文化内涵豐厚，是中國傳統文化的寳貴遺產。
雙塔影園——袁學瀾故居
“雙塔影園”位於蘇城官太尉橋的西堍，是清代著名詩人袁學瀾的故居。该園宅占地四畝餘，是一處具有约三百年歷史的蘇州傳統園林古宅。
袁公又名景瀾，字文綺，號春巢，嘉慶至光緒年間人（1803—1894年）。世居蘇城東南尹山鄉袁村，家素封，饒有田宅。年少苦學，補諸生，鄉試却屢不第，居家著書課子，暇或朋友觞詠。咸豐二年（1852年）袁公購吳門官太尉橋冷香溪畔盧氏舊宅，奉母遷居城中。因園宅西南毗鄰雙塔，名以“雙塔影園”，並撰“雙塔影園記” 序其始末。袁公詩文，膾炙人口，著聲吳下。所著《吳郡歲華紀麗》為記歲時蘇州風土人情節令時俗之作，《南宋宫詞》、《姑蘇竹枝詞》、《蘇臺攬勝百詠》等尤為傳誦，時人以“詩史”、“詩虎”稱之。
袁公百年之後其園宅又幾經易主，二十世末竟散為六十餘戶民居，年久失修，日漸頹敗。一九八二年蘇州市政府掛牌列“雙塔影園”為“控制保護建築”。一九九五年市政府發起舊街坊改造。滄浪房產公司負責第三十七号街坊的改造建設。 史建華先生主持“雙塔影園”的復古修繕工作，動遷住戶、清除搭建，鳩工修葺、浚池疊石，蒔花植木。歷時三載，恢復粉牆黛瓦、飛瓴翹角之傳統園林宅第風貌。又裝飾匾額楹聯，陳設几案桌椅（圖一）。園宅為之生輝，深得各方贊譽。文物古建界耆宿羅哲文先生參觀後，高興地提議將该園作為業内專家学者聚會交流之場所，並欣然命筆題額為“吳都會館”。
（圖一）“雙塔影園”客廳“眉壽堂”
雙塔影園建築布局
該園宅面東臨河，主要分南北兩路，内部建築布局既各成體係又多有聯通。南路現為官太尉橋路15號，因拓寛馬路，臨街門廳已拆除，現存三開間正房三進。第一進是轎廳，為過去停歇轎子所用；第二進是客廳，為会客、宴請之用；第三進是堂樓，為家庭人員生活起居休憩之内宅。正房以外另有兩進偏房，一進下房和一座後花園。北面一路現為17號，現存三開間正房四進。第一進是轎廳，第二進是客廳，第三、第四進均是堂樓。另有一座更樓、一進花籃廳。更樓高三層，為全園宅之最高點。花籃廳是書房，前庭後園頗為雅致，為袁公會聚詩友，寫作談藝之所。
該園宅中軸綫上的正門大都是門高不到八尺、寛四尺的石庫門。石庫門实為“石箍門” （圖二），即外門框以花崗石條圍箍，黑漆實心厚木門扇飾以黄銅門环，既牢固又儉樸。但門的内面就有講究了，常常裝飾成各式磚雕門樓。该園宅現有六座磚雕門樓，其中兩座老磚雕門樓保存得較完整，匾額分别為“雲開春曉”和“克勤克儉”；另四座門樓的大部分磚雕是新建的。下面分别介紹一下兩座老的磚雕門樓。
（圖二）17號臨街門的外立面
“雲開春曉” 磚雕門楼
“雲開春曉” 磚雕門樓（圖三）位于15號的轎廳之後，是轎廳通往第二進庭院的門。門樓面朝“眉夀堂”客廳，是幾座門樓中規模最大、做工最講究的一座。
（圖三）“雲開春曉” 磚雕門樓
該門樓石箍門框的花崗石條是八件套（古建石庫門的構件有四、六、八件套之分），上下各三塊，左右各一塊，屬規模較大的一種。二寸厚的實心杉木門扇上，貼有八分厚的小方青磚。每塊方磚以四枚大頭鉚釘固定，既有装飾作用又有防火功能。門框内面是八字墻門洞，磚貼墻面，進深有二尺多，使門扇打開時不受日曬雨淋。門内既有豎門杠，又有横門閂。粗大的横門閂隠藏在側方墻洞里，拉動很靈活。
門樓的頂部是青小瓦鋪的屋面。屋脊的兩端是閉口哺鷄泥塑，俗稱哺鷄脊。屋檐口是帶有圖案的花邊蓋瓦和滴水瓦，下面有磚細出檐椽和飞椽。
該門樓的磚雕自上而下可分為四个層面。
第一層面是檐拱。屋檐下一字排列六套磚细仿木一斗三昇的斗拱，斗拱之間鑲嵌着五幅淺刻浮雕。中間的一幅浮雕是石榴，象征多子多孫福滿堂；兩邊各兩幅是四棵不同的仙花瑞草。
第二層面是上額枋，透雕通景“十鹿圖” （圖四）。圖案上十頭梅花鹿，有立、有卧、有奔、有逐，有翹首嗚呦，有回眸顧盼，游憩在松、竹、梅、蕉綠蔭叢中，神態無一雷同，刻畫細膩入微。鹿在中國古代被認為是人升仙時乘坐的瑞獸，民間常以鹿的諧音来象徴爵祿和富貴。
（圖四）透雕通景額枋“十鹿圖”
第三層面是中額枋。中間是文字匾額，兩邊是透雕方框（蘇州民間俗稱“兜肚”）。
文字匾額為錢大昕書寫的“雲開春曉”四個隷体大字（圖五）。錢大昕（1728～1804）字曉徴，一字辛楣，號竹汀，江南嘉定人。為清代史學家、漢學家、翰林院侍講學士。曾入直上書房，授皇十二子書，参与編修《熱河誌》，時与紀昀并稱“南錢北紀”。中年居喪歸里，引疾不仕，潛心著述課徒。歷主锺山、婁東、紫陽阳書院講席，出其門下之士多至二仟人。晚年自稱潛研老人，後世赞譽其為“一代儒宗”。該匾額為其在辛亥孟秋（乾隆五十六年，1791年农历七月）歸里講席期間所題，這也是“雙塔影園”歷史年代的重要物証。
（圖五）錢大昕题的“雲開春曉” 文字匾額
左邊的一幅透雕方框为“狀元游街”（圖六）。只見走在中間的新科狀元，頭戴尖頂紅纓帽，身着蟒袍玉帶，一身清朝官服，右手端持笏板，左手上舉，高翹三個手指，氣宇昂軒地炫耀着自己連中三元；狀元前面有一衙役在鳴鑼開道（磚雕上的鑼已毁失），後面有一跟班的撑着象徴朝官身份的羅傘護駕，旁邊有寓意“爵祿”的瑞鹿伴行，頭上飄着几朵祥雲，微風吹動着雲飞傘飄，好不春風得意。
（圖六）透雕方框 “状元游街”（左）
右邊的一幅透雕方框上也是三個人物，却是一副汉服穿戴。这在满清皇朝统治的朝代，不能随便出现的。只见走在中間的长鬚官員，頭上戴着有一對帽翅的烏紗帽，身着蟒袍玉帶，左手端持笏板，右手上揚，像是在招呼示意；官員前面有一衙役手捧包袱在領路，後面有一跟班的掌着象征尊貴身份的障扇護駕，旁邊有寓意“仙夀”的白鶴伴驾，頭上除了几朵祥雲，還有一架碩果累累的寓意多子多福、家旺財發的葡萄。筆者思悟了很久，疑是描述仙界人物。這幅方框是“天官賜福”呢，還是“喜迎新科”呢？（圖七）
（圖七）透雕方框 “喜迎新科”（右）
第四層面是下額枋，透雕通景為“魚化龍” 圖案（圖八）。天上祥雲飄浮，海内浪濤翻滚，三條大鯉魚，後有海馬護送，前有蝦兵蟹將相迎，穿越汹湧的浪濤，騰躍險峭的礁石，终於化為鮫龍游近龍宫。
（圖八）透雕通景額枋“魚化龍”
額枋的兩側飾有垂花柱。花柱上端是蓮花座式的將軍板。將軍板下花柱正面掛的是一柄如意。花柱兩側的掛件可惜已滅失，不知為何物。花柱下端圖案為荷花和倒垂的蓮蓬，蓮蓬上的蓮籽粒粒可數（圖九）。所以民間俗称此類垂花柱為垂蓮柱。花柱的荷花間還有兩片卷邊的荷葉，荷葉中間夾嵌着一枝小巧的蓮蓬。那蓮蓬的尾莖彎彎地朝外翹起，就像一條卷曲的小猪尾巴，煞是可愛。
（圖九）“雲開春曉” 磚雕門樓的垂蓮柱
“雲開春曉” 磚雕門樓的匾额、图案，字情画意突出一个“禄”字。可见，坐在“眉夀堂”客廳里喝茶聊天的袁公和他的寒窗诗友们，还是非常渴望考取功名、升官发财的。
“克勤克儉”磚雕門樓
“克勤克儉” 磚雕門樓（圖十）位于“眉夀堂”客廳之後，是客廳通往第三進庭院的門。该門樓石箍門框的花崗石條也是八件套。門扇上雖没有貼面磚，但足足有三寸厚，可謂牢固矣。深深的八字墻門洞，墻面磚脱落後没有再貼，裸露出裏面厚實的磚砌墻體。仔细看去，像城磚似的磚塊頂面還刻有夀紋。門罩屋面是青小瓦鋪就，屋脊是灰塑的文頭脊寫意圖案。
（圖十）“克勤克儉” 磚雕門樓
該門樓面朝内宅堂樓，磚雕自上而下可分三个層面。
第一層面是上額枋，由三塊淺刻浮雕組成。當中一塊是團夀海棠圖譜，兩邊各一塊是卐字斜格圖譜。
第二層面是中額枋。中間是文字匾額，兩邊是透雕方框。
文字匾額“克勤克儉”四个字為陸文祥書寫，也是清代辛亥孟秋月題的，但陸文祥為何许人則不詳。
兩邊的透雕方框，一幅為“劉海戲金蟾” （圖十一）。圖案中劉海手執一串金錢，引逗着一隻三脚金蟾。古代神話中“蟾”是吉祥靈物，能聚財，鎮財。傳説三足金蟾喜居寳地，凡是三隻脚的蟾經常守居的地方，地下都有寳物。民間有“劉海戲金蟾，步步得金錢”之説。
（圖十一）透雕方框“劉海戲金蟾”
另一幅方框為“東方朔偷桃” （圖十二）。東方朔为西漢名士，擅長辭賦，性詼諧。傳説東方朔曾三次偷食西王母娘娘的蟠桃，得道成仙，奉為夀星，後世常用東方朔偷桃作献夀之贺。但见圖案中東方朔廣袍長袖，茂髯披胸，偷得天桃，健步疾走，逃離仙境，献寿上門。其臉上未見竊桃的羞却之容，却洋溢着喜悦得意的笑靥，盖因他此番偷得天桃並非自享，實為凡間百姓治病添夀矣！
（圖十二）透雕方框“东方朔偷桃”
第三層面是下額枋，透雕通景為“十鶴圖” （圖十三）。 圖案上十隻白鶴在松、竹、梅叢中，或低頭覓食，或展翅梳羽，舞姿婀娜。鶴在中国古代被認為是仙禽，民間常直接稱其為“仙鶴”，寓意長夀和升仙。
（圖十三）透雕通景額枋“十鶴圖”
因为“克勤克儉” 磚雕門樓面朝内宅堂樓，所以匾额文字用的是家训“克勤克儉”；图案也就是祝愿阖家长寿、发财、吉祥的意思了。
（圖十四）“克勤克儉” 磚雕門樓垂蓮柱的側掛
精湛的磚雕兿術
磚雕是中國傳統建築特有的一种裝飾工兿。磚雕与木雕、石雕合稱為建筑三雕，在工兿和造型上相互借鍳，是中國傳統建築的主要裝飾構件。磚雕常用在門樓、影壁、脊獸、墀頭等裝飾上，題材有花果樹草、鳥獸魚蟲、人物故事、文字書法、吉祥紋飾等。歷經千百年的演變，形成了徽州、蘇州、北京、廣東等不同地域的風格。磚雕門樓与屋頂的结構相仿，頂部有坡屋面，檐下也有檐板、斗栱、額枋、垂柱等，均為仿木的磚雕構件。規模講究的磚雕門樓，上下額枋可有五、六層之多，配以絢麗多彩的雲紋花格、掛落欄柱。磚雕門樓雅致、华貴、有文化内涵，是蘇州園林住宅最重要的标誌性建築之一。蘇州民間就有“无雕不成屋，有刻斯為贵”的説法。
磚雕門樓的傳統圖案在各地域的歷史文化沉積中，已形成一些固定格式和固定寓意。圖必有意，意在吉祥，蘇州磚雕門樓經常看到的有以下幾類：一類是圖譜飾掛，大多是像征福、禄、夀、喜、吉祥如意、荣華富貴的紋格符譜、瑶草福果、仙禽瑞獸等；一類是通景枋和方框，大多採用寓意業主情趣愛好和頌揚祝願的神話傳説、戲曲典故、民間習俗等情節的畫卷；还有一類是文字匾額，反映業主思想修养和勉勵教誨的名家書法、勵志格言等。磚雕門樓的文字匾額能突顕業主的身份和思想情操，对整座建築起着“點題”的作用。
磚雕是一項集技術性、兿術性于一身的綜合工兿；是用刀、鑿在質地细膩的特製青磚上，運用平雕、浮雕、圓雕和透雕等磚雕兿術技巧雕鏤而成。通景枋是門樓裝飾的重点，多為具有故事情節的整组群雕。一条通景就是一幅手卷或人物畫、山水畫，长六七尺，高一尺多，以五至七塊水磨青磚拼成。題材的主體人物或獸禽，錯落有致地透雕鏤刻于前排；衬景樓台或樹木，分别淺雕、平雕甚至隂刻于後。高超的技兿能雕鏤六七層之多，最多可逹九層。縱深上相互掩映，光影效果顕著，具有層次美和距離感。雕鏤的人物栩栩如生、鬚髪飘逸，飛禽走獸和花卉圖案形像逼真。雕刻兿術的神韵和歷史故事的風韵，二者相互滲透，閃爍着吳地文化和民間兿術的燦爛光芒。
蘇州磚雕門樓的雕鏤技兿精湛，文化内涵豐厚，是中國傳統文化的寳貴遺產。
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