乃张鸿是也。
其实，这块卷云石，原是明末清初钱谦益的花园之故物。钱园，曾经以“石一堆，腊梅一丛，罗汉松一树，称三婵娟”而传为佳话趣事，名闻遐迩。钱谦益殁后，此石流落别处， 1931年，曾朴关闭“真善美书店”回常养病，恰好在常熟城里的“真善美当铺”见了此物，被曾朴收归于宅。张鸿与曾朴是姑表兄弟，友情深厚，张鸿经常去看望。曾朴病体日衰，因而《孽海花》无力完成，恳请张鸿代为续写，答应日后将此物送与张鸿。
曾朴过世后，张鸿也年近古稀，奋力撰写，仅用两年的时间写完30回的《续孽海花》。先于1938年在《上海晚报》连载，经过整理后于1941年正式出版。张鸿的《续孽海花》也与曾朴一样，以严肃的态度来写亲身经历的史实，慎重地取材，反映戊戌变法和义和团运动，尤其把戊戌变法写得详实。谭嗣同(书中戴胜佛)临危受命，凛然大义，在生死关头决心以身殉职。还竭力为康、梁安危奔走，又想营救被囚的皇帝。对袁世凯(书中方安堂)虽只聊聊数笔，己勾勒出善于投机取巧的一副奸雄嘴脸。对慈禧太后玩弄权术，及卑劣的阴谋伎俩也揭露得入木三分。书又穿插了许多趣闻、逸事、掌故、传说等。文字十分生动,是一部描绘晚清政治生活的好书,值得一读。他还著有《蛮巢诗词稿》、《游仙诗》、《长毋相忘词》。译稿《成吉思汗实录》等。张鸿死后葬在虞山破龙涧旁。这是后话。
得到此石后，张鸿见其上卷下舒，面滑背糙，前屈后伸；面如腾龙，背似游鱼；躺则如婴儿沐浴之汤盆，立则像刀劈斧砍之砥柱，刚柔相济；即联想其为掏心掏肺之神龙之躯。遂镌“卷云”于石上，随又题词：“刳神胎，出灵氛，一舒一卷为天下云。丙子六月，燕谷老人题”。因为张鸿的宅第名叫“燕谷园”，所以张自称“燕谷老人”。“刳”是剖开、挖空、剔净的意思。《庄子·天地》云：“君子不可以不刳心焉。”成玄英则又疏解曰：“洗去有心志累。”“丙子”，当是1936年，当时正值烽火四起的抗日战争前夕，张鸿此举，应是以石言志，表明自己的爱国之心。
一部以揭露晚清政府的腐败，最终给民族带来无穷灾难的小说《续孽海花》是张鸿满怀着对日本人的愤恨心情而完成的。张鸿为清光绪进士，曾任户部主事，外务部郎中，他又精通英、法、日等文。辛亥革命后被派驻日本，任长崎、神户，以及韩国仁川领事，抗战前回国。当时，日本占领军因张的名望，曾想拉拢他成立伪政府，遭到严厉拒绝。他隐居“燕谷”园，自守清白，以品竹、画兰自娱，为表兄曾朴临终所托：续写曾朴未完结的孽海花故事。你如果阅读过晚清“四大谴责小说”曾朴的《孽海花》，可以再接着看看《续孽海花》，应该是会别具一番情趣的了。
那这块“卷云石”怎么又会到了常熟的“虞山公园”呢？“虞山公园”原名半巢居，位于常熟城北城门之内的虞山脚下，园内山峦叠嶂，满目苍翠。当你进园之时，即可见一幢名为“栗里搂”的精致楼房，楼房掩映于森森松柏、碧梧的浓影里，故愈显“栗里搂”的古朴与雅致。楼前草坪，则屹立着一峰高约3米的奇石，形似半爿神鱼，又如片云舒卷，名“卷云石”。此园为一九三一年所建，名为“常熟公园”；新中国成立后，更名为“人民公园”；一九八四年，又改名“虞山公园”。新中国成立后，更名“人民公园”时，为点缀公园景致，迁石来此。现在，“虞山公园”改造后改变了“卷云石”原来的位置，安置在茶室前池塘边的空地上。周围依然是青翠掩映，花香四溢。
云，是水蒸气的雾化物，纯洁，高雅，遇风则移，遇热化汽，遇冷则凝，或雨，或雪，或珠，或雹，漂浮不定，不无洒脱自然，故被人视为一种品格。据说，当年艺术大师刘海粟，在欣赏了“卷云石”后体味深深，曾经自题一联：“宠辱不惊，任庭前花开花落；去留无意，看天上云卷云舒。”刘海粟毕生追求绘画艺术，好奇石，钟情雨花石，处世淡定，视名利为草芥，一如花开花落；自然就把世间一切事情，都看成是云卷云舒了，其洒脱之极，大有忘我忘形、大痴若愚之境界，老庄之遗风。
以石言志，以云抒志，我国文人历来如此。郑板桥有赠焦山长老联：“花开花落僧贫富，云去云来客往返”，郑燮清廉为民，爱石画石。板桥任潍县县官时，遇山东大饥荒，就擅自开仓赈济百姓，因此得罪上司，便挂冠而去。并写诗寓志“乌纱掷去不为官，蘘橐萧萧两袖寒。”而板桥一生散淡功名，为人超世脱俗，看透人生贫富，无非花开花落；纵观芸芸众生，一如云来云往，直抒胸意，淋漓尽致地阐发了自己的人生态度，也是超凡脱俗者了。
你看这“卷云”石，上卷下舒，面滑背糙，前屈后伸，奇异俊伟；面如腾龙，背似游鱼，造化自然；躺则如婴儿沐浴之汤盆，立则像刀劈斧砍之砥柱，刚柔相济；神龙之躯，，躬身事民掏心掏肺；其“卷云”字迹苍劲老辣，意蕴深远，以石为镜，陶冶情操，修身养性；以石寓志，激励人们，勤奋敬业、奋发向上，“卷云石”无不给人身体力行的教诲，让人感受良深，获益匪浅。可怜其在屡次搬迁中断为两截，且下半截改直立为躺倒，错位之至不满三米了。惜也！
（2010.8.岁在庚寅时值初秋百忍堂舜梁写）
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