曾祭祀孔子高徒 苏州能否恢复澹台子祠？

　　

　　宝带桥澹台子祠内的澹台灭明像（资料照片）。□记者施晓平　摄

　　

　　乐桥东北堍奉祀孔子高徒言偃的祠堂2011年得到修缮，并于近期变身“言子书院”，重焕生机。而曾经祭祀孔子另一学生澹台灭明千百年的苏州澹台子祠，却已被毁七八十年。数年前，由民间自发组织、易地建造的澹台子祠，则因存在诸多不足而在最近的环境整治中被拆除。

　　研究人员对此建议：能否通过正规手续，在适当的地方恢复一座与周边风貌协调的澹台子祠，使之成为苏州的一个文化旅游资源？
　澹台子何许人？

　　澹台子复姓澹台，名灭明，字子羽。我市文史研究人员杨盦介绍，实际生活中的澹台灭明是孔门七十二贤之一，生于公元前512年，春秋战国时期鲁国武城（今属山东）人，言偃（字子游、苏州常熟人）做武城宰的时候，孔子问他是否得到了什么人才，言偃回答，有位叫澹台灭明的，做事从不走小路捷径，如果没有公事从不到他屋里来。“由此可见，澹台灭明品行高尚”。杨盦说，此后经言偃推荐，澹台灭明成为了孔子的弟子。但孔子见澹台灭明额低口窄、鼻梁低矮，长相不咋的，对他不太重视。澹台灭明并没有气馁，而是勤奋学习，学成之后离开孔子，收了三百多个学生，培养了一大批人才，名闻诸侯各国。孔子得知后感慨地说，自己以貌取人，看错了子羽（即澹台灭明）。

　　澹台子祠几经毁损

　　澹台灭明被后世尊称为“澹台子”，到东汉时被列入祭祀名单，唐朝被封为“江伯”，北宋时期又被封为“金乡侯”。根据史料记载，当年他离开孔子后，就来到苏州城南，并在那里讲学收徒。

　　民国《吴县志》则记载，为了纪念澹台灭明，宝带桥南面不远处的尹山曾建有澹台子祠，宋朝理学家尹和靖（即尹焞，1061-1132年）曾在里面读书。明朝初年祠内曾设义塾，改名澹台书院，后被毁。清朝雍正（1723—1735年）初期重建，1860年又被大火烧毁，不久移建到宝带桥东面的郭巷市镇。“根据这些资料可以推测，苏州的澹台子祠至少存在了近千年。”杨盦说。澹台子祠20世纪30年代又遭拆毁，从此，澹台子祠逐渐淡出苏州人的视线。

　　能否规范重建？

　　20世纪90年代，曾有文史爱好者就宝带桥旅游资源开发问题提出建议：因郭巷市镇的澹台子祠原址已竖起了不少住宅，不如在宝带桥边增建澹台子祠，让宝带桥增加一个景观。前几年，吴中经济开发区城南街道宝带桥社区的居民，自发在宝带桥西北侧的空地上修建了一座澹台子祠，里面还放进了澹台灭明的像。由于没有经过审批，该建筑建后不久被拆除。

　　杨盦对拆除违章建筑的行为表示赞同，但他觉得，对照言子祠的整修利用，澹台子祠的开发利用也应摆上议事日程。他说，孔子在江南的弟子就言子和澹台子两个，正在大力发展文化旅游的苏州，是否可以在适当的地方，通过专业机构设计、专家论证、政府审批的办法，恢复古已有之的澹台子祠，使之与言子祠相呼应，成为苏州的一道风景和一个文化、旅游、教育基地。